Raibeart Schumann |

Raibeart Schumann

Gus solas a thilgeil a-steach do dhoimhneachd cridhe an duine - is e sin gairm an neach-ealain. R. Schumann

Bha P. Tchaikovsky den bheachd gum biodh ginealaichean ri teachd a 'gairm an XNUMXmh linn. Schumann ùine ann an eachdraidh a ' chiùil a. Agus gu dearbh, ghlac ceòl Schumann am prìomh rud ann an ealain na h-ùine aige - b’ e susbaint na “pròiseasan dìomhair domhainn ann am beatha spioradail” an duine, an adhbhar aige - dol a-steach do “doimhneachd cridhe an duine”.

Rugadh R. Schumann ann am baile roinneil Shasannach Zwickau, ann an teaghlach an fhoillsichear agus an neach-reic leabhraichean August Schumann, a bhàsaich tràth (1826), ach fhuair e air adhart sealladh urramach a thoirt dha mhac a thaobh ealain agus bhrosnaich e e gus ceòl a sgrùdadh. leis an organaiche ionadail I. Kuntsch. Bho aois òg, bha Schumann dèidheil air a bhith ag ullachadh air a’ phiàna, aig aois 13 sgrìobh e Salm airson còisir is orcastra, ach cha robh nas lugha na ceòl ga tharraing gu litreachas, agus rinn e adhartas mòr anns an sgrùdadh aige rè na bliadhnaichean aige aig an talla lùth-chleas. Cha robh ùidh aig an òganach le claonadh romansach idir ann an laghalachd, a rinn e sgrùdadh aig oilthighean Leipzig agus Heidelberg (1828-30).

Chuir clasaichean leis an tidsear piàna ainmeil F. Wieck, a bha an làthair aig cuirmean ann an Leipzig, eòlas air obair F. Schubert ris a’ cho-dhùnadh e fhèin a chaitheamh air ceòl. Le duilgheadas a 'faighinn thairis air strì a chàirdean, thòisich Schumann leasanan piàna dian, ach dhùin galar na làimh dheis (mar thoradh air trèanadh meacanaigeach nan corragan) a dhreuchd mar phiana dha. Le barrachd dealas, bidh Schumann ga chaitheamh fhèin ri ceòl a sgrìobhadh, a’ faighinn leasanan sgrìobhaidh bho G. Dorn, a’ sgrùdadh obair JS Bach agus L. Beethoven. Mar-thà sheall a’ chiad obair piàna foillsichte (Atharrachaidhean air cuspair le Abeg, “Dealain-dè", 1830-31) neo-eisimeileachd an ùghdair òg.

Bho 1834, thàinig Schumann gu bhith na neach-deasachaidh agus an uairsin na fhoillsichear air an New Musical Journal, a bha ag amas air sabaid an-aghaidh obair uachdarach sgrìobhadairean-ciùil sàr-mhath a chuir tuil air ìre na cuirm-chiùil aig an àm sin, le obair-làimhe ag aithris air na clasaigean, airson ealain ùr, domhainn. , air a shoilleireachadh le brosnachadh bàrdachd . Anns na h-artaigilean aige, sgrìobhte ann an cruth ealanta tùsail - gu tric ann an cruth seallaidhean, còmhraidhean, aphorisms, msaa. - tha Schumann a’ taisbeanadh an leughadair leis an fhìor dheagh ealain, a chì e ann an obraichean F. Schubert agus F. Mendelssohn , F. Chopin agus G Berlioz, ann an ceòl nan clasaigean Viennese, ann an geama N. Paganini agus am piàna òg Clara Wieck, nighean an tidseir aice. Chaidh aig Schumann air daoine den aon seòrsa inntinn a chruinneachadh timcheall air a nochd air duilleagan na h-iris mar Davidsbündlers - buill den “David Brotherhood” (“Davidsbund”), seòrsa de aonadh spioradail de fhìor luchd-ciùil. Gu tric chuir Schumann fhèin ainm ris na lèirmheasan aige le ainmean nan Davidsbündlers ficseanail Florestan agus Eusebius. Tha Florestan buailteach do dh’ àrdachadh is ìsleachadh fòirneartach, gu paradocs, tha breithneachaidhean an Eusebius bruadar nas buige. Anns an t-sreath de dhealbhan-cluiche àbhaisteach “Carnival” (1834-35), bidh Schumann a’ cruthachadh dhealbhan ciùil de na Davidsbündlers - Chopin, Paganini, Clara (fon ainm Chiarina), Eusebius, Florestan.

Thug an teannachadh as àirde de neart spioradail agus an àrdachadh as àirde de ghinean cruthachail (“Fantastic Pieces”, “Dances of the Davidsbündlers”, Fantasia in C major, “Kreisleriana”, “Novelettes”, “Humoresque”, “Viennese Carnival”) Schumann. an dàrna leth de na 30an. , a chaidh seachad fo shoidhne na strì airson a 'chòir a bhith ag aonachadh le Clara Wieck (F. Wieck anns a h-uile dòigh a chuir casg air a' phòsadh seo). Ann an oidhirp raon nas fharsainge a lorg airson a ghnìomhachdan ciùil is naidheachdas, bidh Schumann a’ cur seachad seusan 1838-39. ann am Vienna, ach chuir rianachd agus caisgireachd Metternich stad air an iris fhoillseachadh an sin. Ann am Vienna, lorg Schumann an làmh-sgrìobhainn de Symphony “sgoinneil” Schubert ann an C major, aon de na binneanan ann an symphonism romansach.

Thàinig 1840 – bliadhna an aonaidh ris an robhar a’ feitheamh o chionn fhada le Clara – gu bhith na bliadhna òrain do Schumann. Chuir cugallachd iongantach ri bàrdachd, eòlas domhainn air obair cho-aoisean ri bhith a’ toirt a-mach fìor aonadh le bàrdachd ann an iomadach cuairt de dh’òrain agus de dh’òrain fa-leth, mar a dh’ aithnichear ann an ceòl beul-aithris bàrdail fa-leth G. Heine (“Cearcall de Orain" td. 24, "Gràdh a' Bhàird"), I. Eichendorff ("Cearcall nan Òran," d. 39), A. Chamisso ("Gràdh agus Beatha Boireannach"), R. Burns, F. Rückert, J. Byron, GX Andersen agus feadhainn eile. Agus an dèidh sin, lean an raon de chruthachalachd gutha a 'fàs obraichean iongantach ("Six Poems le N. Lenau" agus Requiem - 1850, "Òrain bho "Wilhelm Meister" le IV Goethe" - 1849, msaa).

Beatha agus obair Schumann anns na 40-50an. sruthadh ann an tionndadh de ups and downs, gu ìre mhòr co-cheangailte ri buillean tinneas inntinn, a nochd a 'chiad chomharran cho tràth ri 1833. Bha àrdachadh ann an lùth cruthachail a' comharrachadh toiseach nan 40an, deireadh ùine Dresden (bha na Schumann a 'fuireach ann an prìomh-bhaile Shasannach ann an 1845-50. ), aig an aon àm ri tachartasan ar-a-mach san Roinn Eòrpa, agus toiseach beatha ann an Düsseldorf (1850). Bidh Schumann a 'dèanamh mòran, a' teagasg aig Tèarmann Leipzig, a dh'fhosgail ann an 1843, agus bhon aon bhliadhna a 'tòiseachadh a' cluich mar stiùiriche. Ann an Dresden agus Düsseldorf, bidh e cuideachd a 'stiùireadh a' chòisir, ga thoirt fhèin don obair seo le dealas. De na beagan thursan a chaidh a dhèanamh le Clara, b’ e turas dhan Ruis (1844) am fear a b’ fhaide agus a bu drùidhtiche. Bho na 60-70an. Gu math luath thàinig ceòl Schumann gu bhith na phàirt riatanach de chultar ciùil na Ruis. Bha meas mòr aice air M. Balakirev agus M. Mussorgsky, A. Borodin agus gu sònraichte Tchaikovsky, a bha den bheachd gur e Schumann an sgrìobhadair ùr-nodha as sònraichte. Bha A. Rubinstein na chleasaiche sgoinneil de dh’ obraichean piàna Schumann.

Cruthachalachd nan 40-50an. air a chomharrachadh le leudachadh mòr air an raon de ghnèithean. Bidh Schumann a’ sgrìobhadh symphonies (A’ chiad – “Earrach”, 1841, An dàrna, 1845-46; An treas – “Rhine”, 1850; Ceathramh, 1841-1mh deasachadh, 1851 – 2na deasachadh), ensembles seòmar (3-ceathramh teud - 1842, 3 trios). , ceathramh piàna agus quintet, ensembles le com-pàirt a’ clarinet - a’ toirt a-steach “Fabulous Narratives” airson clarinet, viola agus piàna, sonatas 2 airson fidheall is piàna, msaa); consairtean airson piàna (1841-45), cello (1850), fìdhle (1853); prògraman cuirm-chiùil (“The Bride of Messina” a rèir Schiller, 1851; “Hermann agus Dorothea” a rèir Goethe agus “Julius Caesar” a rèir Shakespeare - 1851), a’ nochdadh maighstireachd ann an làimhseachadh chruthan clasaigeach. Tha an Concerto Piano agus an Ceathramh Symphony a’ seasamh a-mach airson an dàna san ùrachadh aca, an Quintet in E-flat major airson an co-sheirm air leth a thaobh sgeadachadh agus brosnachadh smuaintean ciùil. B’ e aon de chrìochan obair iomlan an ùghdair an ceòl airson an dàn dràmadach aig Byron “Manfred” (1848) – a’ chlach-mhìle as cudromaiche ann an leasachadh symphonism romansach air an t-slighe bho Beethoven gu Liszt, Tchaikovsky, Brahms. Chan eil Schumann a’ brathadh a’ phiàna gaoil aige nas motha (Forest Scenes, 1848-49 agus pìosan eile) - is e am fuaim aige a tha a’ toirt faireachdainn sònraichte dha na ensembles seòmar agus na facail gutha aige. Cha robh an rannsachadh airson an sgrìobhaiche ciùil ann an raon ceòl gutha agus dràmadach gun sgur (an oratorio “Paradise and Peri” le T. Moore – 1843; Seallaidhean bho “Faust” aig Goethe, 1844-53; duanagan airson aon-neach, còisir agus orcastra; obraichean de ghnèithean naomh, msaa). Cha do shoirbhich leis mar a chaidh an aon opera aig Schumann Genoveva (1847-48) stèidhichte air F. Gobbel agus L. Tieck, coltach ann an cuilbheart ri oparan “ridireach” Gearmailteach le KM Weber agus R. Wagner a chuir air chois.

B’ e tachartas mòr nam bliadhnaichean mu dheireadh de bheatha Schumann a choinneamh leis na Brahms fichead bliadhna a dh’aois. Chuir an artaigil "New Ways", anns an robh Schumann a 'sùileachadh deagh àm ri teachd airson an oighre spioradail aige (bha e an-còmhnaidh a' dèiligeadh ri sgrìobhadairean òga le cugallachd iongantach), crìoch air a ghnìomhachd poblach. Anns a' Ghearran 1854, dh'adhbhraich droch ionnsaigh tinneas gu oidhirp fèin-mharbhadh. Às deidh dha 2 bhliadhna a chuir seachad ann an ospadal (Endenich, faisg air Bonn), bhàsaich Schumann. Tha a’ mhòr-chuid de na làmh-sgrìobhainnean agus na sgrìobhainnean air an cumail anns an Taigh-tasgaidh aige ann an Zwickau (A’ Ghearmailt), far am bi farpaisean de luchd-piàna, seinneadairean agus ensembles seòmar air an ainmeachadh às deidh an ùghdair air an cumail gu cunbhalach.

Chomharraich obair Schumann an ìre aibidh de romansaidheachd ciùil le barrachd aire a thoirt do na pròiseasan saidhgeòlach iom-fhillte ann am beatha dhaoine. Dh’ fhosgail cuairtean piàna agus gutha Schumann, mòran de na h-obraichean seòmar-ionnsramaid, symphonic saoghal ùr ealanta, cruthan ùra de dh’ aithris ciùil. Faodar ceòl Schumann a shamhlachadh mar shreath de amannan ciùil iongantach comasach, a’ glacadh shuidheachaidhean inntinn caochlaideach agus fìor eadar-dhealaichte neach. Faodaidh iad seo a bhith nan dealbhan ciùil cuideachd, a’ glacadh gu ceart an dà chuid an caractar bhon taobh a-muigh agus brìgh an taobh a-staigh den dealbh.

Thug Schumann tiotalan prògramaidh do mhòran de na h-obraichean aige, a chaidh a dhealbhadh gus mac-meanmna an neach-èisteachd agus an neach-cluiche a bhrosnachadh. Tha an obair aige ceangailte gu dlùth ri litreachas - le obair Jean Paul (JP Richter), TA Hoffmann, G. Heine agus feadhainn eile. Faodar mion-dhealbhan Schumann a choimeas ri dàin liriceach, dealbhan-cluiche nas mionaidiche – le dàin, sgeulachdan romansach, far a bheil diofar sgeulachdan uaireannan air an eadar-fhighe gu neònach, an da-rìribh a’ tionndadh gu bhith air leth math, bidh gluasadan liriceach ag èirigh, msaa creutairean. Anns a ’chearcall seo de phìosan fantasy piàna, a bharrachd air a’ chearcall gutha air na dàin aig Heine “The Love of a Poet”, tha ìomhaigh neach-ealain romansach ag èirigh, fìor bhàrd, comasach air faireachdainn gun chrìoch geur, “làidir, teine ​​​​agus tairgse. ”, uaireannan air a sparradh air a fhìor bhrìgh fhalach fo ìoranas masg agus buffoonery, gus a nochdadh nas fhaide air adhart eadhon nas dùrachdach agus gu cridheil no a dhol a-steach do smaoineachadh domhainn ... impulse ceannairceach, aig a bheil cuideachd feartan feallsanachail agus brònach san ìomhaigh. Bidh ìomhaighean beòthail de nàdar, aislingean mìorbhaileach, seann uirsgeulan agus uirsgeulan, ìomhaighean leanabachd (“Seallaidhean Cloinne” - 1838; piàna (1848) agus guth (1849) “Albums for Youth”) a’ cur ri saoghal ealanta an neach-ciùil sgoinneil, “ bàrd par excellence”, mar a chanadh V. Stasov ris.

E. Tsareva

• website → Beatha agus obair Schumann
• Piano ag obair aig Schumann →
• Obair ionnsramaid seòmar Schumann →
• An obair gutha aig Schumann →
• website → An obair gutha agus dràma Schumann
• → Obair Symphonic Schumann →
• space → Liosta de obair Schumann →

Faclan Schuman “doimhneachd cridhe an duine a shoilleireachadh - is e seo adhbhar an neach-ealain” - slighe dhìreach gu eòlas na h-ealain aige. Is e glè bheag de dhaoine as urrainn coimeas a dhèanamh ri Schumann anns an t-slighe a-steach leis a bheil e a 'toirt seachad na comharran as fheàrr de bheatha anam an duine le fuaimean. Tha saoghal nam faireachdainnean na fhuaran neo-sheasmhach de na h-ìomhaighean ciùil is bàrdachd aige.

Chan eil sin cho iongantach na aithris eile le Schumann: “Cha bu chòir cus a dhol a-steach dhut fhèin, fhad‘ s a tha e furasta sùil gheur a chall air an t-saoghal mun cuairt.” Agus lean Schumann a chomhairle fhèin. Aig aois fichead ghabh e ris an t-strì an aghaidh inertia agus Philistinism. (Is e facal Gearmailteach coitcheann a th’ ann am philistine a tha a’ comharrachadh neach-ciùird, neach le beachdan air ais air beatha, poilitigs, ealain) ann an ealain. Lìon spiorad sabaid, ceannairceach agus dìoghrasach, na h-obraichean ciùil aige agus na h-artaigilean breithneachail dàna, dàna aige, a dh’ ullaich an t-slighe airson feallsanachd ealain adhartach ùr.

Irreconcilability to reutinism, vulgarity ghiùlain Schumann fad a bheatha. Ach bha an galar, a dh'fhàs na bu làidire a h-uile bliadhna, a 'cur ri iomagain agus cugallachd romansach a nàdar, gu tric a' cur bacadh air an dealas agus an lùth leis an do chuir e seachad e fhèin gu gnìomhan ciùil is sòisealta. Bha buaidh aig iom-fhillteachd an t-suidheachaidh sòisio-poilitigeach ideòlach sa Ghearmailt aig an àm sin cuideachd. A dh'aindeoin sin, ann an suidheachaidhean structar stàite ath-bhualadh leth-fiùdalach, rinn Schumann air adhart a bhith a 'gleidheadh ​​​​fìorghlanachd bheachdan moralta, daonnan a' cumail suas ann fhèin agus a 'losgadh cruthachail ann an cuid eile.

“Chan eil dad fìor air a chruthachadh ann an ealain gun dealas,” tha na faclan iongantach seo aig an tè a rinn an t-ùghdar a’ nochdadh brìgh a mhiannan cruthachail. Na neach-ealain mothachail agus domhainn, cha b ’urrainn dha cuideachadh ach freagairt a thoirt do ghairm na h-amannan, gus gèilleadh ri buaidh bhrosnachail àm ar-a-mach agus cogaidhean saoraidh nàiseanta a chrath an Roinn Eòrpa anns a’ chiad leth den XNUMXmh linn.

Chuir neo-àbhaisteach romansach ìomhaighean ciùil agus sgrìobhaidhean, an dìoghras a thug Schumann dha na gnìomhan aige gu lèir, dragh air fois chadalach nam Philisteach Gearmailteach. Chan e co-thuiteamas a th’ ann gun deach obair Schumann a mhùchadh leis na meadhanan agus nach do lorg e aithne na dhachaigh airson ùine mhòr. Bha slighe-beatha Schumann duilich. Bhon fhìor thoiseach, bha an strì airson còir a bhith na neach-ciùil a’ dearbhadh faireachdainn teann is uaireannan nearbhach a bheatha. Aig amannan chaidh dòchasan a thoirt gu buil gu h-obann an àite tuiteam aislingean, amannan de fhìor thoileachas - trom-inntinn domhainn. Chaidh seo uile a chlò-bhualadh ann an duilleagan cugallach ceòl Schumann.

* * *

Do cho-aoisean Schumann, bha coltas gu robh an obair aige dìomhair agus neo-ruigsinneach. Cànan ciùil sònraichte, ìomhaighean ùra, cruthan ùra - bha seo uile a’ feumachdainn èisteachd agus teannachadh ro dhomhainn, neo-àbhaisteach do luchd-èisteachd nan tallachan cuirm.

Thàinig eòlas Liszt, a dh'fheuch ri ceòl Schumann a bhrosnachadh, gu crìch gu brònach. Ann an litir gu neach-eachdraidh-beatha Schumann, sgrìobh Liszt: “Is iomadh uair a bha an leithid de dh’ fhàiligeadh orm le dealbhan-cluiche Schumann an dà chuid ann an dachaighean prìobhaideach agus ann an cuirmean poblach is gun do chaill mi am misneachd airson an cur air na postairean agam."

Ach eadhon am measg luchd-ciùil, rinn ealain Schumann a slighe gu tuigse le duilgheadas. Gun a bhith a 'toirt iomradh air Mendelssohn, ris an robh spiorad ceannairceach Schumann gu math coimheach, ghabh an aon Liszt - fear den luchd-ealain as inntinniche agus as mothachail - ri Schumann a-mhàin gu ìre, a' toirt cothrom dha fhèin a leithid de shaorsa a bhith a 'coileanadh "Carnival" le gearraidhean.

Is ann dìreach bho na 50an a thòisich ceòl Schumann air freumhachadh ann am beatha ciùil is cuirm-chiùil, gus cearcallan nas fharsainge de luchd-leantainn agus luchd-leantainn fhaighinn. Am measg a’ chiad fheadhainn a thug fa-near dha fìor luach bha prìomh luchd-ciùil Ruiseanach. Chluich Anton Grigoryevich Rubinshtein Schumann gu mòr agus gu deònach, agus b 'ann dìreach le coileanadh "Carnival" agus "Symphonic Etudes" a thug e buaidh mhòr air an luchd-èisteachd.

Chaidh gaol airson Schumann a dhearbhadh a-rithist le Tchaikovsky agus stiùirichean an Mighty Handful. Bhruidhinn Tchaikovsky gu sònraichte inntinneach mu Schumann, a’ toirt fa-near cho inntinneach sa tha obair Schumann, ùr-ghnàthachadh an t-susbaint, ùr-nodha smaoineachadh ciùil a’ bhàird fhèin. Tha “ceòl Schumann,” sgrìobh Tchaikovsky, “gu h-organach ri taobh obair Beethoven agus aig an aon àm a’ dealachadh gu sgiobalta bhuaithe, a’ fosgladh saoghal iomlan de chruthan ciùil ùra dhuinn, a’ suathadh ri teudan nach do bhean a shinnsearan fhathast. Ann an sin tha sinn a' faotainn mac-talla de na pròiseasan spioradail dìomhair sin a tha nar beatha spioradail, na teagamhan, na h-eu-dòchas agus na brosnachaidhean sin a dh'ionnsaigh an t-seallaidh a tha a 'dol thairis air cridhe an duine nuadh.

Buinidh Schumann don dàrna ginealach de luchd-ciùil romansach a ghabh àite Weber, Schubert. Thòisich Schumann ann an iomadh dòigh bho Schubert nach maireann, bhon loidhne sin den obair aige, anns an robh pàirt chudromach aig eileamaidean liriceach-dràma agus saidhgeòlach.

Is e prìomh chuspair cruthachail Schumann saoghal stàitean a-staigh neach, a bheatha saidhgeòlach. Tha feartan ann an coltas gaisgeach Schumann a tha coltach ri Schubert, tha cuideachd mòran a tha ùr, dualach do neach-ealain de ghinealach eadar-dhealaichte, le siostam smuaintean agus faireachdainnean iom-fhillte agus an-aghaidh. Rugadh ìomhaighean ealanta is bàrdail de Schumann, nas cugallaiche agus nas grinne, san inntinn, a’ faicinn gu mòr na contrarrachdan a bha a’ sìor fhàs aig an àm. B 'e an àrdachadh seo de fhreagairt do na h-iongantasan beatha a chruthaich teannachadh iongantach agus neart "buaidh faireachdainnean Schumann" (Asafiev). Chan eil gin de cho-aoisean Schumann taobh an iar na Roinn Eòrpa, ach a-mhàin Chopin, aig a bheil an leithid de dhìoghras agus measgachadh de nuances tòcail.

Ann an nàdar fàilteachail Schumann, tha am faireachdainn de bheàrn eadar smaoineachadh, faireachdainn domhainn pearsantachd agus fìor shuidheachaidhean na fìrinn mun cuairt, a dh’ fhiosraich prìomh luchd-ealain na linn, air a dhèanamh nas miosa chun fhìor cheann. Bidh e a’ feuchainn ri neo-iomlanachd bith-beò a lìonadh leis an fhasan aige fhèin, a dhol an aghaidh beatha neo-shoilleir le saoghal air leth, rìoghachd aislingean agus ficsean bàrdail. Aig a 'cheann thall, dh' adhbhraich seo gun do thòisich iomadachd feallsanachd beatha a 'crìonadh gu crìochan an raon pearsanta, beatha a-staigh. Fèin-dhoimhneachadh, fòcas air faireachdainnean neach, neartaich na h-eòlasan agad fàs a’ phrionnsapail saidhgeòlach ann an obair Schumann.

Tha nàdar, beatha làitheil, an saoghal amas gu lèir, mar gum biodh, an urra ri staid sònraichte an neach-ealain, air a dhath ann an tònaichean a shunnd pearsanta. Chan eil nàdar ann an obair Schumann taobh a-muigh na dh'fhiosraich e; bidh e an-còmhnaidh a’ nochdadh na faireachdainnean aige fhèin, a’ gabhail dath a fhreagras orra. Faodar an aon rud a ràdh mu na h-ìomhaighean eireachdail-iongantach. Ann an obair Schumann, an taca ri obair Weber no Mendelssohn, tha an ceangal ris an àilleachd a tha air a chruthachadh le beachdan dùthchasach a 'lagachadh gu mòr. Tha fantastachd Schumann caran na fantastachd de na seallaidhean aige fhin, uaireannan neònach agus capricious, air adhbhrachadh le dealbh-chluich mac-meanmna ealanta.

Chan eil neartachadh cuspair agus adhbharan saidhgeòlach, nàdar fèin-eachdraidh cruthachalachd gu tric, a’ toirt air falbh luach sònraichte uile-choitcheann ceòl Schumann, oir tha na h-uinneanan sin gu math àbhaisteach ann an àm Schumann. Bhruidhinn Belinsky gu h-iongantach mu cho cudromach sa tha prionnsapal cuspaireil ann an ealain: “Ann an tàlant mòr, tha cus de eileamaid a-staigh, cuspaireil na chomharra air daonnachd. Na biodh eagal ort ron taobh seo: cha mheall e thu, cha mheall e thu. Am bàrd mòr, a' bruidhinn air fhèin, air a chuid я, a 'bruidhinn air coitcheann - daonnachd, oir na nàdar tha a h-uile dad a tha a' chinne-daonna beò. Agus mar sin, na bhròn, na anam, tha a h-uile duine ag aithneachadh a chuid fhèin agus a 'faicinn ann chan ann a-mhàin bàrdach daoinea bhràthair ann an daonnachd. Le bhith ga aithneachadh mar neach gun choimeas nas àirde na e fhèin, tha a h-uile duine aig an aon àm ag aithneachadh a chàirdeas ris.

Còmhla ri doimhneachd obair Schumann a-steach don t-saoghal a-staigh, tha pròiseas eile a tha a cheart cho cudromach a’ gabhail àite: tha farsaingeachd susbaint deatamach ciùil a’ leudachadh. Tha beatha fhèin, a' biathadh obair an ùghdair leis na h-uinneanan as eadar-mheasgte, a' toirt a-steach eileamaidean de fhoillseachadh, caractar geur agus concrait. Airson a’ chiad uair ann an ceòl ionnsramaid, nochdaidh dealbhan, sgeidsichean, seallaidhean cho ceart nan caractar. Mar sin, bidh fìrinn beò uaireannan gu math dàna agus gu neo-àbhaisteach a’ toirt ionnsaigh air duilleagan liriceach ceòl Schumann. Tha Schumann fhèin ag aideachadh gu bheil e “a’ togail inntinn a h-uile càil a thachras san t-saoghal – poilitigs, litreachas, daoine; Bidh mi a’ smaoineachadh mu dheidhinn seo uile nam dhòigh fhìn, agus an uairsin bidh e uile ag iarraidh a thighinn a-mach, a’ coimhead airson faireachdainn ann an ceòl.

Tha an eadar-obrachadh neo-sheasmhach eadar an taobh a-muigh agus an taobh a-staigh a’ sàthadh ceòl Schumann le iomsgaradh làidir. Ach tha a ghaisgeach fhèin gu math eadar-dhealaichte. Às deidh na h-uile, thug Schumann buaidh air a nàdar fhèin le caractaran eadar-dhealaichte de Florestan agus Eusebius.

Tha ar-a-mach, teannachadh rannsachaidhean, mì-riarachas le beatha ag adhbhrachadh gluasadan luath de stàitean tòcail - bho eu-dòchas stoirmeil gu brosnachadh agus dealas gnìomhach - no a’ tighinn nan àite le smaoineachadh sàmhach, bruadar socair.

Gu nàdarra, bha feum aig an t-saoghal seo air fhighe bho contrarrachdan agus eadar-dhealachaidhean air dòighean agus foirmean sònraichte airson a bhuileachadh. Dh’ fhoillsich Schumann e gu h-organach agus gu dìreach anns na h-obraichean piàna agus gutha aige. An sin lorg e foirmean a leig leis a dhol an sàs gu saor ann an cluich whimsical fantasy, gun a bhith air a chuingealachadh leis na sgeamaichean a chaidh a thoirt seachad de fhoirmean stèidhichte mar-thà. Ach ann an obraichean a chaidh a dhealbhadh gu farsaing, ann an symphonies, mar eisimpleir, bhiodh obair-sgrìobhaidh liriceach uaireannan a’ dol an-aghaidh bun-bheachd gnè symphony leis an riatanas gnèitheach aige airson leasachadh loidsigeach agus cunbhalach de bheachd. Air an làimh eile, anns an òraid aon-ghluasaid do Manfred, bhrosnaich cho faisg ‘s a bha cuid de fheartan gaisgeach Byron do shaoghal a-staigh a’ bhàird e gu bhith a’ cruthachadh obair dhràma a bha gu math fa-leth, dìoghrasach. Tha an neach-acadaimigeach Asafiev a’ comharrachadh “Manfred” aig Schumann mar “monologue brònach de“ phearsantachd moiteil, a tha air chall gu sòisealta.

Ann am mòran dhuilleagan de cheòl de bhòidhchead do-labhairt tha na sgrìobhaidhean seòmar aig Schumann. Tha seo gu sònraichte fìor mun quintet piàna le cho dian sa tha a’ chiad ghluasad aige, na h-ìomhaighean liriceach tarraingeach den dàrna fear agus na gluasadan deireannach sgoinneil fèille.

Bha nuadh-bheachd Schumann air a chur an cèill anns a' chànan chiùil - tùsail agus tùsail. Tha e coltach gu bheil fonn, co-sheirm, ruitheam a’ cumail ris a’ ghluasad as lugha de dh’ ìomhaighean neònach, caochlaideachd fhaireachdainnean. Bidh an ruitheam a’ fàs neo-àbhaisteach sùbailte agus elastagach, a’ toirt feart sònraichte geur air aodach ciùil nan obraichean. Tha “èisteachd” domhainn ri “pròiseasan dìomhair na beatha spioradail” ag adhbhrachadh aire shònraichte do cho-sheirm. Chan ann airson rud sam bith a tha aon de na h-aphorisms aig na Davidsbündlers ag ràdh: “Ann an ceòl, mar ann an tàileasg, tha a’ bhanrigh (seinn) air leth cudromach, ach is e an rìgh (co-sheirm) a bhios a’ co-dhùnadh a’ chùis."

Bha a h-uile dad àbhaisteach, dìreach “Schumannian”, air a riochdachadh leis an soilleireachd as motha na cheòl piàna. Tha ùr-sgeul cànan ciùil Schumann a’ faighinn a-mach gu bheil a leantainn agus a leasachadh anns na faclan gutha aige.

V. Galatskaya

Tha obair Schumann mar aon de na rudan as fheàrr ann an ealain ciùil an t-saoghail san XNUMXmh linn.

Lorg gluasadan adhartach bòidhchead cultar na Gearmailt anns na 20n is 40an faireachdainn beothail na cheòl. Bha na contrarrachdan a bha dualach don obair aig Schumann a’ nochdadh na contrarrachdan iom-fhillte a bha ann am beatha shòisealta na h-ùine aige.

Tha ealain Schumann air a bheò-ghlacadh leis an spiorad neo-chùramach, ceannairceach sin a tha ga fhàgail co-cheangailte ri Byron, Heine, Hugo, Berlioz, Wagner agus luchd-ealain romansach barraichte eile.

O leig dhomh sileadh Ach thoir dhomh àite gu luath. 'S eagal leam bhi mùchadh an so Ann an saoghal millte nam marsantan... Cha 'n e, 's feàrr an t-aobhar borb, Goid, ainneart, robaireachd, Na moraltachd cunntais 'S buadhan gnùise le deagh bhiadh. Hey neul, thoir air falbh mi Thoir leat e air turas fada Gu Lapland, no gu Afraga, No co-dhiù gu Stettin - àiteigin! - (Air eadar-theangachadh le V. Levik)

Sgrìobh Heine mu dheidhinn bròn-chluich neach-smaoineachaidh co-aimsireil. Fo na rannan seo dh'fhaodadh Schumann fo-sgrìobhadh. Anns a’ cheòl dhùrachdach, shàmhach aige, cluinnear gearan pearsantachd mì-riaraichte agus gun stad gu bràth. Bha obair Schumann na dhùbhlan don “saoghal luchd-malairt”, a ghlèidhteachas gòrach agus an inntinn chumhang fèin-riaraichte. Air a bhrosnachadh le spiorad a’ ghearain, chuir ceòl Schumann an cèill miannan agus miannan nan daoine a b’ fheàrr.

Na neach-smaoineachaidh le beachdan adhartach poilitigeach, co-fhaireachdainn do ghluasadan rèabhlaideach, prìomh neach poblach, propagandist dìoghrasach mu adhbhar beusanta ealain, chuir Schumann gu feargach an-aghaidh falamh spioradail, spionnadh beag-bourgeois beatha ealain an latha an-diugh. Bha a cho-fhaireachdainn ciùil air taobh Beethoven, Schubert, Bach, aig an robh an ealain aige mar an tomhas ealanta as àirde. Anns an obair aige, bha e airson a bhith an eisimeil traidiseanan dùthchasach, air gnèithean deamocratach a tha cumanta ann am beatha na Gearmailt.

Leis an fhìor dhìoghras a bh’ aige, dh’iarr Schumann ùrachadh a dhèanamh air susbaint bheusach a’ chiùil, an structar figurative-faireachdainnean aige.

Ach fhuair cuspair an ar-a-mach bhuaithe seòrsa de mhìneachadh liriceach agus saidhgeòlach. Eu-coltach ri Heine, Hugo, Berlioz agus cuid de luchd-ealain romansach eile, cha robh slighean catharra glè choltach ris. Tha Schumann sgoinneil ann an dòigh eile. 'S e a' chuid a's feàrr de'n dìleab mheasgaichte " aideachadh mac na h-aoise." Bha an cuspair seo a’ cur dragh air mòran de na co-aoisean barraichte aig Schumann agus bha e air a riochdachadh ann am Manfred Byron, The Winter Journey aig Müller-Schubert, agus an Fantastic Symphony aig Berlioz. Is e saoghal beairteach a-staigh an neach-ealain mar fhaileas air iongantasan iom-fhillte na fìor bheatha prìomh shusbaint ealain Schumann. An seo tha an tè a rinn an t-òran a' faighinn fìor dhoimhneachd ideòlach agus cumhachd faireachdainn. B’ e Schumann a’ chiad neach a bha a’ meòrachadh ann an ceòl raon cho farsaing de eòlasan a cho-aoisean, an diofar dhathan, na h-eadar-ghluasadan as seòlta de stàitean inntinn. Fhuair dràma na h-ùine, cho iom-fhillte agus neo-chunbhalach ath-dhealbhadh sònraichte ann an ìomhaighean saidhgeòlach ceòl Schumann.

Aig an aon àm, tha obair an ùghdair air a bheò-ghlacadh chan ann a-mhàin le spionnadh ceannairceach, ach cuideachd le bruadar bàrdachd. A’ cruthachadh ìomhaighean fèin-eachdraidh de Florestan agus Eusebius anns na h-obraichean litreachais agus ciùil aige, bha Schumann gu ìre mhòr a’ riochdachadh dà fhìor chruth de bhith a’ cur an cèill mì-chòrdadh romansach le fìrinn. Anns an dàn gu h-àrd le Heine, aithnichear gaisgich Schumann - an ìoranas Florestan (b’ fheàrr leis a bhith a’ goid “moraltachd cunntais aghaidhean le deagh bhiadh”) agus an t-aislingeach Eusebius (còmhla ri sgòth a chaidh a ghiùlan gu dùthchannan neo-aithnichte). Tha cuspair aisling romansach a 'ruith mar snàithlean dearg tron ​​​​obair gu lèir aige. Tha rudeigin fìor chudromach anns an fhìrinn gun do cheangail Schumann aon de na h-obraichean as gràdhaiche agus as cudromaiche a thaobh ealain le ìomhaigh Kapellmeister Kreisler aig Hoffmann. Tha spionnadh stoirmeil gu bhith mì-chinnteach àlainn a’ toirt air Schumann ceangal a dhèanamh ris an neach-ciùil bhrosnachail, neo-chothromach seo.

Ach, eu-coltach ris a’ phròtacal litreachais aige, chan eil Schumann cho “àrdachadh” os cionn na fìrinn ’s a tha e ga bhàrdachd. Bha fios aige mar a bhiodh e a’ faicinn a bhrìgh bàrdachd fo shlige làitheil na beatha, bha fios aige mar a roghnaicheas e am bòidhchead bho bheachdan fìor. Bidh Schumann a’ toirt tònaichean ùra, fèille, boillsgeach gu ceòl, a’ toirt iomadh dath dathach dhaibh.

A thaobh ùr-nodha cuspairean ealain agus ìomhaighean, a thaobh cho seòlta sa inntinn agus cho fìrinneach, tha ceòl Schumann na iongantas a leudaich crìochan ealain ciùil na XNUMXmh linn gu mòr.

Thug obair Schumann, gu sònraichte obraichean piàna agus faclan gutha, buaidh mhòr air ceòl san dàrna leth den XNUMXmh linn. Tha na pìosan piàna agus symphonies Brahms, mòran obraichean gutha agus ionnsramaid le Grieg, obraichean Wolf, Frank agus mòran sgrìobhadairean-ciùil eile a’ dol air ais gu ceòl Schumann. Chuir sgrìobhadairean Ruiseanach meas mòr air tàlant Schumann. Bha a bhuaidh air a nochdadh ann an obair Balakirev, Borodin, Cui, agus gu sònraichte Tchaikovsky, a leasaich agus a chuir chan ann a-mhàin san t-seòmar, ach cuideachd anns an raon symphonic, air mòran de na feartan sònraichte aig bòidhchead Schumann.

“Faodar a ràdh le cinnt,” sgrìobh PI Tchaikovsky, “gum bi ceòl an dàrna leth den linn den linn seo mar àm ann an eachdraidh ealain san àm ri teachd, ris an can na ginealaichean ri teachd Schumann. Tha ceòl Schumann, a tha gu h-organach ri taobh obair Beethoven agus aig an aon àm a’ dealachadh gu sgiobalta bhuaithe, a’ fosgladh saoghal iomlan de chruthan ciùil ùra, a’ suathadh ri teudan nach do bhean a shinnsearan fhathast. Ann an sin tha sinn a’ faighinn mac-talla de na … pròiseasan domhainn sin nar beatha spioradail, na teagamhan, an eu-dòchas agus na h-èiginn sin a dh’ ionnsaigh an t-sàr-mhathais a tha a’ faighinn thairis air cridhe an duine ùr-nodha.

V. Konen

• website → Beatha agus obair Schumann
• Piano ag obair aig Schumann →
• Obair ionnsramaid seòmar Schumann →
• An obair gutha aig Schumann →
• → Obair Symphonic Schumann →