Eachdraidh na pìoba
Articles

Eachdraidh na pìoba

A 'Phìob Mhòr - ionnsramaid ciùil anns a bheil dhà no trì pìoban cluiche agus aon airson am bian a lìonadh le èadhar, agus cuideachd stòr-adhair, a tha air a dhèanamh le craiceann beathach, sa mhòr-chuid bho chraiceann laogh no gobhar. Tha tiùb le tuill taobh air a chleachdadh airson fonn a chluich, agus tha an dà eile air an cleachdadh airson fuaim polyphonic ath-chruthachadh.

Eachdraidh coltas na pìoba

Tha eachdraidh na pìoba a’ dol air ais gu ceò na h-ùine, bha a prototype aithnichte anns na seann Innseachan. Tha iomadh seòrsa aig an ionnsramaid ciùil seo a lorgar anns a’ mhòr-chuid de dhùthchannan an t-saoghail.

Tha fianais ann gun do chleachd na Slavs an ionnstramaid seo gu farsaing aig àm pàganachd anns an Ruis, Eachdraidh na pìobabha e gu h-àraidh measail am measg an airm. Chleachd gaisgich na Ruis an inneal seo gus a dhol a-steach gu trance sabaid. Bho na Meadhan Aoisean gus an latha an-diugh, tha a’ phìob-mhòir ann an àite airidh am measg ionnsramaidean mòr-chòrdte Shasainn, Èirinn, agus Alba.

Far an deach a’ phìob a chruthachadh agus cò leis gu sònraichte, chan eil fios air eachdraidh an latha an-diugh. Chun an latha an-diugh, tha deasbadan saidheansail air a’ chuspair seo a’ dol air adhart.

Ann an Èirinn, tha a’ chiad fhiosrachadh mu phìoban a’ dol air ais chun XNUMXmh linn. Tha fìor dhearbhadh aca, oir chaidh clachan le dealbhan a lorg air an robh ionnstramaid a bha coltach ri pìob-mhòr aig daoine. Tha iomraidhean nas fhaide air adhart ann cuideachd.

A rèir aon dreach, chaidh inneal coltach ri pìob a lorg 3 mìle bliadhna RC, aig làrach cladhach seann bhaile Ur.Eachdraidh na pìoba Ann an obraichean litreachais nan seann Ghreugaich, mar eisimpleir, anns na dàin aig Aristophanes leis an deit 400 RC, tha iomradh cuideachd air a' phìob-mhòr. Anns an Ròimh, stèidhichte air tobraichean litreachais rìoghachadh Nero, tha fianais ann gu bheil a 'phìob-mhòr ann agus a' cleachdadh. Air, anns na làithean sin, bha “a h-uile duine” àbhaisteach a’ cluich, b’ urrainn eadhon na baigeirean a phàigheadh. Bha fèill mhòr air an ionnstramaid seo, agus faodar a ràdh le làn mhisneachd gur e cur-seachad dùthchail a bh’ ann a bhith cluich na pìoba. Mar thaic dha seo, tha tòrr fianais ann an cruth ìomhaighean agus diofar obraichean litreachais aig an àm sin, a tha air an stòradh ann an Taighean-tasgaidh na Cruinne, mar eisimpleir, ann am Berlin.

Thar ùine, bidh iomraidhean air a’ phìob-mhòr a’ dol à bith mean air mhean bho litreachas agus deilbheadh, a’ gluasad nas fhaisge air na tìrean a tuath. Is e sin, chan e a-mhàin gluasad an ionnstramaid fhèin gu tìreil, ach cuideachd a rèir clas. Anns an Ròimh fhèin, thèid a ’phìob a dhìochuimhneachadh airson grunn linntean, ach an uairsin thèid ath-bheothachadh a-rithist san XNUMXmh linn, a bhios ri fhaicinn ann an obraichean litreachais na h-ùine sin.

Tha grunn mholaidhean ann gur e Àisia dùthaich dachaigh na pìoba,Eachdraidh na pìoba às an do sgaoil e air feadh an t-saoghail. Ach chan eil seo ach barail, oir chan eil fianais dìreach no neo-dhìreach ann airson seo.

Cuideachd, bha cluich na pìoba na phrìomhachas am measg muinntir nan Innseachan agus Afraga, agus ann an cruth mòr am measg nan castes as ìsle, a tha fhathast buntainneach chun an latha an-diugh.

Anns an Roinn Eòrpa san XNUMXmh linn, tha mòran obraichean de pheantadh agus deilbheadh ​​​​a ’nochdadh ìomhaighean a tha a’ nochdadh fìor chleachdadh na pìoba agus na diofar atharrachaidhean aice. Agus aig àm cogaidhean, mar eisimpleir ann an Sasainn, bha a' phìob-mhòr air a h-aithneachadh mar sheòrsa de bhuill-airm, oir bha e a' togail misneachd nan saighdearan.

Ach chan eil soilleireachd ann fhathast air ciamar agus cò às a thàinig a’ phìob mhòr, a bharrachd air cò a chruthaich i. Tha am fiosrachadh a tha air a thaisbeanadh anns na stòran litreachais eadar-dhealaichte ann an iomadh dòigh. Ach aig an aon àm, bidh iad a 'toirt dhuinn beachdan coitcheann, stèidhichte air a bheil, chan urrainn dhuinn ach beachdachadh le ìre de amharas mu thùs an inneil seo agus an luchd-tionnsgain. Às deidh na h-uile, tha a 'mhòr-chuid de thùsan litreachais a' dol an aghaidh a chèile, leis gu bheil cuid de stòran ag ràdh gur e Àisia dùthaich dachaigh na pìoba, agus cuid eile ag ràdh an Roinn Eòrpa. Tha e soilleir gu bheil e comasach fiosrachadh eachdraidheil ath-chruthachadh a-mhàin le bhith a 'dèanamh rannsachadh saidheansail domhainn a thaobh seo.

Leave a Reply