Lev Nikolaevich Vlasenko |

Lev Vlasenko

Tha bailtean-mòra le buannachdan sònraichte ron t-saoghal ciùil, mar eisimpleir, Odessa. Cia mheud ainm sgoinneil a thug seachad gu àrd-ùrlar na cuirm-chiùil anns na bliadhnaichean ron chogadh. Tha rudeigin ri bhith moiteil às Tbilisi, àite breith Rudolf Kerer, Dmitry Bashkirov, Eliso Virsalazze, Liana Isakadze agus grunn luchd-ciùil ainmeil eile. Thòisich Lev Nikolaevich Vlasenko cuideachd air a shlighe ealain ann am prìomh-bhaile Georgia - baile-mòr le traidiseanan ealain fada agus beairteach.

Mar a thachras gu tric le luchd-ciùil san àm ri teachd, b 'e a mhàthair a' chiad thidsear aige, a bha uaireigin ga theagasg fhèin aig roinn piàna Tbilisi Conservatoire. An dèidh beagan ùine, bidh Vlasenko a 'dol chun an tidsear ainmeil Georgian Anastasia Davidovna Virsaladze, ceumnaichean, ag ionnsachadh anns a' chlas aice, sgoil-chiùil deich bliadhna, agus an uairsin a 'chiad bhliadhna den t-seòmar-grèine. Agus, a 'leantainn an t-slighe mòran thàlantan, tha e a' gluasad gu Moscow. Bho 1948, tha e air a bhith am measg nan oileanach Yakov Vladimirovich Flier.

Chan eil na bliadhnaichean sin furasta dha. Tha e na oileanach aig an aon àm ann an dà ionad foghlaim àrd-ìre: a bharrachd air an t-seòmar-grèine, bidh Vlasenko ag ionnsachadh (agus a 'crìochnachadh a chuid ionnsachaidh gu soirbheachail ann an ùine iomchaidh) aig Institiud nan Cànanan Cèin; Tha am piàna fileanta ann am Beurla, Fraingis, Eadailtis. Agus fhathast tha lùth agus neart gu leòr aig an òganach airson a h-uile càil. Aig an t-seòmar-grèine, tha e a 'sìor fhàs a' cluich aig pàrtaidhean oileanach, tha ainm air a bhith aithnichte ann an cearcallan ciùil. Ach, tha dùil ri barrachd bhuaithe. Gu dearbh, ann an 1956 Vlasenko a choisinn a 'chiad duais aig Co-fharpais Liszt ann am Budapest.

Dà bhliadhna an dèidh sin, tha e a-rithist a 'gabhail pàirt anns a' cho-fharpais de luchd-ciùil a 'cluich. An turas seo, aig a dhachaigh ann am Moscow, aig a 'Chiad Cho-fharpais Tchaikovsky Eadar-nàiseanta, choisinn am piàna an dàrna duais, a' fàgail a-mhàin Van Cliburn, a bha an uairsin aig cridhe a thàlant uabhasach.

Tha Vlasenko ag ràdh: “Goirid às deidh dhomh ceumnachadh bhon t-seòmar-grèine, chaidh mo dhreachadh a-steach do rangannan an airm Shobhietach. Airson timcheall air bliadhna cha do bhean mi ris an ionnstramaid - bha mi a’ fuireach le smuaintean, gnìomhan, draghan gu tur eadar-dhealaichte. Agus, gu dearbh, gu math cianail airson ceòl. Nuair a chaidh mo ghluasad, thòisich mi ag obair le lùth trì-fhillte. A rèir choltais, anns an cleasachd agam bha an uairsin seòrsa de dh’ ùrachadh tòcail, neart ealanta gun chaitheamh, tart airson cruthachalachd àrd-ùrlair. Bidh e an-còmhnaidh na chuideachadh air an àrd-ùrlar: chuidich e mi aig an àm sin cuideachd.

Tha am piàna ag ràdh gum b’ àbhaist dha a’ cheist fhaighneachd: air dè de na deuchainnean - ann am Budapest no Moscow - an robh ùine na bu duilghe aige? “Gu dearbh, ann am Moscow,” fhreagair e ann an cùisean mar sin, “Chaidh Farpais Tchaikovsky, aig an do chluich mi, a chumail airson a’ chiad uair san dùthaich againn. Airson a ’chiad uair - tha sin ag ràdh gu lèir. Thog e ùidh mhòr - thug e còmhla an luchd-ciùil as fhollaisiche, an dà chuid Sòbhieteach agus cèin, anns an diùraidh, tharraing e an luchd-èisteachd as fharsainge, chaidh e a-steach do mheadhan aire rèidio, telebhisean agus na meadhanan. Bha e uamhasach duilich agus cunntachail a bhith a’ cluich aig a’ cho-fharpais seo - b’ fhiach gach inntrigeadh don phiàna tòrr teannachadh neònach… “

Bha buaidh aig co-fharpaisean ciùil cliùiteach - agus an "òr" a choisinn Vlasenko ann am Budapest, agus an "airgead" a choisinn e ann am Moscow air a mheas mar phrìomh bhuannachdan - dh'fhosgail e dorsan an àrd-ùrlair dha. Bidh e na chleasaiche cuirm-chiùil proifeasanta. Bidh na taisbeanaidhean aige an dà chuid aig an taigh agus ann an dùthchannan eile a 'tàladh mòran luchd-èisteachd. Ach, chan e a-mhàin gu bheil e a 'faighinn comharran aire mar neach-ciùil, sealbhadair regalia laureate luachmhor. Tha beachd a thaobh e bhon fhìor thoiseach air a dhearbhadh ann an dòigh eadar-dhealaichte.

Tha air an àrd-ùrlar, mar ann am beatha, nàdar a tha a 'còrdadh ri co-fhaireachdainn uile-choitcheann - dìreach, fosgailte, dùrachdach. Vlasenko mar neach-ealain nam measg. Bidh thu an-còmhnaidh ga chreidsinn: ma tha e dìoghrasach mu bhith ag eadar-mhìneachadh obair, tha e cho dìoghrasach, air bhioran - cho togarrach; mura h-eil, chan urrainn dha a fhalach. Chan e an ealain coileanaidh ris an canar an raon aige. Chan eil e a 'dèanamh gnìomh agus chan eil e a' cruinneachadh; is dòcha gur e na facail-suaicheantais aige: “Bidh mi ag ràdh na tha mi a’ smaoineachadh, bidh mi a ’cur an cèill mar a tha mi a’ faireachdainn. ” Tha faclan iongantach aig Hemingway leis a bheil e a’ comharrachadh aon de na gaisgich aige: “Bha e dha-rìribh, brèagha daonna bhon taobh a-staigh: thàinig a ghàire bhon fhìor chridhe no bhon rud ris an canar anam neach, agus an uairsin thàinig e gu sunndach agus fosgailte uachdar, is e sin, an aghaidh a shoilleireachadh" (Hemingway E. Seachad air an abhainn, fo sgàil chraobhan. – M., 1961. S. 47.). Ag èisteachd ri Vlasenko anns na h-amannan as fheàrr aige, tha e a ’tachairt gu bheil cuimhne agad air na faclan sin.

Agus tha aon rud eile a’ toirt buaidh air a’ phoball nuair a choinnicheas iad ri piàna - an àrd-ùrlar aige sociability. Nach beag dhiubhsan a bhios gan dùnadh fhèin air an àrd-ùrlar, a’ tarraing air ais annta fhèin bho thoileachas? Tha cuid eile fuar, air am bacadh le nàduir, tha so 'ga faireachduinn fèin 'nan ealan : tha iad, a reir an fhacail chumanta, nach 'eil ro " shòlasach," tha iad a' cumail an èisdeachd mar gu'm biodh iad fada uatha fèin. Le Vlasenko, air sgàth cho sònraichte sa tha an tàlant aige (ge bith an e ealanta no daonna), tha e furasta, mar gum biodh leis fhèin, conaltradh a stèidheachadh leis an luchd-èisteachd. Bidh daoine a bhios ag èisteachd ris airson a’ chiad uair uaireannan a’ cur iongnadh orra - is e a’ bheachd gu bheil iad air a bhith eòlach air o chionn fhada agus mar neach-ealain.

Tha an fheadhainn a bha gu math eòlach air tidsear Vlasenko, an t-Ollamh Yakov Vladimirovich Flier, ag argamaid gu robh mòran aca ann an cumantas - stuamachd pop soilleir, fialaidheachd dòrtadh tòcail, dòigh cluiche dàna, sguabte. Bha e dha-rìribh. Chan e co-thuiteamas a th 'ann, nuair a ràinig e Moscow, thàinig Vlasenko gu bhith na oileanach aig Flier, agus aon de na h-oileanaich as fhaisge; às deidh sin dh’ fhàs an dàimh aca gu bhith na chàirdeas. Ach, bha an dàimh eadar nàdar cruthachail an dithis luchd-ciùil follaiseach eadhon bhon stòr aca.

Tha cuimhne mhath aig seann luchd-turais nan tallaichean cuirm mar a bha Flier uaireigin a’ deàrrsadh ann am prògraman Liszt; tha pàtran anns an fhìrinn gun do rinn Vlasenko a’ chiad turas aige le obair Liszt (farpais ann an 1956 ann am Budapest).

“Is toil leam an t-ùghdar seo,” tha Lev Nikolaevich ag ràdh, “a sheasamh ealanta pròiseil, slighean uasal, toga iongantach de romansa, stoidhle labhairteach. Tha e mar sin a thachair, ann an ceòl Liszt bha mi an-còmhnaidh furasta faighinn a-mach ... tha cuimhne agam bho aois òg gun do chluich mi e le toileachas sònraichte.

Vlasenko, ge-tà, chan ann a-mhàin thòisich bho Liszt do shlighe gu àrd-ùrlar na cuirm-chiùil mhòir. Agus an-diugh, iomadh bliadhna às deidh sin, tha obair an ùghdair seo aig cridhe a phrògraman - bho etudes, rhapsodies, tar-sgrìobhaidhean, pìosan bhon chearcall "Bliadhna Adhbharan" gu sonatas agus obraichean mòra eile. Mar sin, b’ e tachartas sònraichte ann am beatha philharmonic Moscow ann an seusan 1986/1987 an taisbeanadh aig Vlasenko den dà chuirm piàna, “Dance of Death” agus “Fantasy on Hungarian Themes” le Liszt; còmhla ri orcastra air a stiùireadh le M. Pletnev. (Bha am feasgar seo coisrigte don 175mh ceann-bliadhna bho rugadh an tè a rinn an t-ùghdar.) Bha soirbheachadh leis a' phoball air leth math. Agus chan iongnadh. Bravura piàna boillsgeach, faireachdainn tòna coitcheann, àrd-ùrlar “cainnt”, fresco, stoidhle cluiche cumhachdach - is e seo uile fìor eileamaid Vlasenko. An seo tha am piana a 'nochdadh bhon taobh as buannachdail dha fhèin.

Tha ùghdar eile ann nach eil cho faisg air Vlasenko, dìreach mar a bha an aon ùghdar faisg air a thidsear, Rachmaninov. Air postairean Vlasenko chì thu consairtean piàna, preludes agus pìosan Rachmaninoff eile. Nuair a tha neach-piàna “air a’ bhuille ”, tha e fìor mhath air an t-sreath seo: bidh e a’ tuiltean an luchd-èisteachd le tuil farsaing de fhaireachdainnean, “a’ faighinn thairis air ”, mar a thuirt aon de na luchd-breithneachaidh, le dìoghras geur agus làidir. Tha seilbh sàr-mhath aige air Vlasenko agus timbres tiugh, “cello” aig a bheil àite cho mòr ann an ceòl piàna Rachmaninov. Tha làmhan trom agus bog aige: tha peantadh fuaim le "ola" nas fhaisge air a nàdar na "grafaigeachd" fuaim tioram; - dh 'fhaodadh aon a ràdh, a' leantainn an t-samhlachais a thòisich le peantadh, gu bheil bruis fharsaing nas freagarraiche dha na peansail air a gheurachadh. Ach, is dòcha, is e am prìomh rud ann an Vlasenko, leis gu bheil sinn a’ bruidhinn mu na mìneachaidhean aige air dealbhan-cluiche Rachmaninov, gu bheil e comasach air gabhail ris a’ chruth-chiùil gu h-iomlan. Hug gu saor agus gu nadurra, gun bhi air do tharruing, theagamh, le cuid de nithibh beaga ; seo dìreach mar a rinn Rachmaninov agus Flier, co-dhiù.

Mu dheireadh, tha an tè a rinn an t-òran, a tha, a rèir Vlasenko, air fàs cha mhòr as fhaisge air thar nam bliadhnaichean. Is e seo Beethoven. Gu dearbha, bha sonatas Beethoven, gu h-àraidh Pathetique, Lunar, Second, Seventeenth, Appassionata, Bagatelles, cearcallan caochlaideachd, Fantasia (Op. 77), mar bhunait air stòr Vlasenko anns na seachdadan agus ochdadan. Mion-fhiosrachadh inntinneach: gun a bhith a 'toirt iomradh air fhèin mar eòlaiche air còmhraidhean fada mu cheòl - dhaibhsan aig a bheil fios ciamar agus a tha dèidheil air a mhìneachadh ann am faclan, bhruidhinn Vlasenko, a dh' aindeoin sin, grunn thursan le sgeulachdan mu Beethoven air Telebhisean Meadhanach.

“Le aois, tha mi a’ faicinn anns an sgrìobhaiche ciùil seo barrachd is barrachd tarraingeach dhomh,” thuirt am piàna. “Airson ùine mhòr bha aon aisling agam - a bhith a’ cluich cearcall de chòig de na cuirmean piàna aige. Choilean Lev Nikolaevich an aisling seo, agus gu math, ann an aon de na ràithean mu dheireadh.

Gu dearbh, bu chòir Vlasenko, mar neach-aoigheachd proifeasanta, tionndadh gu measgachadh farsaing de cheòl. Tha an arsenal cleasachd aige a’ toirt a-steach Scarlatti, Mozart, Schubert, Brahms, Debussy, Tchaikovsky, Scriabin, Prokofiev, Shostakovich… eadhon. Ach, cha bu chòir iongnadh a bhith ort: tha stoidhle cleasachd gu math cinnteach aig Vlasenko, agus tha a 'bhunait air a bheil sàr-mhathas mòr; tha e dha-rìribh a’ cluich mar dhuine – làidir, soilleir agus sìmplidh. An àiteigin tha e a’ dearbhadh, agus gu tur, an àiteigin nach eil buileach. Chan e co-thuiteamas a th’ ann ma bheir thu sùil nas mionaidiche air prògraman Vlasenko, chì thu gu bheil e a’ tighinn faisg air Chopin le rabhadh…

A 'bruidhinn mu dheidhinn thо air a chluich leis an neach-ealain, tha e do-dhèanta gun a bhith mothachail air an fheadhainn as soirbheachaile anns na prògraman aige o chionn beagan bhliadhnaichean. Seo sonata B minor Liszt agus dealbhan etudes Rachmaninov, an Treas Sonata aig Scriabin agus Sonata Ginastera, Ìomhaighean Debussy agus an Eilean Joy aige, Rondo in E flat major aig Hummel agus Cordova Albeniz… Bho 1988, tha postairean Vlasenko air a bhith gu Second Sonata. BA Arapov, a dh'ionnsaich e o chionn ghoirid, a bharrachd air Bagatelles, Op. 126 Beethoven, Preludes, Op. 11 agus 12 Scriabin (cuideachd obraichean ùra). Anns na mìneachaidhean air na h-obraichean sin agus obraichean eile, is dòcha, tha feartan stoidhle ùr-nodha Vlasenko gu sònraichte follaiseach: inbheachd agus doimhneachd smaoineachadh ealanta, còmhla ri faireachdainn ciùil beòthail agus làidir nach eil air a dhol sìos le ùine.

Bho 1952, Lev Nikolaevich air a bhith a 'teagasg. An toiseach, aig Sgoil Còisir Moscow, an dèidh sin aig Sgoil Gnessin. Bho 1957 tha e air a bhith am measg luchd-teagaisg an Moscow Conservatoire; anns a 'chlas aige, fhuair N. Suk, K. Oganyan, B. Petrov, T. Bikis, N. Vlasenko agus pianaichean eile tiogaid airson beatha àrd-ùrlair. Bha M. Pletnev ag ionnsachadh le Vlasenko airson grunn bhliadhnaichean - anns a 'bhliadhna mu dheireadh aige aig an t-seòmar-grèine agus mar neach-cuideachaidh neach-trèanaidh. Is dòcha gur e seo na duilleagan as soilleire agus as inntinniche ann an eachdraidh-beatha oideachail Lev Nikolaevich ...

Tha teagasg a’ ciallachadh a bhith an-còmhnaidh a’ freagairt cuid de cheistean, a’ fuasgladh dhuilgheadasan iomadach agus ris nach robh dùil a tha beatha, cleachdadh foghlaim, agus òigridh oileanach a’ togail. Dè, mar eisimpleir, a bu chòir a thoirt fa-near nuair a tha thu a’ taghadh stòr foghlaim is teagaisg? Ciamar a thogas tu dàimhean le oileanaich? ciamar a nì thu leasan gus am bi e cho èifeachdach sa ghabhas? Ach is dòcha gu bheil an dragh as motha ag èirigh airson tidsear sam bith san t-seòmar-grèine co-cheangailte ri cuirmean poblach a sgoilearan. Agus tha an luchd-ciùil òga iad fhèin an-còmhnaidh a 'coimhead airson freagairt bho na h-àrd-ollamhan: dè a tha a dhìth airson soirbheachadh air an àrd-ùrlar? A bheil e comasach dòigh air choireigin ullachadh, “solarachadh” e? Aig an aon àm, tha fìrinnean follaiseach - leithid an fhìrinn gu bheil, tha iad ag ràdh, feumaidh am prògram a bhith air ionnsachadh gu leòr, gu teicnigeach "dèante", agus "feumaidh a h-uile càil obrachadh a-mach agus a thighinn a-mach" - chan urrainn ach glè bheag de dhaoine a bhith riaraichte. Tha fios aig Vlasenko, ann an leithid de chùisean, nach urrainn dhut rudeigin a ràdh gu math feumail agus riatanach a-mhàin air bunait an eòlas agad fhèin. Is ann dìreach ma thòisicheas tu bhon fheadhainn eòlach agus eòlach leis. Gu fìrinneach, is e seo dìreach na tha an fheadhainn a tha e a’ teagasg a’ dùileachadh bhuaithe. “Is e ealain eòlas beatha pearsanta, air innse ann an ìomhaighean, ann an faireachdainnean,” sgrìobh AN Tolstoy, “ eòlas pearsanta a tha ag ràdh gur e coitcheannachadh a th’ ann» (Tolstykh VI Ealain agus Moraltachd. – M., 1973. S. 265, 266.). Ealain teagaisg, eadhon nas motha mar sin. Mar sin, tha Lev Nikolaevich deònach iomradh a thoirt air a chleachdadh cleasachd fhèin - an dà chuid sa chlas, am measg oileanaich, agus ann an còmhraidhean poblach agus agallamhan:

“Tha cuid de rudan nach gabh a thuigsinn, nach gabh mìneachadh a’ tachairt an-còmhnaidh air an àrd-ùrlar. Mar eisimpleir, is urrainn dhomh an talla cuirm-chiùil a ruighinn le fois mhath, ullaichte airson a’ chuirm, misneachail annam fhìn - agus thèid an clavierabend seachad gun mòran dealas. Agus a chaochladh. Is urrainn dhomh a dhol air an àrd-ùrlar ann an leithid de staid is gu bheil e coltach nach bi e comasach dhomh aon nota a thoirt a-mach às an ionnstramaid - agus gu h-obann bidh an geama “falbh”. Agus fàsaidh a h-uile càil furasta, tlachdmhor ... Dè tha dol an seo? Chan eil fios agam. Agus is dòcha nach eil fios aig duine.

Ged a tha rudeigin ri fhaicinn gus a’ chiad gheàrr-chunntasan de do dh’fhuireach air an àrd-ùrlar a dhèanamh comasach – agus is iadsan an fheadhainn as duilghe, as socraiche, as neo-earbsach… - tha mi a’ smaoineachadh gu bheil e comasach fhathast. Is e an rud a tha cudromach, mar eisimpleir, togail a’ phrògraim, a chruth. Tha fios aig a h-uile cluicheadair cho cudromach sa tha seo - agus gu sònraichte an co-cheangal ri duilgheadas sunnd pop. Ann am prionnsapal, tha mi dualtach concerto a thòiseachadh le pìos anns a bheil mi a’ faireachdainn cho socair agus cho misneachail sa ghabhas. Nuair a bhios mi a’ cluich, bidh mi a’ feuchainn ri èisteachd cho dlùth ‘s a ghabhas ri fuaim a’ phiàna; atharrachadh gu fuaimneach an t-seòmair. Ann an ùine ghoirid, bidh mi a’ feuchainn ri làn dhol a-steach, mo bhogadh fhèin sa phròiseas cluiche, ùidh a ghabhail anns na nì mi. Is e seo an rud as cudromaiche - ùidh a thogail, faighinn air falbh, fòcas iomlan air a ’gheama. An uairsin bidh an othail a’ tòiseachadh a’ dol sìos mean air mhean. No is dòcha nach stad thu ga fhaicinn. Às an seo tha e mar-thà na cheum chun na stàite cruthachail a tha a dhìth.

Tha Vlasenko a’ cur cuideam mòr air a h-uile dad a tha ann an dòigh air choreigin ro òraid phoblach. “Tha cuimhne agam aon uair a bha mi a’ bruidhinn air a ’chuspair seo leis a’ phiana mìorbhaileach Ungaireach Annie Fischer. Tha gnàthas sònraichte aice air latha na cuirm-chiùil. Chan eil i ag ithe cha mhòr dad. Aon ugh bruite gun salann, agus sin agad e. Tha seo ga cuideachadh le bhith a’ lorg an t-suidheachadh psycho-physiologic a tha a dhìth air an àrd-ùrlar - sunndach sunndach, air bhioran, is dòcha eadhon beagan àrdachadh. Tha an fhaireachdainn sònraichte sin agus geur faireachdainnean a 'nochdadh, a tha gu tur riatanach airson neach-ciùil cuirm-chiùil.

Tha seo uile, leis an t-slighe, furasta a mhìneachadh. Ma tha duine slàn, mar as trice bidh e a’ tuiteam ann an staid shocair, nach eil? Ann fhèin, faodaidh e a bhith an dà chuid tlachdmhor agus "comhfhurtail", ach chan eil e gu math freagarrach airson a bhith a 'cluich air beulaibh luchd-èisteachd. Dhaibhsan a-mhàin a tha air an dealanachadh a-staigh, aig a bheil na sreangan spioradail aige a’ crith gu teann, as urrainn freagairt bhon luchd-èisteachd a dhùsgadh, a phutadh gu co-fhaireachdainn…

Mar sin, uaireannan bidh an aon rud a 'tachairt, mar a dh' ainmich mi gu h-àrd. Bhiodh e coltach gu bheil a h-uile dad a 'toirt taic do choileanadh soirbheachail: tha an neach-ealain a' faireachdainn math, tha e socair a-staigh, cothromach, cha mhòr misneachail na chomasan fhèin. Agus tha a’ chuirm gun dath. Chan eil sruth tòcail ann. Agus fios air ais bho luchd-èisteachd, gu dearbh, cuideachd ...

Ann an ùine ghoirid, feumar dì-bhugachadh, smaoineachadh air a 'chleachdadh làitheil air an oidhche ron choileanadh - gu sònraichte, an daithead - tha e riatanach.

Ach, gu dearbh, chan eil an seo ach aon taobh den chùis. An àite a-muigh. A 'bruidhinn gu ìre mhòr, bu chòir beatha neach-ealain gu lèir - gu h-iomchaidh - a bhith cho mòr' s gu bheil e an-còmhnaidh, aig àm sam bith, deiseil gus freagairt le anam don sublime, spioradail, àlainn bàrdachd. Is dòcha, chan eil feum air dearbhadh gu bheil neach aig a bheil ùidh ann an ealain, a tha dèidheil air litreachas, bàrdachd, peantadh, taigh-cluiche, mòran nas buailtiche do fhaireachdainnean àrda na neach cuibheasach, aig a bheil ùidhean uile stèidhichte anns an raon. den àbhaist, stuth, làitheil.

Bidh luchd-ealain òga gu tric a’ cluinntinn ro na taisbeanaidhean aca: “Na smaoinich air an luchd-èisteachd! Tha e a’ cur bacadh air! Smaoinich air an àrd-ùrlar a-mhàin mu na tha thu a’ dèanamh leat fhèin… “. Tha Vlasenko ag ràdh mu dheidhinn seo: “Tha e furasta comhairle a thoirt…”. Tha e gu math mothachail air iom-fhillteachd, mì-chinnt, dùbailteachd an t-suidheachaidh seo:

“A bheil luchd-èisteachd ann dhòmhsa gu pearsanta aig cuirm? An mothaich mi i? Tha agus chan eil. Air an aon làimh, nuair a thèid thu a-steach don phròiseas coileanaidh gu tur, tha e mar gum biodh thu a 'smaoineachadh air an luchd-èisteachd. Bidh thu gu tur a’ dìochuimhneachadh a h-uile càil ach na nì thu air a’ mheur-chlàr. Agus fhathast… Tha siathamh mothachadh aig gach neach-ciùil cuirm-chiùil – “mothachadh air an luchd-èisteachd”, chanainn. Agus mar sin, freagairt an fheadhainn a tha san talla, sealladh dhaoine a dh’ ionnsaigh thu fhèin agus do gheama, bidh thu an-còmhnaidh a’ faireachdainn.

A bheil fios agad dè a tha nas cudromaiche dhòmhsa aig cuirm-chiùil? Agus an fheadhainn as nochdte? Sàmhchair. Oir faodar a h-uile càil a chuir air dòigh - an dà chuid sanasachd, agus seilbh an togalaich, agus moladh, flùraichean, meala-naidheachd, agus mar sin air adhart agus mar sin air adhart, a h-uile dad ach sàmhchair. Nam biodh an talla a’ reothadh, a’ cumail an anail, tha e a’ ciallachadh gu bheil rudeigin dha-rìribh a’ tachairt air an àrd-ùrlar – rudeigin cudromach, brosnachail…

Nuair a tha mi a’ faireachdainn tron ​​​​gheama gu bheil mi air aire an luchd-èisteachd a ghlacadh, tha e a’ toirt spionnadh mòr de lùth dhomh. A 'frithealadh mar sheòrsa dope. Tha amannan mar seo na thoileachas mòr don chluicheadair, an aisling mu dheireadh aige. Ach, mar thoileachas mòr sam bith, is ann ainneamh a thachras seo.

Tha e a 'tachairt gu bheilear a' faighneachd do Lev Nikolayevich: a bheil e a 'creidsinn ann am brosnachadh àrd-ùrlair - tha e fhèin, na neach-ealain proifeasanta, dha-rìribh a' cluich air beulaibh a 'phobaill na obair a chaidh a dhèanamh gu cunbhalach, air sgèile mhòr, airson iomadh bliadhna ... "De Gu dearbh, tha am facal “brosnachadh” fhèin » air a chaitheamh gu tur, air a stampadh, air a chaitheamh bho bhith ga chleachdadh gu tric. Leis a h-uile càil sin, creid mi, tha a h-uile neach-ealain deiseil airson cha mhòr ùrnaigh airson brosnachadh. Tha am faireachdainn an seo mar aon de sheòrsa: as if you are the author of the music being performed; mar gu'm biodh a h-uile ni ann air a chruthachadh leat fein. Agus cia mheud rud ùr, ris nach robh dùil, fìor shoirbheachail a tha air am breith aig amannan mar sin air an àrd-ùrlar! Agus gu litearra anns a h-uile dad - ann an dath fuaim, abairtean, ann an nuances ruitheamach, msaa.

Canaidh mi seo: tha e gu math comasach cuirm-chiùil mhath, proifeasanta a thoirt seachad eadhon às aonais brosnachadh. Tha àireamh sam bith de chùisean mar sin ann. Ach ma thig brosnachadh don neach-ealain, faodaidh a’ chuirm a bhith neo-chinnteach…”

Mar a tha fios agad, chan eil dòighean earbsach ann airson brosnachadh a bhrosnachadh air an àrd-ùrlar. Ach tha e comasach suidheachaidhean a chruthachadh a bhiodh, ann an suidheachadh sam bith, fàbharach dha, ag ullachadh an talamh iomchaidh, tha Lev Nikolayevich a 'creidsinn.

“An toiseach, tha aon nuance saidhgeòlach cudromach an seo. Feumaidh fios a bhith agad agus creidsinn: dè as urrainn dhut a dhèanamh air an àrd-ùrlar, cha dèan duine sam bith eile. Na biodh e mar sin anns gach àite, ach a mhàin ann an repertoire àraidh, ann an obraichean aon no dhà no trì ùghdaran - chan eil e gu diofar, chan e sin a 'phuing. Is e am prìomh rud, tha mi a-rithist, am faireachdainn fhèin: mar a chluicheas tu, cha chluich am fear eile. Is dòcha gu bheil dòigh nas làidire aige, an “eile” mac-meanmnach seo, stòr nas beairtiche, eòlas nas fharsainge - rud sam bith. Ach cha bhith e, ge-tà, a’ seinn an abairt mar a nì thu, chan fhaigh e sgàil fuaim inntinneach agus seòlta ...

Feumaidh am faireachdainn air a bheil mi a’ bruidhinn a-nis a bhith eòlach air neach-ciùil cuirm-chiùil. Bidh e a 'brosnachadh, a' togail suas, a 'cuideachadh ann an amannan duilich air an àrd-ùrlar.

Bidh mi tric a 'smaoineachadh air mo thidsear Yakov Vladimirovich Flier. Bha e an-còmhnaidh a’ feuchainn ris na h-oileanaich a bhrosnachadh - thug e orra creidsinn annta fhèin. Ann an amannan teagmhach, nuair nach deach a h-uile càil gu math leinn, chuir e dòigh air choireigin air deagh spioradan, dòchas, agus deagh shunnd cruthachail. Agus thug seo dhuinn, sgoilearan a chlas, buannachd gun teagamh.

Tha mi a 'smaoineachadh gu bheil cha mhòr a h-uile neach-ealain a bhios a' cluich air àrd-ùrlar cuirm-chiùil cinnteach ann an doimhneachd anam gu bheil e a 'cluich beagan nas fheàrr na feadhainn eile. No, co-dhiù, is dòcha gu bheil e comasach dha cluich nas fheàrr ... Agus chan fheumar a’ choire a chuir air duine airson seo - tha adhbhar ann airson an fèin-atharrachadh seo.

… Ann an 1988, chaidh fèis chiùil mhòr eadar-nàiseanta a chumail ann an Santander (An Spàinn). Tharraing e aire shònraichte bhon phoball – am measg nan com-pàirtichean bha I. Stern, M. Caballe, V. Ashkenazy, agus luchd-ealain ainmeil eile san Roinn Eòrpa agus thall thairis. Chaidh cuirmean Lev Nikolaevich Vlasenko a chumail le fìor shoirbheachas taobh a-staigh frèam na fèise ciùil seo. Bhruidhinn luchd-càineadh gu h-ionmholta air a thàlant, a sgil, a chomas toilichte a bhith “air a ghiùlan air falbh agus a ghlacadh…” cuirmean anns an Spàinn, mar chuairtean eile Vlasenko san dàrna leth de na h-ochdadan, air dearbhadh gu cinnteach nach robh ùidh anns an ealain aige air a dhol suas. Tha e fhathast ann an àite follaiseach ann am beatha cuirm-chiùil an latha an-diugh, Sòbhieteach agus cèin. Ach tha e fada nas duilghe an t-àite seo a chumail na bhith ga bhuannachadh.

G. Tsypin, 1990