Ceòl Dùthchasach Eadailteach: A Folk Quilt

Tha iris an latha an-diugh air a choisrigeadh do cheòl dùthchasach Eadailteach - òrain agus dannsan na dùthcha seo, a bharrachd air ionnsramaidean ciùil.

Tha an fheadhainn ris a bheil sinn cleachdte ri bhith ag ainmeachadh Eadailtich nan oighrean air cultar nan daoine mòra is beaga a tha air a bhith a’ fuireach bhon t-seann aimsir ann an diofar phàirtean de Rubha Apennine. Tha Greugaich agus Etruscans, Eadailtis (Ròmanaich) agus Gauls air an comharra fhàgail air ceòl dùthchasach Eadailteach.

Eachdraidh inntinneach agus nàdar eireachdail, obair àiteachais agus carnabhalan sunndach, treibhdhireas agus faireachdainneachd, cànan brèagha agus blas ciùil, tòiseachadh beairteach beairteach agus measgachadh de ruitheaman, cultar seinn àrd agus sgil ensembles ionnsramaid - nochd seo uile ann an ceòl Eadailtich. Agus choisinn seo uile cridheachan dhaoine eile taobh a-muigh an leth-eilean.

Òrain dùthchail an Eadailt an

Mar a chanas iad, anns a h-uile fealla-dhà tha co-roinn de fealla-dhà: tha iomradh ìoranta nan Eadailtich mun deidhinn fhèin mar mhaighstirean air sgrìobhadh agus seinn òrain air a dhearbhadh le cliù an t-saoghail. Mar sin, tha ceòl dùthchasach na h-Eadailt air a riochdachadh gu sònraichte le òrain. Gu dearbh, chan eil mòran fios againn mu chultar òrain beòil, leis gun deach a chiad eisimpleirean a chlàradh aig deireadh na Meadhan Aoisean.

Tha coltas òrain dùthchail Eadailteach aig toiseach an XNUMXmh linn co-cheangailte ris a’ ghluasad chun Ath-bheothachadh. An uairsin tha ùidh ann am beatha shaoghalta, tro na saor-làithean bidh muinntir a’ bhaile ag èisteachd le toileachas ri luchd-frithealaidh agus jugglers a bhios a’ seinn mu ghaol, ag innse sgeulachdan teaghlaich is làitheil. Agus chan eil luchd-àiteachaidh nam bailtean beaga agus nam bailtean mòra fhèin an aghaidh a bhith a’ seinn agus a’ dannsa ri taic-airgid shìmplidh.

Nas fhaide air adhart, chaidh na prìomh ghnèithean òrain a chruthachadh. Frottola (air eadar-theangachadh mar “òran dùthchail, ficsean”) air a bhith aithnichte ann an ceann a tuath na h-Eadailt bho dheireadh an 3mh linn. Is e òran liriceach a tha seo airson guthan 4-XNUMX le eileamaidean de polyphony aithris agus sràcan meatrach soilleir.

Ron XNUMXmh linn, aotrom, dannsa, le fonn ann an trì guthan villanella (air eadar-theangachadh mar “òran baile”) a sgaoileadh air feadh na h-Eadailt, ach thug gach baile-mòr ainm air na dhòigh fhèin: Venetian, Neapolitan, Padovan, Ròmanach, Toscanella agus feadhainn eile.

Tha i air a h-àite canzonet (ann an eadar-theangachadh a’ ciallachadh “òran”) – òran beag air a chluich ann an aon ghuth no barrachd. B 'i a thàinig gu bhith na sinnsear air gnè ainmeil Aria san àm ri teachd. Agus ghluais comas dannsa an villanella chun ghnè ballet, – òrain a tha nas aotroime ann an sgrìobhadh agus caractar, a tha freagarrach airson dannsa.

Is e an gnè as aithnichte de dh’òrain dùthchail Eadailteach an-diugh Òran Neapolitan (sgìre Eadailtis a Deas de Campania). An cois fonn seinn, sunndach neo brònach bha mandolin, giotàr no lute Neapolitan. Cò nach cuala laoidh a' ghràidh "O mo ghrian" no laoidh na beatha "Naomh Lucia", no laoidh do'n chrann-cheusaidh "Funicula Funicula"cò a ghiùlain leannanan gu mullach Vesuvius? Chan eil an sìmplidheachd ach follaiseach: nochdaidh an coileanadh chan e a-mhàin ìre sgil an t-seinneadair, ach cuideachd beairteas anam.

Thòisich aois òir a 'ghnè ann am meadhan an XNUMXmh linn. Agus an-diugh ann an Naples, prìomh-bhaile ciùil na h-Eadailt, thathas a’ cumail farpais fèis an òrain liriceach Piedigrotta (Festa di Piedigrotta).

Buinidh suaicheantas eile a tha aithnichte do sgìre a tuath Veneto. Venetian òran air an uisge or a-rithist (tha barca air eadar-theangachadh mar “bàta”), air a chluich aig astar socair. Mar as trice bidh an t-ainm-sgrìobhte ùine ciùil 6/8 agus inneach a’ chòmhlan-ciùil a’ gluasad air adhart air na tonnan, agus tha coileanadh breagha a’ bhòn air a nochdadh le stròcan nan ràimh, a’ dol a-steach don uisge gu furasta.

Dannsaichean dùthchasach na h-Eadailt

Leasaich cultar dannsa na h-Eadailt ann an gnèithean dannsa dachaigheil, àrd-ùrlar agus mara (Moriscos). Chaidh Moreski a dhannsa leis na h-Arabaich (ris an canar sin - ann an eadar-theangachadh, tha am facal seo a’ ciallachadh “Mòinteach Beag”), a thionndaidh gu Crìosdaidheachd agus a thuinich anns na Apennines às deidh dha a bhith air a chuir a-mach às an Spàinn. Chaidh dannsan àrd-ùrlair a ghairm, a chaidh a chuir air dòigh gu sònraichte airson na saor-làithean. Agus b’ e gnè dannsan taighe no sòisealta an fheadhainn as cumanta.

Tha tùs gnèithean mar thoradh air na Meadhan Aoisean, agus an dealbhadh - chun XNUMXmh linn, toiseach an Ath-bheothachaidh. Thug an linn seo eireachdas agus gràs dha na dannsan dùthchail Eadailteach garbh agus sunndach. Gluasadan luath sìmplidh agus ruitheamach le eadar-ghluasadan gu leuman aotrom, ag èirigh bho làn chas gu ladhar (mar shamhla air leasachadh spioradail bho thalmhaidh gu diadhachd), nàdar sunndach an taic-ciùil - is iad sin feartan sònraichte nan dannsan sin .

Sunndach sunndach gallard air a chluich le càraidean no dannsairean fa-leth. Ann am briathrachas dannsa - am prìomh ghluasad còig-ceum, tòrr leuman, geansaidhean. Thar ùine, dh'fhàs astar an dannsa nas slaodaiche.

Dlùth ann an spiorad ris a’ ghalla tha dannsa eile – salannarella - a rugadh ann am meadhan na h-Eadailt (sgìre Abruzzo, Molise agus Lazio). Chaidh an t-ainm a thoirt seachad leis a’ ghnìomhair saltare – “leum”. An cois an dannsa paidhir seo bha ceòl ann an ùine 6/8. Chaidh a chluich aig saor-làithean eireachdail - bainnsean no aig deireadh an fhoghair. Tha briathrachas an dannsa a’ toirt a-steach sreath de cheumannan dùbailte agus boghaichean, le gluasad gu deireadh. Tha e air a dhannsa aig carnabhalan an latha an-diugh.

Dùthaich seann dannsa eile bergamaska (bargamasca) suidhichte ann am baile-mòr agus sgìre Bergamo (Lombardaidh, ceann a tuath na h-Eadailt). Bha meas aig luchd-còmhnaidh na Gearmailt, an Fhraing, Sasainn air an dannsa tuathanaich seo. Thug ceòl beothail, ruitheamach le meatair ceithir-cheàrnach, gluasadan lùthmhor buaidh air daoine de gach clas. Chaidh iomradh a thoirt air an dannsa le W. Shakespeare anns a’ chomadaidh A Midsummer Night’s Dream.

tarantella - an fheadhainn as ainmeil de na dannsan dùthchail. Bha iad gu sònraichte measail ann an roinnean ceann a deas na h-Eadailt ann an Calabria agus Sicily. Agus tha an t-ainm a’ tighinn bho bhaile-mòr Taranto (sgìre Apulia). Thug am baile cuideachd an t-ainm dha na damhain-allaidh puinnseanta - tarantulas, bhon bhìdeadh às an deach coileanadh an tarantella fada, gu ìre sgìths, a shàbhaladh.

Tha motif sìmplidh ath-aithris de thaic-taic air triplets, nàdar beòthail a’ chiùil agus pàtran sònraichte de ghluasadan le atharrachadh geur ann an stiùireadh a’ comharrachadh an dannsa seo, air a chluich ann an càraidean, cho tric leotha fhèin. Thug dìoghras airson dannsa thairis air a gheur-leanmhainn: leig Cardinal Barberini leis cluich sa chùirt.

Thug cuid de na dannsan dùthchail buaidh gu sgiobalta air an Roinn Eòrpa gu lèir agus eadhon thàinig iad gu cùirt monarcan Eòrpach. Bha Ghalliard, mar eisimpleir, air a ghràdhachadh le riaghladair Shasainn, Ealasaid I, agus fad a beatha dhanns i e airson a toil fhèin. Agus thug bergamasca suas Louis XIII agus a luchd-cùirte.

Tha gnèithean agus binneanan iomadh dannsan air leantainn am beatha ann an ceòl ionnsramaid.

Ionnsramaidean ciùil

Airson taic-airgid, bhathar a’ cleachdadh pìoba, flutan, beul agus harmonicas cunbhalach, ionnsramaidean le teud spìonadh – giotàr, fìdhlearan agus mandolins.

Ann am teisteanasan sgrìobhte, chaidh iomradh a thoirt air an mandala bhon XNUMXmh linn, is dòcha gun deach a dhèanamh mar dhreach nas sìmplidh den lute (tha e ag eadar-theangachadh bhon Ghreugais mar “lute beag”). B 'e mandora, mandole, pandurina, bandurina a bh' air cuideachd, agus b 'e mandolin a bh' air mandola beag. Bha ceithir teudan uèir dhùbailte air an ionnstramaid bodhaig ugh-chruthach seo air an gleusadh ann an aonadh seach ann an ochdamh.

Tha an fhidheall, am measg ionnsramaidean ciùil dùthchail eile san Eadailt, air fàs gu bhith mar aon den fheadhainn as mòr-chòrdte. Agus chaidh a thoirt gu foirfeachd le maighstirean Eadailteach bho na teaghlaichean Amati, Guarneri agus Stradivari anns an XNUMXth - a’ chiad chairteal den XNUMXmh linn.

Anns an 6mh linn, thòisich luchd-ealain siubhail, gus nach biodh iad a’ cur dragh air a bhith a’ cluich ceòl, a’ cleachdadh hurdy-gurdy - inneal-gaoithe meacanaigeach a rinn ath-riochdachadh 8 – chlàr XNUMX na h-obraichean as fheàrr leotha. Cha robh air fhàgail ach an làmh a thionndadh agus a ghiùlan no a ghiùlan tro na sràidean. An toiseach, chaidh an t-òrgan baraille a chruthachadh leis an Eadailtis Barbieri gus eòin òrain a theagasg, ach thar ùine thòisich e a 'toirt toileachas do chluasan muinntir a' bhaile taobh a-muigh na h-Eadailt.

Bhiodh dannsairean gu tric gan cuideachadh fhèin gus ruitheam soilleir den tarantella a bhualadh le cuideachadh bho tambourine – seòrsa de tambourine a thàinig gu na Apennines à Provence. Gu math tric bhiodh luchd-ciùil a' cleachdadh an fhlùr còmhla ris an tambourine.

Rinn an leithid de ghnè agus iomadachd melodach, tàlant agus beairteas ciùil muinntir na h-Eadailt, chan e a-mhàin àrdachadh acadaimigeach, gu sònraichte opera, agus ceòl pop san Eadailt, ach chaidh a thoirt air iasad gu soirbheachail le sgrìobhadairean-ciùil à dùthchannan eile.

Chaidh am measadh as fheàrr air ealain dùthchail a thoirt seachad leis an sgrìobhaiche ciùil Ruiseanach MI Glinka, a thuirt aon uair gur e na daoine an fhìor neach-cruthachaidh ciùil, agus tha an tè a rinn an t-òran a’ cluich pàirt neach-rèiteachaidh.

Ùghdar - Elifeya