Chorail |
Cumhachan Ciùil

Chorail |

Roinnean-seòrsa faclair
teirmean agus bun-bheachdan, ceòl eaglaise

Còisir Ghearmailteach, Late Lat. cantus choralis – seinn còisir

Ainm coitcheann nan seinneadairean monophonic traidiseanta (canonized) den Eaglais Chrìosdail an Iar (uaireannan cuideachd an rèiteachadh polyphonic). Eu-coltach ri diofar sheòrsachan òrain spioradail, tha X. air a chluich anns an eaglais agus tha e na phàirt chudromach den t-seirbheis, a tha a 'dearbhadh bòidhchead. càileachd X. Tha 2 prìomh. seòrsa X. – Gregorian (faic an t-seantans Gregorian), a thàinig gu bith anns na ciad linntean de bhith na Chaitligeach. eaglaisean (Gearmailteach Gregorianischer Choral, seinn Beurla gregorian, òran sìmplidh, chant sìmplidh, chant grégorien Frangach, chant sìmplidh, Eadailteach gregoriano, piàna canto Spàinnteach), agus seinn Pròstanach a chaidh a leasachadh aig àm an Ath-leasachaidh (Còisir Gearmailteach, còisir Shasainn, laoidh , còisir Frangach, corail Eadailteach, pròstanach corail Spàinnteach). Tha am facal "X." dh'fhàs e farsaing fada nas fhaide na coltas nan uinneanan a chaidh a mhìneachadh leis. An toiseach (bho timcheall air a’ 14mh linn) chan eil ann an seo ach buadhair a’ comharrachadh an neach-cluiche. sgrìobhadh (còisir - còisir). Mean air mhean, bidh an teirm a’ fàs nas uile-choitcheann, agus bhon 15mh linn. anns an Eadailt agus sa Ghearmailt, lorgar an abairt cantus choralis, a tha a’ ciallachadh aon-cheann. ceòl gun tomhas seach ceòl polaganach. mensural (musica mensurabilis, cantus mensurabilis), ris an canar cuideachd figurative (cantus figuratus). Còmhla ris, ge-tà, tha mìneachaidhean tràth air an gleidheadh ​​​​cuideachd: musica plana, cantus planus, cantus gregorianus, cantus firmus. An sàs ann an giullachd ioma-thaobhach Gregorian X. tha an teirm air a bhith air a chleachdadh bhon t-16mh linn. (me, choralis Constantinus X. Isaac). Cha do dh'ainmich ciad cheannardan an Ath-Leasachaidh air seinn Pròstanach X. (Thuirt Luther orra korrekt canticum, psalmus, òrain Ghearmailteach; ann an dùthchannan eile bha na h-ainmean chant ecclésiastique, Calvin cantique, etc. cumanta); a thaobh seinn Phròstanach, tha am briathar air a chleachdadh le con. 16mh linn (Osiander, 1586); le con. Canar polygon ris an t-17mh linn X. rèiteachaidhean de cheòl Pròstanach.

Eachdraidheil tha àite X. fìor mhòr: le X. agus rèiteachaidhean còisir sa mheadhan. co-cheangailte ri leasachadh na Roinn Eòrpa. ealain sgrìobhaiche-ciùil, a’ gabhail a-steach mean-fhàs modh, nochdadh agus leasachadh counterpoint, co-sheirm, ceòl. foirmean. Gregorian X. air a ghabhail a-steach no air a chuir sìos gu cùl na h-uinneanan a tha dlùth-cheangailte ri eachdraidh agus a thaobh bòidhchead: seinn Ambrosian, Mozarabic (chaidh gabhail ris ron 11mh linn san Spàinn; an stòr a tha air fhàgail - Leon antiphonary den 10mh linn chan urrainnear a mhìneachadh le ceòl) agus seinn Gallican , tha am beagan shampaill a chaidh a leughadh a’ dearbhadh gu bheil an ìre as motha de shaorsa ciùil bhon teacsa, rud a b’ fheàrr le feartan sònraichte de liturgy nan Gall. Tha Gregorian X. air a chomharrachadh le fìor neo-sheasmhachd, caractar neo-phearsanta (a cheart cho riatanach airson na coimhearsnachd cràbhach gu lèir). A rèir teagasg na h-eaglaise Caitligich, tha an “fìrinn dhiadhaidh” neo-fhaicsinneach air fhoillseachadh ann an “lèirsinn spioradail”, a tha a’ ciallachadh nach eil cuspair sam bith ann an X., pearsantachd daonna; tha e 'ga nochdadh fein ann am " focal Dè," uime sin tha fonn X. umhail do'n teacs litireil, agus tha X. gun stad air an doigh cheudna 's a tha " gu bràth air a ràdh aon uair le Dia am focal." X. – cùis-lagha monodic (“is e an fhìrinn aon”), air a dhealbhadh gus neach a sgaradh bho fhìrinn làitheil, gus faireachdainn lùth gluasad “fèitheach” a neodachadh, air fhoillseachadh ann an ruitheamach. riaghailteachd.

Tha fonn an Gregorian X. an-aghaidh a’ chiad dol a-mach: tha an siùbhlachd, leantainneachd an t-iomlan fonnmhor ann an aonachd ris a’ chàirdean. neo-eisimeileachd nam fuaimean a tha a' dèanamh suas am fonn; Is e iongantas sreathach a th’ ann an X.: tha gach fuaim (leanmhainn, fèin-sheasmhach an-dràsta) “a’ dol thairis air ”gun lorg a-steach do fhear eile, agus gu h-obrachail loidsigeach. tha an dleasnas eatorra air a foillseachadh a mhàin anns an t-iomlan fonnmhor ; see Tenor (1), Tuba (4), Repercussion (2), Medianta (2), Finalis. Aig an aon àm, tha aonachd neo-leanailteachd (bidh stadan-fuaim anns a’ cheòl) agus leantalachd (cleachdadh na loidhne “còmhnard”) na bhunait nàdarra air ro-shealladh X. a thaobh polyphony, ma tha e air a thuigsinn mar neo-sheasmhachd. de cheòl. sruthan (“còmhnard”) agus harmonic. lìonadh (“vertical”). Gun a bhith a’ lughdachadh tùs polyphony gu cultar còisir, faodar argamaid a dhèanamh gur e X. brìgh prof. frith-phuing. Tha an fheum air fuaim X a neartachadh, a dhlùthadh chan ann le cur-ris bunasach (mar eisimpleir, dian-dinamics), ach nas radaigeach – le iomadachadh (dùblachadh, trì-fhillte ann an aon àm no tè eile), a’ leantainn gu bhith a’ dol nas fhaide na crìochan monody ( faic Organum, Gimel, Faubourdon). Leis a’ mhiann a bhith a’ meudachadh na tha de dh’ àite fuaim X. tha e riatanach a bhith a’ còmhdach ceòl. loidhnichean (faic counterpoint), thoir a-steach ìomhaighean (coltach ri sealladh ann am peantadh). Gu h-eachdraidheil, tha aonadh X. o chionn linntean agus ealain polyphony air a thighinn air adhart, ga nochdadh fhèin chan ann a-mhàin ann an cruth diofar rèiteachaidhean còisir, ach cuideachd (ann an seagh mòran nas fharsainge) ann an cruth taigh-bathair sònraichte de muses. smaoineachadh: ann am polyphony. ceòl (a 'gabhail a-steach ceòl nach eil co-cheangailte ri X.), cruthachadh ìomhaigh - pròiseas ath-nuadhachaidh nach eil a' leantainn gu càileachd ùr (tha an t-iongantas fhathast co-ionann ris fhèin, leis gu bheil cleachdadh a 'gabhail a-steach mìneachadh an tràchdas, ach chan eil e air a dhiùltadh ). Dìreach mar a tha X. air a dhèanamh suas de chaochladh àraidh. Tha bunait eadar-dhealaichte agus caochlaideach aig figearan melodach, foirmean polyphonic (a’ gabhail a-steach am fugue as fhaide air adhart). B’ e am polyphony de stoidhle teann, do-chreidsinneach taobh a-muigh àile X., an toradh a thug ceòl Zap air adhart. Eòrpach Gregorian X.

Bha iongantasan ùra ann an raon X. mar thoradh air toiseach an Ath-leasachaidh, a bha gu ìre no gu ìre eile a’ còmhdach a h-uile dùthaich san Iar. Roinn-Eòrpa. Tha postulates Pròstanachd gu math eadar-dhealaichte bhon fheadhainn Chaitligeach, agus tha seo gu dìreach co-cheangailte ri feartan sònraichte cànan Pròstanach X. agus neartaich co-chothromachadh mothachail, gnìomhach fonn òrain dùthchasach (faic Luther M.) an àm tòcail agus pearsanta ann an X. (tha a’ choimhearsnachd gu dìreach, às aonais sagart eadar-mheadhanach, ag ùrnaigh ri Dia). Siollach. bha prionnsapal na buidhne, anns a bheil aon fhuaim anns gach lide, ann an suidheachaidhean prìomh theacsaichean bàrdail, a’ dearbhadh riaghailteachd meatair agus sgaradh abairtean. Fo bhuaidh ceòl làitheil, far an do nochd fuaimean homophonic-harmonic na bu thràithe agus nas gnìomhaiche na ann an ceòl proifeasanta. gluasadan, fhuair am fonn còisir dealbhadh corda sìmplidh. Stàladh airson coileanadh X. leis a’ choimhearsnachd gu lèir, às aonais polyphonic iom-fhillte. taisbeanadh, b’ fheàrr leis a’ chumhachd seo a thoirt gu buil: bha cleachdadh 4-goal air a sgaoileadh gu farsaing. co-sheirm X., a chuir ri stèidheachadh homophony. Cha do chuir seo às do chleachdadh eòlas farsaing polyphonic don Phròstanach X. giollachd, cruinnichte san àm roimhe, ann an cruthan leasaichte de cheòl Pròstanach (prelude còisir, cantata, “passions”). Thàinig Pròstanach X. gu bhith na bhunait don nat. prof. art-va A' Ghearmailt, Poblachd nan Seic (b' e òrain Hussite a bh' ann am Pròstanach X.), a' cur ri leasachadh ceòl. cultaran na h-Òlaind, an Eilbheis, an Fhraing, Breatainn Mhòr, a 'Phòlainn, an Ungair agus dùthchannan eile.

A 'tòiseachadh bho ser. Cha mhòr nach do thionndaidh maighstirean mòra an 18mh linn gu X., agus ma chaidh a chleachdadh, an uairsin, mar riaghailt, ann an traidiseanan. gnèithean (mar eisimpleir, ann an requiem Mozart). Is e an t-adhbhar (a bharrachd air an fhìrinn aithnichte gun tug JS Bach an ealain giollachd X. chun na h-ìre foirfeachd) gu bheil bòidhchead X. (gu bunaiteach, an sealladh cruinne air a chuir an cèill ann an X.) air a dhol à bith. Le comainn dhomhainn. freumhan an atharrachaidh a thachair ann an ceòl sa mheadhan. 18mh linn (faic Baróc, Clasaigeachd), anns an riochd as fharsainge a nochd e fhèin ann an ceannas a 'bheachd air leasachadh. Leasachadh cuspair mar bhriseadh air ionracas (ie, symphonic-leasachail, agus chan e còisir-chaochlaideach), an comas air feartan. atharrachadh anns an ìomhaigh thùsail (chan eil an t-iongantas fhathast co-ionann ris fhèin) - tha na feartan sin a 'dèanamh eadar-dhealachadh air ceòl ùr agus mar sin a' diùltadh an dòigh smaoineachaidh a tha dualach do ealain na h-ùine roimhe agus air a ghabhail a-steach gu sònraichte anns an X meòrachail, metaphysical anns a 'cheòl den 19mh linn. chaidh an tagradh gu X., mar riaghailt, a dhearbhadh leis a’ phrògram (“Reformation Symphony” le Mendelssohn) no leis a’ chuilbheart (opera “Huguenots” le Meyerbeer). Chaidh briathran còisir, gu h-àraidh an t-sreath Gregorian Dies irae, a chleachdadh mar shamhla le semantics stèidhichte; X. air a chleachdadh gu tric agus ann an diofar dhòighean mar chuspair stoidhle (toiseach a’ chiad achd den opera The Nuremberg Mastersingers le Wagner). Leasaich bun-bheachd còisir, a bha a’ dèanamh coitcheann air feartan gnè X. — taigh-bathair chordal, gluasad gun stad, air a thomhas, agus cho dona sa bha caractar. Aig an aon àm, bha an susbaint figurative sònraichte ag atharrachadh gu farsaing: bha an còisir mar phearsanachadh roc (an overture-fantasy “Romeo and Juliet” le Tchaikovsky), dòigh air a bhith a’ toirt a-steach an sublime (fp. Prelude, chorale and fugue le Frank ) no staid neo-cheangailte agus bròin (1na pàirt de symphony Àir. Bha antithesis (na h-obraran Tannhäuser, Parsifal le Wagner), bho àm gu àm gu bhith na bhunait airson ìomhaighean grotesque - romansach (an deireadh air Fantastic Symphony Berlioz) no aoir (seinn nan Jesuits anns an “Scene under Kromy” bho “Boris Godunov” aig Mussorgsky). . Dh’ fhosgail romansachd fìor chothroman brìoghmhor ann an cothlamadh de X. le comharran de dh’ ìsleachadh. gnèithean (X. agus fanfare anns a 'phàirt taobh de sonata Liszt ann an h-moll, X. agus tàladh ann an g-moll nocturne op. 2 Àir 4 le Chopin, msaa).

Ann an ceòl na 20mh linn tha X. agus còisir fhathast na mheadhan air Ch. arr. fìor asceticism (an Gregorian na spiorad, a’ chiad ghluasad de Symphony of Psalms le Stravinsky), spioradalachd (an t-sèist crìochnachaidh sublime as fheàrr bhon 1mh symphony aig Mahler) agus meòrachadh (“Es sungen drei Engel” anns a’ chiad ghluasad agus “Lauda Sion Salvatorem” ann an a’ chuairt dheireannach de symphony Hindemith “The Painter Mathis.” Tha mì-chinnt X., air a mhìneachadh le deise nan romansach, a’ tionndadh gu bhith na 8mh linn. (fp. prelude “The Sunken Cathedral” le Debussy), X. mar bhunait a’ chiùil. ìomhaigh a’ cur an cèill cruadal, neo-thruacanta (“The Crusaders in Pskov” bhon cantata “Alexander Nevsky” le Prokofiev). cuspair parody (1mh eadar-dhealachadh bhon dàn symphonic “Don Quixote” le R. Strauss; “The Story of a Soldier” le Stravinsky), air a ghabhail a-steach ann an Op. mar collage (X. “Es ist genung, Herr, wenn es dir gefällt” bho Bach's Cantata No. 20 aig deireadh Cuirm Fìdhle Berg o).

Tùsan: faic aig Art. seinn Ambrosian, seinn Ghriogaraich, canan Pròstanach.

TS Kyuregyan

Leave a Reply