Seicheamh |

Anmoch Lat. seicheamh, lit. — ciod a leanas a leanas, o lat. sequor - lean

1) Gnè meadhan-aoiseil. monody, laoidh air a sheinn anns an aifreann an dèidh an Alleluia mus deach an Soisgeul a leughadh. Tùs an fhacail “S.” co-cheangailte ris a’ chleachdadh a bhith a’ leudachadh an t-seinn Alleluia, a’ cur ris jubilant jubilus (jubelus) air na fuaimreagan a – e – u – i – a (gu h-àraidh air an fhear mu dheireadh dhiubh). Chaidh iubailidh a bharrachd (jubilatio sequetur), gun teacsa bho thùs, ainmeachadh às deidh sin S. A bhith nad chuir a-steach (mar “cadenza gutha”), tha S. 's e seòrsa de shlighe a th' ann. Is e cho sònraichte ‘s a tha S., a tha ga eadar-dhealachadh bhon t-slighe àbhaisteach, gu bheil e an ìre mhath neo-eisimeileach. earrann a choileanas an obair a bhith a’ leudachadh a’ chant roimhe. A 'leasachadh thar nan linntean, jubilation-S. fhuair e diofar chruthan. Tha dà sheòrsa eadar-dhealaichte de S.: 1d neo-theacsail (chan e S.; gun chumhachan - chun 9mh linn), 2na - le teacsa (bhon 9mh linn; gu dearbh S.). Tha coltas ceann-bliadhna cuir a-steach a’ toirt iomradh air timcheall air a’ 4mh linn, àm cruth-atharrachadh Crìosdaidheachd gu bhith na stàit. creideamh (ann am Byzantium fon Impire Constantine); an sin bha caractar aoibhneach aig an iubile. An seo, airson a’ chiad uair, fhuair seinn (ceòl) taobh a-staigh. saorsa, a 'tighinn a-mach à fo-òrdugh don teacsa labhairteach (factar extramusical) agus ruitheam, a bha stèidhichte air dannsa. no caismeachd. “ An ti a ghabhas ri subhachas, cha labhair e briathran : is e so guth an spioraid air a sgaoil- eadh ann an gàirdeachas, . . . . . . Foirm C. leis an teacsa air a sgaoileadh chun Roinn Eòrpa san 2na leth. 9 a-steach. fo bhuaidh seinneadairean Byzantine (agus Bulgarian?) (a rèir A. Gastue, 1911, na làimh. C. Tha comharran ann: graeca, bulgarica). S., mar thoradh air an teacsa a chuir an àite ceann-bliadhna. chant, cuideachd a fhuair an t-ainm “rosg” (a rèir aon de na dreachan, tha am facal “rosg” a’ tighinn bhon sgrìobhadh fon tiotal pro sg = pro sequentia, i.e. rosg). e. "an àite sreath"; Frangach pro seprose; ge-tà, chan eil am mìneachadh seo gu tur ag aontachadh le abairtean a tha a cheart cho tric: prosa cum sequentia – “rosg le seicheamh”, prosa ad sequentiam, sequentia cum prosa – an seo tha “rosg” air a mhìneachadh mar theacsa gu seicheamh). Leudachadh air melisma jubilee, gu sònraichte a ‘cur cuideam air melodic. toiseach, thugadh longissima melodia air. B’ e dòigh aon de na h-adhbharan a dh’ adhbhraich an teacsa a chuir na àite airson ceann-bliadhna. duilgheadas a bhith a’ cuimhneachadh air an “fonn as fhaide”. Stèidhich foirm C. air a thoirt do mhanach à manachainn St. Gallen (anns an Eilbheis, faisg air Lake Constance) Notker Zaika. Anns an ro-ràdh do Leabhar nan Laoidhean (Liber Ymnorum, c. 860-887), tha Notker fhèin ag innse mu eachdraidh an S. gnè: thàinig manach gu St. Gallen bho abaid sgriosail Jumiège (air an t-Seine, faisg air Rouen), a thug seachad fiosrachadh mu S. gu St. Gallenians. Air comhairle bhon tidsear aige, chuir Iso Notker na cinn-latha fo-sgrìobhadh a rèir an t-slat-chlàir. prionnsapal (aon lide airson gach fuaim a’ bhuinn). B’ e dòigh air leth cudromach a bha seo airson na “buinn as fhaide” a shoilleireachadh agus a chàradh, ie oir b' e an dòigh-ciùil bu mhotha aig an àm sin. bha an comharrachadh neo-iomlan. An uairsin, lean Notker air adhart a’ sgrìobhadh sreath de S. “mar aithris” air na cantaireachdan den t-seòrsa seo as aithne dha. Neach-eachdraidh. is e brìgh modh Notker gu bheil an eaglais. bha cothrom aig luchd-ciùil agus seinneadairean airson a’ chiad uair rud ùr a chruthachadh. ceòl (Nestler, 1962, td. 63).

(Dh’ fhaodadh atharrachaidhean eile a bhith ann de structar C.)

Bha am foirm stèidhichte air rannan dùbailte (bc, de, fg, ...), agus tha na loidhnichean dìreach no timcheall air co-ionann ann am fad (aon nota - aon lide), uaireannan co-cheangailte ann an susbaint; tha paidhrichean de loidhnichean gu tric eadar-dhealaichte. Is e an rud as sònraichte an ceangal boghach eadar crìoch (no cha mhòr a h-uile) de na Muses. loidhnichean - an dàrna cuid air an aon fhuaim, no eadhon faisg air an aon fhuaim. tionndadh.

Chan eil teacsa Notker a’ dèanamh rann, rud a tha àbhaisteach don chiad ùine ann an leasachadh S. (9mh-10mh linn). Ann an linn Notker, bha seinn air a chleachdadh mar-thà ann an sèist, gu antiphonally (cuideachd le guthan eile de bhalaich is fhir) “gus cead a h-uile duine ann an gaol a chuir an cèill gu fradharcach” (Durandus, 13mh linn). Tha structar S. na cheum cudromach ann an leasachadh ceòl. smaoineachadh (faic Nestler, 1962, pp. 65-66). Còmhla ris an S. liturgical bha cuideachd extraliturgical ann. saoghalta (ann an Laideann; uaireannan le instr. accompaniment).

Nas fhaide air adhart chaidh S. a roinn ann an 2 sheòrsa: an iar (Provence, ceann a tuath na Frainge, Sasainn) agus an ear (A’ Ghearmailt agus an Eadailt); am measg shampuill

nas teotha. Seicheamh.

lorgar polyphony tùsail cuideachd ann an S. (S. Rex coeli domine ann an Musica enchiriadis, naoidheamh linn). Thug S. buaidh air leasachadh gnèithean saoghalta sònraichte (estampie, Leich). Bidh teacsa S. a’ fàs rann. Thòisich an dàrna ìre de mean-fhàs S. anns an 9mh linn. (Is e am prìomh riochdaire ùghdar “rosg” mòr-chòrdte Adam bho abaid Parisianach Saint-Victor). Ann an cruth, bidh lidean coltach ris a’ tighinn faisg air laoidh (a bharrachd air lidean agus rann, tha meatair ann an rann, structar ràitheil, agus deireadh-sheachdainean rann). Ach, tha fonn na laoidh mar an ceudna do na h-uile rann, agus ann an S. tha i co-cheangailte ri rannan dùbailte.

Mar is trice tha 4 sreathan aig rann an laoidh, agus tha 3 aig an S.; eu-coltach ris an laoidh, tha S. air a dhealbh airson a' mhòr-shluaigh, agus chan ann airson na h-oifis. Bha an ùine mu dheireadh de leasachadh S. (13-14 linntean) air a chomharrachadh le buaidh làidir neo-litreachail. gnèithean òrain-dùthcha. Òrdugh Comhairle Trent (1545-63) bhon eaglais. chaidh seirbheisean a chuir a-mach à cha mhòr a h-uile S., ach a-mhàin ceithir: Easter S. “Victimae paschali laude” (teacsa, agus is dòcha am fonn - Vipo à Burgundy, 1d leth an 11mh linn; K. Parrish, J. Ole, td 12-13, on fhonn seo, 's dòcha bhon 13mh linn, tha an còisir ainmeil "Christus ist erstanden" a' tighinn); S. air cuirm na Trianaid “Veni sancte spiritus”, a tha air ainmeachadh mar S. Langton (d. 1228) neo Pàpa Innocent III; S. airson cuirm Corp an Tighearna “Lauda Sion Salvatorem” (teacsa le Tòmas Aquinas, c. 1263; bha am fonn co-cheangailte an toiseach ri teacsa S. eile – “Laudes Crucis atttolamus”, air a chur às leth Adhamh an Naoimh Eòin. Victor, a chaidh a chleachdadh le P. Hindemith anns an opara “Artist Mathis” agus ann an symphony den aon ainm); S. tràth. 13mh c. Doomsday Dies irae, ca. 1200? (mar phàirt den Requiem; a rèir a’ chiad chaibideil de leabhar an fhàidh Sephaniah). Nas fhaide air adhart, chaidh an còigeamh S. a leigeil a-steach, air cuirm nan Seachd Bròn aig Màiri - Stabat Mater, 1na làr. 2mh c. (ùghdar an teacsa gun fhios: Bonaventure?, Jacopone da Todi?; fonn le D. Josiz – D. Jausions, d. 13 neo 1868).

Faic Notker.

2) Ann an teagasg co-sheirm S. (Sequenze Gearmailteach, harmonique caismeachd Frangach, adhartas, adhartas Eadailteach, sreath Beurla) - ath-aithris air fonn. adhbhar no harmonic. tionndadh aig àirde eadar-dhealaichte (bho cheum eadar-dhealaichte, ann an iuchair eadar-dhealaichte), a 'leantainn dìreach às deidh a' chiad ghiùlan mar a bhith a 'leantainn air adhart. Mar as trice an t-sreath iomlan de naz. S., agus na pàirtean aige - ceanglaichean S. Tha adhbhar harmonic S. mar as trice air a dhèanamh suas de dhà no barrachd. harmonies ann an gnìomhan sìmplidh. dàimhean. Canar an eadar-ama leis a bheil an togail tùsail air a ghluasad. S. step (tha na gluasadan as cumanta le diog, treas, ceathramh sìos no suas, mòran nas lugha gu tric le amannan eile; faodaidh an ceum a bhith caochlaideach, mar eisimpleir, an toiseach le diog, an uairsin le treas). Air sgàth cho mòr ‘s a tha ar-a-mach dearbhte anns an t-siostam tonal mòr-mhion, gu tric bidh S. a’ teàrnadh ann an diogan, agus tha an ceangal air a dhèanamh suas de dhà chord anns a’ chòigeamh co-mheas as ìsle (fìor). Ann an leithid de fhìor (a rèir VO Berkov - “òir”) bidh S. a’ cleachdadh a h-uile ìre de thònachd ann a bhith a’ gluasad sìos còigeamh cuid (suas ceathramhan):

GF Handel. Suite g-moll airson harpsichord. Passacaglia.

S. le gluasad suas anns a’ chòigeamh cuid (plagal) gu math tearc (faic, mar eisimpleir, an tionndadh 18th de Rhapsody Rachmaninov air Cuspair Paganini, bàraichean 7-10: V-II, VI-III ann an Des-dur). Is e brìgh S. an gluasad sreathach agus ceòlmhor, ann an Krom tha an luach gnìomh comharraichte aig na fìor phuingean aige; taobh a-staigh ceanglaichean meadhanach S., tha gnìomhan caochlaideach sa mhòr-chuid.

Tha S. mar as trice air an seòrsachadh a rèir dà phrionnsapal – a rèir an gnìomh anns an sgrìobhadh (intratonal – modulating) agus a rèir am buin iad do k.-l. bho ghinean an t-siostam fuaim (diatonic - cromatach): I. Monotonal (no tonal; cuideachd siostam singilte) - diatonach agus cromatach (le claonaidhean agus uachdaranan àrd-sgoile, a bharrachd air seòrsachan eile de chromatism); II. Modulating (ioma-shiostam) - diatonach agus cromatach. Thathas gu tric a’ toirt iomradh air sreathan cromatach aon-tòna (le claonaidhean) taobh a-staigh ùine mar atharrachadh (a rèir iuchraichean co-cheangailte), rud nach eil fìor (thug VO Verkov fa-near gu ceart gur e “sreathan le claonaidhean a th’ ann an sreathan tonal”). Samhlaidhean eadar-dhealaichte. seòrsaichean S .: diatonic aon-tòna - "Iuchar" bho "The Seasons" le Tchaikovsky (bàraichean 7-10); croma aon-tòna - ro-ràdh don opera "Eugene Onegin" le Tchaikovsky (bàraichean 1-2); ag atharrachadh diatonic – prelude ann an d-moll bho leabhar I de Well-Tempered Clavier (bàraichean 2-3); modulating chromatic - leasachadh pàirt I den 3mh symphony aig Beethoven, bàraichean 178-187: c-cis-d; mìneachadh air pàirt I den 4mh symphony aig Tchaikovsky, bàraichean 201-211: hea, adg. Is e atharrachadh cromatach de shreath fhìor mar as trice ris an canar. “Slabhraidh as làidire” (faic, mar eisimpleir, aria Martha bhon cheathramh gnìomh den opera “The Tsar's Bride” le Rimsky-Korsakov, àireamh 205, bàraichean 6-8), far a bheil an trom-tharraing bog diatonach. thèid feadhainn chromatic biorach a chur an àite uachdaranan àrd-sgoile (“tònaichean fosglaidh eile”; faic Tyulin, 1966, td. 160; Sposobin, 1969, td. 23). Faodaidh an t-sèine as làidire a dhol an dà chuid taobh a-staigh aon iuchair shònraichte (ann an ùine; mar eisimpleir, ann an taobh-chuspair an t-seisein fantastais aig Tchaikovsky “Romeo and Juliet”), no a bhith ag atharrachadh (leasachadh air a’ chuairt dheireannach de symphony Mozart ann an g-moll, bàraichean 139-47, 126 -32). A bharrachd air na prìomh shlatan-tomhais airson seòrsachadh S., tha cuid eile cudromach cuideachd, mar eisimpleir. S. air a roinn gu ceòlmhor. agus cordal (gu sònraichte, faodaidh mì-chothromachadh a bhith ann eadar na seòrsaichean ceòlmhor agus corda S., a’ dol aig an aon àm, mar eisimpleir, anns an ro-ràdh C-dur bho chordal op. Shostakovich – diatonach), gu bhith mionaideach agus measgaichte.

Tha S. cuideachd air a chleachdadh taobh a-muigh an t-siostam mòr-bheag. Ann am modhan co-chothromach, tha ath-aithris sreathach gu sònraichte cudromach, gu tric gu bhith na chruth àbhaisteach de thaisbeanadh structar modal (mar eisimpleir, siostam singilte S. ann an sealladh fuadach Lyudmila bhon opera Ruslan agus Lyudmila - fuaimean

anns an aonar Stargazer bho The Golden Cockerel, àireamh 6, bàraichean 2-9 – chords

ag atharrachadh ioma-shiostam S. anns an 9mh gnìomh. Sonata le Scriabin, barraichean 15-19). Ann an ceòl S. an latha an-diugh tha e air a bheairteachadh le teudan ùra (mar eisimpleir, am polyharmonic ag atharrachadh S. ann an cuspair a’ phàrtaidh ceangail den 6mh pàirt den 24mh piàna de sonata Prokofiev, bàraichean 32-XNUMX).

Faodaidh prionnsapal S. e fhèin a nochdadh air diofar ìrean: ann an cuid de chùisean, tha S. a’ dlùthachadh ri co-shìnteachd fonn. no harmonic. ar-a-mach, a 'cruthachadh micro-C. (me, “Gypsy Song” bho opera Bizet “Carmen” - melodic. S. air a chur còmhla ri co-shìnteachd chords taic - I-VII-VI-V; Presto anns a’ chiad sonata airson fìdhle aon-neach le JS Bach, bàraichean 1 - 9: I-IV, VII-III, VI-II, V; Intermezzo op. 11 Àir 119 ann an h-moll le Brahms, bàraichean 1-1: I-IV, VII-III; Brahms a’ tionndadh gu co-shìnte). Ann an cùisean eile, tha am prionnsapal S. a 'leudachadh gu ath-aithris de thogalaichean mòra ann an diofar iuchraichean aig astar, a' cruthachadh macro-S. (a rèir mìneachadh BV Asafiev - "còmhraidhean co-shìnte").

Is e adhbhar S. a’ phrìomh sgrìobhadh buaidh leasachaidh a chruthachadh, gu h-àraidh ann an leasachaidhean, pàirtean ceangail (ann an g-moll passacaglia Handel, tha S. co-cheangailte ri bas g – f – es – d a tha a’ teàrnadh den ghnè; seo gheibhear an seòrsa S. cuideachd ann an obraichean eile den ghnè seo).

S. mar dhòigh air pìosan beaga ath-aithris. aonadan, a rèir choltais, air a bhith ann a-riamh ann an ceòl. Ann an tè de na cùmhnantan Grèigeach (Anonymous Bellermann I, faic Najock D., Drei gun ainm griechische Trackate über die Musik. Eine kommentierte Neuausgabe des Bellermannschen Anonymus, Göttingen, 1972) ceòlmhor. figear le taic àrd. tha fuaim air a chur an cèill (gu follaiseach, airson adhbharan foghlaim agus modhan-obrach) ann an cruth dà cheangal S. – h1 – cis2 – h1 cis2 – d2 – cis2 (tha an aon rud ann an Anonymous III, anns a bheil, mar S., ceòlmhor eile. figear. - èirich “ioma slighe”). Uaireannan, lorgar S. anns a’ chant Gregorian, mar eisimpleir. anns an tairgse Populum (V tònaichean), v. 2:

Tha S. air uairibh air a chleachdadh ann am fonn prof. ceòl na meadhan-aoisean agus an Renaissance. Mar sheòrsa sònraichte de ath-aithris, bidh maighstirean sgoil Parisianach a’ cleachdadh sequins (12mh gu tràth san 13mh linn); anns an trì-ghuth mean air mhean "Benedicta" S. ann an dòigh-iomlaid guth a 'gabhail àite air an organ puing a' ghutha ìosal seasmhach (Yu. Khominsky, 1975, td. 147-48). Le sgaoileadh an teicneòlas canonical nochd agus canonical. S. (“Patrem” le Bertolino à Padua, bàraichean 183-91; faic Khominsky Yu., 1975, td. 396-397). Prionnsabalan polyphony stoidhle teann bhon 15mh-16mh linn. (gu h-àraid am measg Palestrina) gu ìre mhòr air an stiùireadh an aghaidh ath-aithris shìmplidh agus S. (agus is e ath-aithris aig àirde eadar-dhealaichte san àm seo gu sònraichte aithris); ge-tà, tha S. fhathast cumanta ann an Josquin Despres, J. Obrecht, N. Gombert (faodar S. a lorg cuideachd ann an Orlando Lasso, Palestrina). Anns an teòiridheach tha sgrìobhaidhean S. gu tric air an ainmeachadh mar dhòigh air amannan eagarach no gus fuaim tionndadh monophonic (no polyphonic) a nochdadh aig diofar ìrean a rèir an t-seann traidisean “modh-eòlasach”; faic, mar eisimpleir, “Ars cantus mensurabilis” le Franco à Köln (13mh linn; Gerbert, Scriptores…, t. 3, td. 14a), “De musica mensurabili positio” le J. de Garlandia (Coussemaker, Scriptores…, t. 1, td. 108), “De cantu mensurabili” de Anonymus III (ibid., td. 325b, 327a), etc.

Tha S. ann an seagh ùr – mar leantainneachd chords (gu h-àraidh a’ teàrnadh anns a’ chòigeamh cuid) – air fàs farsaing bhon t-17mh linn.

Tùsan: 1) Kuznetsov KA, Ro-ràdh air eachdraidh a’ chiùil, pàirt 1, M. – Pg., 1923; Livanova TN, Eachdraidh ceòl taobh an iar na Roinn Eòrpa gu 1789, M.-L., 1940; Gruber RI, Eachdraidh cultar ciùil, vol. 1, pàirt 1. M.-L., 1941; aige fhèin, Eachdraidh Choitcheann a' Chiùil, pàirt 1, M., 1956, 1965; Rosenshild KK, Eachdraidh ceòl cèin, leabhar. 1 - Suas gu meadhan an 18mh linn, M., 1963; Wölf F., Lber die Lais, Sequenzen und Leiche, Heidelberg, 1; Schubiger A., ​​Die Sängerschule St. Gallens von 1841. bis 8. Jahrhundert, Einsiedeln-NY, 12; Ambros AW, Geschichte der Musik, Bd 1858, Breslau, 2; Naumann E., Illustrierte Musikgeschichte, Lfg. 1864, Stuttg., 1 (eadar-theangachadh Ruiseanach - Hayman Em., Eachdraidh choitcheann le dealbhan, leabhar. 1880, St. Petersburg, 1); Riemann H., Katechismus der Musikgeschichte, Tl 1897, Lpz., 2 Wagner, P., Einführung in die gregorianische Melodien, (Bd 1888), Freiburg, 2, Bd 1897, Lpz., 1928; Gastouy A., l'art grégorien, P., 1 ; Besseler H., Die Musik des Mittelalters und der Renaissance, Potsdam, 1895-3; Prunières H., Nouvelle histoire de la musique, pt 1921, P., 1911 Johner D., Wort und Ton im Choral, Lpz., 1931, 34; Steinen W. vd, Notker der Dichter und seine geistige Welt, Bd 1-1934, Bern, 1; Rarrish C, Ohl J., Sàr-eisimpleirean a’ chiùil ro 1937, NY, 1940, L., 1953 The Oxford History of Music, v. 1, L. – Oxf., 2, ceudna, NY, 1948; Chominski JM, Eachdraidh harmonii agus contrapunktu, t. 1 Kr., 1750 (eadar-theangachadh Ucràinis – Khominsky Y., History of Harmony and Counterpoint, leabhar 1951, K., 1952); Nestler G., Geschichte der Musik, Gütersloh, 1975; Gagnepain V., La musigue français du moyen age et de la Renaissance, P., 2: Kohoutek C., Hudebni stylyz hlediska skladatele, Praha, 1932. 1973) Tyulin Yu. H., A 'teagasg mu cho-sheirm, M. - L. , 1, Moscow, 1958; Sposobin IV, Òraidean air cùrsa co-sheirm, M., 1; Berkov VO, A 'cumadh dòighean co-sheirm, M., 1975. Faic cuideachd lit. fon artaigil Harmony.

Yu. N. Kholopov