Ludwig van Beethoven |

Ludwig van Beethoven

Cha robh feum air mo dheòin a bhith a’ frithealadh daonnachd bochd le m’ ealain a-riamh, bho m’ òige… L. Beethoven

Bha Musical Europe fhathast làn fathannan mun leanabh mhìorbhaileach sgoinneil - WA Mozart, nuair a rugadh Ludwig van Beethoven ann am Bonn, ann an teaghlach tenorist caibeal na cùirte. Bhaisteadh iad e air 17 Dùbhlachd 1770, ga ainmeachadh an dèidh a sheanair, maighstir-còmhlain cliùiteach, a bhuineadh do Fhlanders. Fhuair Beethoven a 'chiad eòlas ciùil aige bho athair agus a cho-obraichean. Bha athair ag iarraidh gum biodh e na "dàrna Mozart", agus thug e air a mhac a bhith ag obair eadhon air an oidhche. Cha do dh'fhàs Beethoven na leanabh cliùiteach, ach lorg e a thàlant mar sgrìobhadair gu math tràth. Bha buaidh mhòr aig K. Nefe, a theagaisg dha sgrìobhadh agus a’ cluich an òrgain, air – fear le deagh dhearbhaidhean ealanta is poilitigeach. Air sgàth bochdainn an teaghlaich, b 'fheudar do Beethoven a dhol a-steach don t-seirbheis glè thràth: aig aois 13, bha e clàraichte anns a' chaibeal mar neach-cuideachaidh organach; an dèidh sin bha e ag obair mar neach-taic aig Taigh-cluiche Nàiseanta Bonn. Ann an 1787 thadhail e air Vienna agus choinnich e ris an iodhal aige, Mozart, a thuirt, an dèidh èisteachd ris an òganach gun ullachadh: “Thoir an aire dha; bheir e air an t-saoghal bruidhinn mu dheidhinn.” Dh'fhàillig Beethoven a bhith na oileanach aig Mozart: thug droch thinneas agus bàs a mhàthar air tilleadh gu luath gu Bonn. An sin, lorg Beethoven taic moralta anns an teaghlach shoilleir Breining agus dh'fhàs e faisg air àrainneachd an oilthigh, aig an robh na beachdan as adhartaiche. Fhuair na caraidean Bonn aig Beethoven fàilte mhòr air beachdan Ar-a-mach na Frainge agus bha buaidh làidir aige air cruthachadh a dhìteadh deamocratach.

Ann am Bonn, sgrìobh Beethoven grunn obraichean mòra is beaga: 2 cantata airson aon-neach, còisir agus orcastra, 3 cairteal piàna, grunn sonatas piàna (ris an canar a-nis sonatinas). Bu chòir a thoirt fa-near gu bheil sonatas aithnichte don h-uile neach-piàna ùr-nodha salann и F cudromach do Beethoven, a rèir luchd-rannsachaidh, chan eil iad a’ buntainn, ach tha iad air an ainmeachadh a-mhàin, ach tha fear eile, dha-rìribh Sonatina in F major, a chaidh a lorg agus fhoillseachadh ann an 1909, fhathast, mar gum biodh, anns na faileasan agus chan eil duine ga chluich. Tha a’ mhòr-chuid de chruthachalachd Bonn cuideachd air a dhèanamh suas de dh’ atharrachaidhean agus de dh’òrain airson ceòl neo-dhreuchdail a dhèanamh. Nam measg tha an t-òran air a bheil thu eòlach "Marmot", am "Marbhrann air Bàs Poodle", am postair ceannairceach "Free Man", am bruadar "Sigh of the unloved and happy love", anns a bheil prototype de chuspair san àm ri teachd de gàirdeachas bhon Naoidheamh Symphony, “Sacrificial Song”, a chòrd cho mòr ri Beethoven is gun do thill e thuige 5 tursan (deasachadh mu dheireadh - 1824). A dh 'aindeoin cho ùr agus cho soilleir' sa tha ceòl òigridh, thuig Beethoven gum feumadh e sgrùdadh mòr a dhèanamh.

San t-Samhain 1792, dh'fhàg e Bonn mu dheireadh agus ghluais e gu Vienna, an ionad ciùil as motha san Roinn Eòrpa. An seo rinn e sgrùdadh air counterpoint agus sgrìobhadh le J. Haydn, I. Schenck, I. Albrechtsberger agus A. Salieri. Ged a bha an oileanach air a chomharrachadh le gèilleadh, rinn e sgrùdadh dìcheallach agus an dèidh sin bhruidhinn e le taing mu na tidsearan aige. Aig an aon àm, thòisich Beethoven a 'cluich mar phiana agus cha b' fhada gus an d 'fhuair e cliù mar neach-ciùil neo-shoirbheachail agus an neach-ciùil as soilleire. Anns a 'chiad agus an turas mu dheireadh aige (1796), thug e buaidh air luchd-èisteachd Prague, Berlin, Dresden, Bratislava. Bha mòran de luchd-ciùil cliùiteach a’ toirt taic don bhana-bhuidseach òg – K. Likhnovsky, F. Lobkowitz, F. Kinsky, an tosgaire Ruiseanach A. Razumovsky agus feadhainn eile, sonatas Beethoven, trios, quartets, agus eadhon nas fhaide air adhart eadhon symphonies air an seinn airson a’ chiad uair nan salons. Gheibhear na h-ainmean aca ann an coisrigeadh mòran de dh'obair a' bhàird. Ach, cha mhòr nach robh fios aig an àm air dòigh Beethoven dèiligeadh ri a luchd-taic. Pròiseil agus neo-eisimeileach, cha tug e mathanas do dhuine sam bith airson oidhirpean air a urram a irioslachadh. Tha fios air na faclan uirsgeulach a thilg am fear a rinn an t-ùghdar don neach-gràdh-daonna a rinn eucoir air: “Tha agus bidh mìltean de phrionnsachan ann, chan eil ann an Beethoven ach aon.” De na h-iomadh oileanach uaislean aig Beethoven, thàinig Ertman, na peathraichean T. agus J. Bruns, agus M. Erdedy gu bhith nan caraidean seasmhach agus nan luchd-adhartachaidh air a cheòl. Gun a bhith dèidheil air teagasg, bha Beethoven a dh’ aindeoin sin na thidsear aig K. Czerny agus F. Ries ann am piàna (bhuannaich an dithis aca cliù Eòrpach às deidh sin) agus Archduke Rudolf às an Ostair ann an sgrìobhadh.

Anns a 'chiad deichead Viennese, sgrìobh Beethoven ceòl piàna agus seòmar sa mhòr-chuid. Ann an 1792-1802. Chaidh 3 cuirmean piàna agus 2 dhusan sonatas a chruthachadh. Dhiubh sin, chan eil ach Sonata Àir. 8 (“Pathetic”) aig a bheil tiotal ùghdair. B' e "Lunar" a bh' air Sonata Àir. 14, fo-thiotalan sonata-fantasy, leis a' bhàrd romansach L. Relshtab. Neartaich ainmean stàbaill cuideachd air cùl sonatas Àir. 12 (“Le Màrt Tiodhlacaidh”), Àir. 17 (“Le Aithrisean”) agus nas fhaide air adhart: Àir. 21 (“Aurora”) agus Àir. 23 (“Appassionata”). A bharrachd air piàna, buinidh sonatas fidheall 9 (a-mach à 10) don chiad ùine Viennese (a’ gabhail a-steach Àir. 5 – “Earrach”, Àir. 9 – “Kreutzer”; tha an dà ainm cuideachd nan ainmean neo-ùghdar); 2 sonatas cello, 6 cuartaidean sreang, grunn ensembles airson diofar ionnstramaidean (a’ gabhail a-steach an Septet sunndach gaisgeil).

Le toiseach an XIX linn. Thòisich Beethoven cuideachd mar symphonist: ann an 1800 chuir e crìoch air a’ Chiad Symphony aige, agus ann an 1802 an Dàrna Symphony aige. Aig an aon àm, chaidh an aon oratorio aige “Crìosd air Beinn nan Olives” a sgrìobhadh. B’ e a’ chiad shoidhnichean de ghalar nach gabhadh a leigheas a nochd ann an 1797 – bodhar adhartach agus mothachadh air eu-dòchas a h-uile oidhirp air a’ ghalair a thoirt gu èiginn spioradail ann an 1802 Beethoven, a bha ri fhaicinn anns an sgrìobhainn ainmeil – Tiomnadh Heiligenstadt. B’ e cruthachalachd an t-slighe a-mach às an èiginn: “… Cha robh e gu leòr dhomh fèin-mharbhadh a dhèanamh,” sgrìobh am fear a rinn an t-òran. — " A mhàin e, ealain, chum e mi."

1802-12 - àm an fhlùraichean sgoinneil aig sàr-eòlaiche Beethoven. Bha na beachdan mu bhith a 'faighinn thairis air fulangas le neart an spioraid agus buaidh an t-solais thairis air dorchadas, a dh' fhuiling e gu mòr, an dèidh strì làidir, a 'tighinn gu co-chòrdadh ri prìomh bheachdan Ar-a-mach na Frainge agus gluasadan saoraidh tràth san 23mh. linn. Bha na beachdan sin air an riochdachadh anns an Treas (“Gaisgeach”) agus an Còigeamh Symphonies, anns an opera tyrannical “Fidelio”, anns a’ cheòl airson na bròn-chluich “Egmont” le JW Goethe, anns an Sonata No. 21 (“Appassionata”). Bha am fear a rinn an t-òran cuideachd air a bhrosnachadh le beachdan feallsanachail agus beusanta an t-Soillseachaidh, a ghabh e na òige. Tha saoghal nàdair a’ nochdadh làn cho-sheirm fiùghantach anns an t-Siathamh Symphony (“Pastoral”), anns an Concerto Fìdhle, anns a’ Phiano (Àir. 10) agus Sonatas Fìdhle (Àireamh 7). Tha ceòl dùthchasach no faisg air ceòl ri chluinntinn anns an t-Seachdamh Symphony agus ann an cairtealan Àireamhan 9-8 (an “Russian” ris an canar - tha iad coisrigte do A. Razumovsky; Ann an Quartet No. 2 tha XNUMX fonn de dh’ òrain dùthchail Ruiseanach: air an cleachdadh mòran nas fhaide air adhart cuideachd le N. Rimsky-Korsakov "Glory" agus "Ah, is e mo thàlant, tàlant"). Tha an Ceathramh Symphony làn dòchas cumhachdach, tha an Ochdamh air a chuairteachadh le àbhachdas agus cianalas beagan ìoranta airson amannan Haydn agus Mozart. Tha an gnè virtuoso air a làimhseachadh gu mòr agus gu cuimhneachail anns a’ Cheathramh agus an Còigeamh Cuirm-chiùil Piano, a bharrachd air anns a’ Choncerto Trì-fìdhle airson Fìdhle, Cello agus Piano is Orcastra. Anns na h-obraichean sin uile, lorg stoidhle clasaigeachd Viennese an sgeadachadh as coileanta agus as mu dheireadh leis a chreideamh a tha a’ dearbhadh beatha ann an adhbhar, maitheas agus ceartas, air a chuir an cèill aig ìre bun-bheachdail mar ghluasad “tro fhulangas gu gàirdeachas” (bho litir Beethoven gu M. . Erdedy), agus aig ìre co-dhèanamh - mar chothromachadh eadar aonachd agus iomadachd agus cumail ri cuibhreannan teann aig an sgèile as motha den sgrìobhadh.

1812-15 - puingean tionndaidh ann am beatha phoilitigeach agus spioradail na Roinn Eòrpa. Lean àm cogaidhean Napoleon agus àrdachadh a’ ghluasaid saoraidh le Còmhdhail Vienna (1814-15), às deidh sin dh’ fhàs gluasadan ath-bheòthail-monarcachd ann am poileasaidh dachaigheil is cèin dhùthchannan Eòrpach. Stoidhle clasaigeachd gaisgeil, a’ cur an cèill spiorad ath-nuadhachaidh rèabhlaideach deireadh an 1813mh linn. agus faireachdainnean gràdh-dùthcha tràth san t-17mh linn, gu do-sheachanta an dàrna cuid tionndadh gu ealain leth-oifigeil pompous, no gèilleadh gu romansachas, a thàinig gu bhith na phrìomh ghluasad ann an litreachas agus a rinn e fhèin aithnichte ann an ceòl (F. Schubert). Dh'fheumadh Beethoven cuideachd na duilgheadasan spioradail iom-fhillte sin fhuasgladh. Thug e moladh don ghaisgeachd a bhuannaich, a’ cruthachadh fantasachd symphonic iongantach “The Battle of Vittoria” agus an cantata “Happy Moment”, agus chaidh na premieres aca a chuir air dòigh aig an aon àm ri Còmhdhail Vienna agus thug iad soirbheachas neo-chunbhalach do Beethoven. Ach, ann an sgrìobhaidhean eile de 4-5. nochdadh rannsachadh leantainneach agus uaireannan pianail airson dòighean ùra. Aig an àm seo, chaidh sonatas cello (Àir. 27, 28) agus piàna (Àireamhan 1815, XNUMX) a sgrìobhadh, grunn dhusan ullachadh de dh’òrain de dhiofar dhùthchannan airson guth le ensemble, a’ chiad chearcall gutha ann an eachdraidh a’ ghnè “ Gu neach gaolach fad às" (XNUMX). Tha stoidhle nan obraichean sin, mar gum biodh, deuchainneach, le mòran lorgan sgoinneil, ach chan eil e an-còmhnaidh cho làidir ‘s a bha e ann an ùine“ clasaigeach ar-a-mach. ”

Bha an deichead mu dheireadh de bheatha Beethoven fo sgàil an dà chuid leis an àile phoileataigeach agus spioradail coitcheann ann an Ostair Metternich, agus le cruadal is ùpraid phearsanta. Dh'fhàs bodhar a' bhàird coileanta; bho 1818, b’ fheudar dha “leabhraichean-nòtaichean còmhraidh” a chleachdadh anns an do sgrìobh luchd-eadar-theachdaireachd ceistean air an cur thuige. An dèidh dòchas a chall airson toileachas pearsanta (ainm an “gaol neo-bhàsmhor”, ris an deach litir soraidh Beethoven 6-7 an t-Iuchar, 1812 a sheòladh, chan eil fios fhathast; tha cuid de luchd-rannsachaidh a’ beachdachadh oirre J. Brunswick-Deym, cuid eile - A. Brentano) , ghabh Beethoven air adhart a' gabhail cùram mu bhith a' togail mac a pheathar Karl, mac a bhràthar a b' òige a bhàsaich ann an 1815. Dh'adhbhraich seo blàr laghail fad-ùine (1815-20) le màthair a' bhalaich mu chòraichean grèim a-mhàin. Thug mac peathar comasach ach suarach mòran bròn do Beethoven. Tha an eadar-dhealachadh eadar suidheachadh beatha brònach agus uaireannan brònach agus bòidhchead iongantach nan obraichean cruthaichte na dhearbhadh air an obair spioradail a rinn Beethoven mar aon de ghaisgich cultar Eòrpach an latha an-diugh.

Chomharraich cruthachalachd 1817-26 àrdachadh ùr ann an sàr-ghin Beethoven agus aig an aon àm thàinig e gu bhith na epilogue de linn clasaigeach ciùil. Suas gu na làithean mu dheireadh, a 'fuireach dìleas do na h-idean clasaigeach, lorg am fear a rinn an t-òran riochdan ùra agus dòighean air an sgeadachadh, a' dol air adhart gu romansach, ach gun a bhith a 'dol a-steach annta. Tha stoidhle fadalach Beethoven na iongantas eireachdail sònraichte. Tha prìomh bheachd Beethoven air dàimh dualchainnteach eadar-dhealachaidhean, an strì eadar solas agus dorchadas, a’ faighinn fuaim a tha gu math feallsanachail na obair nas fhaide air adhart. Chan eil buaidh thairis air fulangas air a thoirt seachad tuilleadh tro ghnìomhachd gaisgeil, ach tro ghluasad an spioraid agus an smuain. Bidh maighstir mòr an fhoirm sonata, anns an do dh'fhàs còmhstri iongantach roimhe, Beethoven anns na sgrìobhaidhean aige gu tric a 'toirt iomradh air an fhoirm fugue, a tha nas freagarraiche airson a bhith a' toirt a-steach cruthachadh mean air mhean de bheachd feallsanachail coitcheann. Tha na 5 sonatas piàna mu dheireadh (Àireamhan 28-32) agus na 5 cairtealan mu dheireadh (Àireamhan 12-16) air an comharrachadh le cànan ciùil a tha gu math toinnte agus ath-leasaichte a dh’ fheumas an sgil as motha bhon luchd-ciùil, agus tuigse dhrùidhteach bhon luchd-èisteachd. 33 caochlaidhean air waltz le Diabelli agus Bagatelli, op. Tha 126 cuideachd nan sàr-eisimpleirean, a dh'aindeoin an eadar-dhealachaidh ann an sgèile. Bha obair fadalach Beethoven connspaideach airson ùine mhòr. De a cho-aoisean, cha robh ach beagan comasach air na sgrìobhaidhean mu dheireadh aige a thuigsinn agus a mheas. B' e aon de na daoine sin N. Golitsyn, air an deach ceathramhan àireamh 12, 13 agus 15 a sgrìobhadh agus a choisrigeadh dha. Tha an overture Coisrigeadh an Taighe (1822) air a choisrigeadh dha cuideachd.

Ann an 1823, chuir Beethoven crìoch air an Aifreann Shòlaimte, a bha e fhèin a 'meas mar an obair as motha aige. Thàinig an tomad seo, a chaidh a dhealbhadh nas motha airson cuirm-chiùil na airson taisbeanadh cult, gu bhith mar aon de na feartan clach-mhìle ann an traidisean oratorio na Gearmailt (G. Schütz, JS Bach, GF Handel, WA Mozart, J. Haydn). Cha robh a’ chiad aifreann (1807) na b’ ìsle na tomadan Haydn agus Mozart, ach cha tàinig e gu bhith na fhacal ùr ann an eachdraidh a’ ghnè, mar an “Solemn”, anns an robh a h-uile sgil aig Beethoven mar symphonist agus sgrìobhadair dràma. thuig. A’ tionndadh chun teacsa Laideann canonical, dh’ ainmich Beethoven ann am beachd fèin-ìobairt ann an ainm toileachas dhaoine agus thug e a-steach don tagradh mu dheireadh airson sìth na slighean dìoghrasach mu bhith a’ diùltadh cogadh mar an olc as motha. Le taic bho Golitsyn, chaidh an t-Aifreann Solemn a chluich an toiseach air 7 Giblean, 1824 ann an St. Mìos an dèidh sin, chaidh a 'chuirm-chiùil mu dheireadh aig Beethoven a chumail ann an Vienna, anns an deach, a bharrachd air pàirtean bhon Aifreann, an Naoidheamh Symphony mu dheireadh aige a chluich leis an t-sèist mu dheireadh gu faclan "Ode to Joy" le F. Schiller. Tha am beachd air faighinn thairis air fulangas agus buaidh an t-solais air a ghiùlan gu cunbhalach tron ​​​​symphony gu lèir agus air a chuir an cèill le fìor shoilleireachd aig an deireadh mar thoradh air toirt a-steach teacsa bàrdail a bha Beethoven a’ bruadar mu bhith a’ suidheachadh ceòl ann am Bonn. An Naoidheamh Symphony leis a’ ghairm mu dheireadh aige - “Hug, milleanan!” - gu bhith na theisteanas ideòlach aig Beethoven air mac an duine agus bha buaidh làidir aige air symphony an XNUMXth agus XNUMXth linntean.

Ghabh G. Berlioz, F. Liszt, I. Brahms, A. Bruckner, G. Mahler, S. Prokofiev, D. Shostakovich ri traidiseanan Beethoven agus lean iad orra ann an dòigh air choireigin. Mar an tidsear aca, fhuair Beethoven urram cuideachd le sgrìobhadairean-ciùil na sgoile Novovensk - “athair dodecaphony” A. Schoenberg, an daonnachdach dìoghrasach A. Berg, an neach-nuadhachaidh agus an liriceach A. Webern. Anns an Dùbhlachd 1911, sgrìobh Webern gu Berg: “Chan eil mòran rudan cho iongantach ri cuirm na Nollaige. … Nach bu chòir co-là-breith Beethoven a bhith air a chomharrachadh mar seo cuideachd?”. Dh’ aontaicheadh ​​mòran de luchd-ciùil agus luchd-ciùil leis a’ mholadh seo, oir airson mìltean (’s dòcha milleanan) de dhaoine, tha Beethoven fhathast chan ann a-mhàin mar aon de na sàr-ghinean a bh’ ann fad na h-ùine agus nan daoine, ach cuideachd a’ pearsanachadh air leth beusach neo-sheasmhach, neach-brosnachaidh an t-saoghail. air a shàrachadh, fear-comhfhurtachd an fhulangais, an caraid dìleas ann am bròn agus ann an aoibhneas.

L. Kirillina

• Beatha agus slighe cruthachail →
• Cruthachalachd symphonic →
• Cuirm →
• Cruthachadh piano →
• Sonata piano →
• Sonata na fìdhle →
• Caochlaidhean →
• Cruthachalachd ionnsramaid seòmar →
• Cruthachalachd guth →
• → Neach-piàna Beethoven
• → Acadamaidhean Ciùil Beethoven
• Geàrr-chunntas →
• Liosta obraichean →
• space → A 'bhuaidh a bh' aig Beethoven air ceòl san àm ri teachd

Is e Beethoven aon de na h-uinneanan as motha ann an cultar an t-saoghail. Tha an obair aige a’ gabhail àite co-ionann ri ealain leithid titans de smaoineachadh ealanta mar Tolstoy, Rembrandt, Shakespeare. A thaobh doimhneachd feallsanachail, stiùireadh deamocratach, misneachd ùr-ghnàthachaidh, chan eil co-ionann aig Beethoven ann an ealain ciùil na Roinn Eòrpa sna linntean a dh’ fhalbh.

Ghlac obair Beethoven dùsgadh mòr nan daoine, gaisgeachd agus dràma na linn ar-a-mach. A’ dèiligeadh ris a h-uile cinne-daonna adhartach, bha a cheòl na dhùbhlan trom do fhaireachdainn nan uaislean fiùdalach.

Chaidh sealladh cruinne Beethoven a chruthachadh fo bhuaidh a ’ghluasaid rèabhlaideach a sgaoil ann an cearcallan adhartach a’ chomainn aig toiseach an XNUMXth agus XNUMXth linntean. Mar a chiad mheòrachadh air ùir na Gearmailt, thàinig an Soillseachadh bourgeois-deamocratach air adhart sa Ghearmailt. Bha an gearan an-aghaidh fòirneart sòisealta agus eas-urram a’ dearbhadh prìomh stiùireadh feallsanachd Gearmailteach, litreachas, bàrdachd, theatar agus ceòl.

Thog Lessing bratach strì airson beachdan daonnachd, adhbhar agus saorsa. Bha obair Schiller agus an Goethe òg làn de fhaireachdainn catharra. Rinn sgrìobhadairean dràma gluasad Sturm und Drang ar-a-mach an-aghaidh moraltachd beag a’ chomainn feudal-bourgeois. Thathas a’ toirt dùbhlan do na h-uaislean freagairteach ann an Nathan the Wise le Lessing, Goetz von Berlichingen aig Goethe, The Robbers aig Schiller agus Insidiousness and Love. Tha na beachdan mun strì airson saorsa catharra a’ dol tro Don Carlos agus Uilleam Tell le Schiller. Bha teannachadh contrarrachdan sòisealta cuideachd ri fhaicinn ann an ìomhaigh Werther Goethe, “am martarach ceannairceach”, ann am faclan Pushkin. Bha spiorad an dùbhlain a’ comharrachadh gach obair ealain air leth den linn sin, a chaidh a chruthachadh air talamh Gearmailteach. B’ e obair Beethoven an abairt as fharsainge agus as foirfe a thaobh ealain ann an ealain nan gluasadan mòr-chòrdte sa Ghearmailt aig toiseach an XNUMXmh agus XNUMXmh linn.

Thug an ùpraid mhòr shòisealta san Fhraing buaidh dhìreach agus chumhachdach air Beethoven. Rugadh an neach-ciùil sgoinneil seo, a tha co-aimsireil ris an ar-a-mach, ann an àm a bha gu math coltach ri taigh-bathair a thàlant, a nàdar titanic. Le cumhachd cruthachail tearc agus cràdh faireachail, sheinn Beethoven mòrachd agus dian na h-ùine aige, a dhràma stoirmeil, gàirdeachas agus bròn sluagh mòr an t-sluaigh. Chun an latha an-diugh, tha ealain Beethoven fhathast gun samhail mar dhòigh ealanta air faireachdainnean gaisgeachd catharra.

Chan eil an cuspair rèabhlaideach idir a’ cur às do dhìleab Beethoven. Gun teagamh, buinidh na h-obraichean as sònraichte aig Beethoven do ealain a’ phlana ghaisgeil-dràma. Tha prìomh fheartan a bòidhchead air an riochdachadh gu soilleir ann an obraichean a tha a 'nochdadh cuspair strì agus buaidh, a' toirt glòir do thoiseach beatha deamocratach uile-choitcheann, am miann airson saorsa. Na symphonies Gaisgeach, an Còigeamh agus an Naoidheamh, na gluasadan Coriolanus, Egmont, Leonora, Pathetique Sonata agus Appassionata - b’ e an cearcall obrach seo a choisinn an aithne as fharsainge air feadh an t-saoghail do Beethoven cha mhòr sa bhad. Agus gu dearbh, tha ceòl Beethoven eadar-dhealaichte bho structar smaoineachaidh agus dòigh faireachdainn an fheadhainn a thàinig roimhe gu sònraichte a thaobh èifeachdas, cumhachd tarraingeach, agus sgèile grandiose. Chan eil dad iongantach leis gun do tharraing an innleachdas aige ann an raon gaisgeil, na bu thràithe na ann an cuid eile, aire choitcheann; gu h-àraidh air bunait obraichean dràma Beethoven, rinn an dà chuid a cho-aoisean agus na ginealaichean a bha dìreach às a dhèidh breith air an obair aige gu h-iomlan.

Ach, tha saoghal ceòl Beethoven air leth eadar-mheasgte. Tha taobhan bunaiteach cudromach eile na ealain, taobh a-muigh a tha e do-sheachanta gum bi a bheachd aon-thaobhach, cumhang, agus mar sin air a shaobhadh. Agus os cionn a h-uile càil, is e seo doimhneachd agus iom-fhillteachd a’ phrionnsapail inntleachdail a tha dualach dha.

Tha saidhgeòlas an duine ùr, air a shaoradh bho gheugan fiùdalach, air fhoillseachadh le Beethoven chan ann a-mhàin ann am plana còmhstri-bròn-chluich, ach cuideachd tro raon smaoineachaidh àrd brosnachail. Tha a ghaisgeach, aig a bheil misneachd agus dìoghras do-chreidsinneach, air a bhuileachadh aig an aon àm le inntinn beairteach, air a dheagh leasachadh. Chan e a-mhàin fear-cogaidh a th' ann, ach mar an ceudna fear-smaoineachaidh; maille ri gnìomh, tha e buailteach do mheòrachadh dlùth. Cha b’ e aon sgrìobhadair saoghalta a bh’ ann mus do choilean Beethoven a leithid de dhoimhneachd feallsanachail agus meud smaoineachaidh. Ann am Beethoven, bha glòrachadh fìor bheatha anns na taobhan ioma-thaobhach aige eadar-fhighte leis a’ bheachd air mòrachd cosmach na cruinne. Bidh amannan de mhothachadh brosnachail anns a’ cheòl aige a’ tighinn còmhla ri ìomhaighean gaisgeil-dòrainneach, gan soillseachadh ann an dòigh air leth. Tro phriosma inntinn sublime agus domhainn, tha beatha na h-iomadachd gu lèir air a thoirt air ais ann an ceòl Beethoven - fulangas stoirmeil agus bruadar neo-cheangailte, pathos dràmadach dràma agus aideachadh liriceach, dealbhan de nàdar agus seallaidhean de bheatha làitheil…

Mu dheireadh, an aghaidh cùl-raon obair an fheadhainn a thàinig roimhe, tha ceòl Beethoven a 'seasamh a-mach airson an ìomhaigh fa leth sin, a tha co-cheangailte ris a' phrionnsapal saidhgeòlach ann an ealain.

Chan ann mar riochdaire na h-oighreachd, ach mar neach leis an t-saoghal bheairteach a-staigh aige fhèin, thuig fear de chomann ùr, iar-ar-a-mach e fhèin. B 'ann anns an spiorad seo a mhìnich Beethoven a ghaisgeach. Tha e an-còmhnaidh cudromach agus gun samhail, tha gach duilleag de a bheatha na luach spioradail neo-eisimeileach. Bidh eadhon motifan a tha co-cheangailte ri chèile ann an seòrsa a’ faighinn ann an ceòl Beethoven a leithid de bheairteas de dhathan ann a bhith a’ giùlan faireachdainn a tha gach fear dhiubh air fhaicinn mar rud gun samhail. Le beachdan cumanta gun chumhachan a tha a’ dol a-steach don obair aige gu lèir, le clò domhainn de phearsantachd chruthachail chumhachdach a tha na laighe air obair Beethoven gu lèir, tha gach gnìomh aige na iongnadh ealanta.

Is dòcha gur e am miann do-chreidsinneach seo brìgh sònraichte gach ìomhaigh fhoillseachadh a tha a’ fàgail duilgheadas stoidhle Beethoven cho duilich.

Bithear a’ bruidhinn air Beethoven mar sgrìobhaiche-ciùil a tha, air an aon làimh, a’ cur crìoch air an neach-clasaigeach (Ann an sgrùdaidhean taigh-cluiche dachaigheil agus litreachas ciùil cèin, chaidh am facal “clasaigeach” a stèidheachadh a thaobh ealain clasaigeachd. Mar sin, mu dheireadh, tha an troimh-chèile a dh’ èiricheas gu do-sheachanta nuair a thèid am facal singilte “clasaigeach” a chleachdadh gus am binnean a chomharrachadh, “ uirsgeulan ealain sam bith, agus gus aon roinn stoidhle a mhìneachadh, ach tha sinn a’ leantainn oirnn a’ cleachdadh an fhacail “clasaigeach” le inertia a thaobh an dà chuid stoidhle ciùil an XNUMXmh linn agus eisimpleirean clasaigeach ann an ceòl de stoidhlichean eile (mar eisimpleir, romansaidheachd , baróc, beachd-bharail, msaa).) Tha àm ann an ceòl, air an làimh eile, a 'fosgladh na slighe airson an "aois romansach". Ann an seagh eachdraidheil farsaing, chan eil an leithid de chruthachadh a’ togail ghearanan. Ach, chan eil e a’ dèanamh mòran airson tuigse fhaighinn air brìgh stoidhle Beethoven fhèin. Oir, a’ suathadh air cuid de thaobhan aig ìrean sònraichte de mean-fhàs le obair luchd-clasaigeach na XNUMXmh linn agus romansics an ath ghinealaich, chan eil ceòl Beethoven gu dearbh aig an aon àm ann an cuid de fheartan cudromach, cinnteach ri riatanasan gach stoidhle. A bharrachd air an sin, sa chumantas tha e duilich a chomharrachadh le cuideachadh bho bhun-bheachdan stoidhle a chaidh a leasachadh air bunait sgrùdadh obair luchd-ealain eile. Tha Beethoven gu tur fa leth. Aig an aon àm, tha e cho ioma-thaobhach agus ioma-thaobhach nach eil roinnean stoidhle eòlach a’ còmhdach a h-uile iomadachd de choltas.

Le barrachd no nas lugha de chinnt, chan urrainn dhuinn bruidhinn ach air sreath àraidh de ìrean ann an ceist an ùghdair. Fad a chùrsa-beatha, leudaich Beethoven gu leantainneach crìochan brìoghmhor na h-ealain aige, an-còmhnaidh a’ fàgail air chùl chan e a-mhàin na bha roimhe agus na co-aoisean aige, ach cuideachd na choilean e fhèin bho àm na bu thràithe. An-diugh, tha e àbhaisteach iongnadh a dhèanamh air ioma-stoidhle Stravinsky no Picasso, a’ faicinn seo mar chomharradh air cho dian sa tha mean-fhàs de smaoineachadh ealanta, a tha àbhaisteach san 59mh linn. Ach chan eil Beethoven san t-seagh seo idir nas ìsle na na solais gu h-àrd. Tha e gu leòr coimeas a dhèanamh eadar obraichean Beethoven a chaidh a thaghadh gu neo-riaghailteach gus a bhith cinnteach mu cho sùbailteachd iongantach a tha an stoidhle aige. A bheil e furasta a chreidsinn gu bheil an septet eireachdail ann an stoidhle an tar-chuir Viennese, an dràma iongantach “Heroic Symphony” agus na cairtealan feallsanachail domhainn op. Buinidh XNUMX don aon pheann? A bharrachd air an sin, chaidh iad uile a chruthachadh taobh a-staigh an aon ùine sia bliadhna.

Chan urrainnear gin de sonatas Beethoven a chomharrachadh mar an fheadhainn as feartaiche de stoidhle an ùghdair ann an raon ceòl piàna. Chan eil aon obair a’ comharrachadh na rannsachaidhean aige anns an raon symphonic. Aig amannan, anns an aon bhliadhna, bidh Beethoven a’ foillseachadh obraichean cho eadar-dhealaichte bho chèile gu bheil e duilich aig a’ chiad sealladh a bhith ag aithneachadh rudan cumanta eatorra. Cuimhnicheamaid co-dhiù an Còigeamh agus an Siathamh Symphonies ainmeil. Tha a h-uile mion-fhiosrachadh mun chuspair, a h-uile dòigh air cumadh annta cho mòr an aghaidh a chèile leis gu bheil bun-bheachdan ealanta coitcheann nan symphonies sin neo-fhreagarrach - an Còigeamh àite uamhasach tarraingeach agus an t-Siathamh aoghaireil eireachdail. Ma nì sinn coimeas eadar na h-obraichean a chaidh a chruthachadh aig ìrean eadar-dhealaichte, an ìre mhath fada air falbh bho gach ìre eile den t-slighe chruthachail - mar eisimpleir, a’ Chiad Symphony agus an Solemn Mass, na cairtealan op. 18 agus anns na cairtealan mu dheireadh, an t-Siathamh agus an naoidheamh air fhichead Sonatas Piano, msaa, msaa, msaa, an uairsin chì sinn cruthachaidhean cho eadar-dhealaichte bho chèile gu bheil iad aig a’ chiad bheachd air am faicinn gun chumhachan mar thoradh chan e a-mhàin diofar inntinnean, ach cuideachd bho dhiofar amannan ealain. A bharrachd air an sin, tha gach aon de na h-obraichean a chaidh ainmeachadh gu math sònraichte do Beethoven, tha gach fear na mhìorbhail de iomlanachd stoidhle.

Faodaidh aon bruidhinn mu aon phrionnsapal ealanta a tha a 'comharrachadh obraichean Beethoven a-mhàin anns na briathran as fharsainge: air feadh na slighe cruthachail gu lèir, chaidh stoidhle an ùghdair a leasachadh mar thoradh air a bhith a' lorg fìor ìomhaigh de bheatha. Mar thoradh air a’ chòmhdach chumhachdach de fhìrinn, beairteas agus daineamaigs ann an sgaoileadh smuaintean agus fhaireachdainnean, mu dheireadh tuigse ùr air bòidhchead an taca ris an fheadhainn a thàinig roimhe, thàinig a leithid de chruthan faireachdainn tùsail agus ealanta nach gabh a shìneadh ach leis a’ bhun-bheachd. stoidhle sònraichte "Beethoven".

Le mìneachadh Serov, thuig Beethoven bòidhchead mar dhòigh air susbaint àrd ideòlach. Chaidh faighinn thairis gu mothachail air taobh hedonistic, tar-chuir gràsmhor faireachdainn ciùil ann an obair aibidh Beethoven.

Dìreach mar a sheas Lessing airson òraid mhionaideach agus pongail an-aghaidh stoidhle fuadain, sgeadachail de bhàrdachd salon, làn de allegories eireachdail agus buadhan miotas-eòlasach, mar sin dhiùlt Beethoven a h-uile dad sgeadaichte agus gnàthach eireachdail.

Anns a’ cheòl aige, chan e a-mhàin gun deach an sgeadachadh eireachdail, do-sgaraichte bho stoidhle faireachdainn an XNUMXmh linn, à bith. Co-chothromachadh agus co-chothromachd a’ chànain chiùil, cho rèidh sa tha ruitheam, follaiseachd an t-seòmair ann an fuaim - chaidh na feartan stoidhle seo, a bha àbhaisteach dha na bha roimhe aig Viennese Beethoven gun eisgeachd, a chuir a-mach mean air mhean bhon òraid ciùil aige. Bha beachd Beethoven air a’ bhòidheach ag iarraidh gun robh faireachdainnean lomnochd air a shoilleireachadh. Bha e a’ coimhead airson tuisleadh eile – fiùghantach agus gun tàmh, geur agus borb. Dh'fhàs fuaim a chiùil sàthaichte, dùmhail, gu mòr eadar-dhealaichte; fhuair na cuspairean aige gu ruige seo pongail gun samhail, fìor shìmplidheachd. Dha daoine a chaidh a thogail air clasaigeachd ciùil na XNUMXmh linn, bha coltas dòigh-labhairt Beethoven cho neo-àbhaisteach, “unsmoothed”, uaireannan eadhon grànda, gun deach an sgrìobhadair a mhaslachadh a-rithist airson a mhiann a bhith tùsail, chunnaic iad anns na dòighean brìoghmhor ùra aige an lorg fuaimean neònach, a dh’aona ghnothach eas-aonta a ghearras a’ chluas.

Agus, ge-tà, leis a h-uile tùsachd, misneachd agus ùr-ghnàthachadh, tha ceangal dlùth eadar ceòl Beethoven agus a’ chultar a bh’ ann roimhe agus ris an t-siostam smaoineachaidh clasaigeach.

Dh'ullaich sgoiltean adhartach an XNUMXmh linn, a 'còmhdach grunn ghinealaichean ealanta, obair Beethoven. Fhuair cuid diubh cruth coitcheann agus deireannach innte ; tha buaidhean dhaoine eile air am foillseachadh ann an ath-dhealbhadh tùsail ùr.

Tha ceangal nas dlùithe aig obair Beethoven ri ealain na Gearmailt agus na h-Ostair.

An toiseach, tha leantainneachd faicsinneach ann le clasaigeachd Viennese den XNUMXmh linn. Chan e co-thuiteamas a th’ ann gun deach Beethoven a-steach do eachdraidh Cultar mar an riochdaire mu dheireadh den sgoil seo. Thòisich e air an t-slighe air a chuir sìos leis an fheadhainn a thàinig roimhe Haydn agus Mozart. Bha Beethoven cuideachd a’ faicinn structar nan ìomhaighean gaisgeil-dòrainneach de dhràma ciùil Gluck, gu ìre tro obair Mozart, a bha nan dòigh fhèin air an toiseach figearach seo a tharraing air ais, gu ìre gu dìreach bho bhròn-chluich liriceach Gluck. Tha Beethoven a cheart cho soilleir air fhaicinn mar oighre spioradail Handel. Thòisich na h-ìomhaighean buadhach, aotrom-ghaisgeil de oratorios Handel air beatha ùr air stèidh ionnsramaid ann an sonatas agus symphonies Beethoven. Mu dheireadh, tha snàithleanan soilleir leantainneach a’ ceangal Beethoven ris an loidhne feallsanachail agus meòrachail sin ann an ealan a’ chiùil, a chaidh a leasachadh o chionn fhada ann an sgoiltean còisir is organ sa Ghearmailt, a’ tighinn gu bhith na thoiseach nàiseanta àbhaisteach agus a’ ruighinn a phrìomh shealladh ann an ealain Bach. Tha buaidh liricean feallsanachail Bach air structar iomlan ceòl Beethoven domhainn agus gun àicheadh, agus faodar a lorg bhon Chiad Sonata Piano chun an Naoidheamh Symphony agus na cairtealan mu dheireadh a chaidh a chruthachadh goirid mus do bhàsaich e.

Còisir Phròstanach agus òrain Ghearmailteach traidiseanta làitheil, seinn deamocratach agus serenades sràide Viennese - tha iad sin agus iomadh seòrsa eile de dh’ ealain nàiseanta cuideachd air an cur an sàs gu sònraichte ann an obair Beethoven. Tha e ag aithneachadh an dà chuid na dòighean sgrìobhaidh òrain tuathanaich a chaidh a stèidheachadh gu h-eachdraidheil agus na fuaimean de bheul-aithris bailteil an latha an-diugh. Gu dearbh, bha a h-uile dad gu h-organach nàiseanta ann an cultar na Gearmailt agus na h-Ostair ri fhaicinn ann an obair Sonata-symphony Beethoven.

Chuir ealain dhùthchannan eile, gu h-àraidh an Fhraing, ri cruthachadh a shòlas ioma-thaobhach. Tha ceòl Beethoven mar mhac-talla de na suaicheantais Rousseauist a chaidh an riochdachadh ann an opera comaig Frangach san XNUMXmh linn, a’ tòiseachadh le The Village Sorcerer aig Rousseau agus a’ crìochnachadh le obraichean clasaigeach Gretry sa ghnè seo. Dh’ fhàg am postair, nàdar cruaidh sòlamaichte gnèithean mòra rèabhlaideach na Frainge comharra do-sheachanta air, a’ comharrachadh briseadh le ealain seòmar an XNUMXmh linn. Thug oparan Cherubini a-steach slighean biorach, spontaneity agus daineamaigs fhulangas, faisg air structar tòcail stoidhle Beethoven.

Dìreach mar a bha obair Bach a’ gabhail a-steach agus a’ coitcheannachadh aig an ìre ealain as àirde a h-uile sgoil chudromach san àm roimhe, mar sin bha sealladh an symphonsair sgoinneil den XNUMXmh linn a’ gabhail a-steach a h-uile sruth ciùil obrachail san linn roimhe. Ach dh’ath-obraich tuigse ùr Beethoven air bòidhchead ciùil na stòran sin gu cruth cho tùsail is nach eil iad an-còmhnaidh furasta an aithneachadh ann an co-theacs a shaothair.

San aon dòigh, tha an structar smaoineachaidh clasaigeach air a thoirt air ais ann an obair Beethoven ann an cruth ùr, fada bho stoidhle faireachdainn Gluck, Haydn, Mozart. Is e seo measgachadh sònraichte, dìreach Beethovenian de chlasaig, aig nach eil prototypes ann an neach-ealain sam bith. Cha do smaoinich sgrìobhadairean-ciùil na XNUMXmh linn eadhon air cho comasach ‘s a bha na togalaichean mòra sin a thàinig gu bhith àbhaisteach dha Beethoven, leithid saorsa leasachaidh taobh a-staigh frèam cruthachadh sonata, mu sheòrsan eadar-mheasgte de chuspairean ciùil, agus iom-fhillteachd agus beairteas an fhìor. bu chòir gum biodh inneach ceòl Beethoven air a bhith air fhaicinn leotha mar cheum air ais gu dòigh a chaidh a dhiùltadh aig ginealach Bach. Ach a dh’ aindeoin sin, tha buntainneas Beethoven don structar smaoineachaidh clasaigeach a’ nochdadh gu soilleir an aghaidh cùl-raon nam prionnsapalan esthetigeach ùra sin a thòisich gun chumhachan a’ faighinn smachd air ceòl na linn às deidh Beethoven.

Bho na ciad obraichean mu dheireadh, tha ceòl Beethoven gu tur air a chomharrachadh le soilleireachd agus reusantachd smaoineachaidh, carragh-cuimhne agus co-sheirm cruth, cothromachadh sàr-mhath eadar na pàirtean gu lèir, a tha nam feartan sònraichte de chlasaig ann an ealain san fharsaingeachd, ann an ceòl gu sònraichte. . Anns an t-seagh seo, faodar Beethoven a ghairm mar neach-leantainn dìreach chan ann a-mhàin Gluck, Haydn agus Mozart, ach cuideachd ris an fhìor stèidheadair den stoidhle clasaigeach ann an ceòl, am Frangach Lully, a bha ag obair ceud bliadhna mus do rugadh Beethoven. Sheall Beethoven e fhèin gu h-iomlan taobh a-staigh frèam nan gnèithean sonata-symphonic sin a chaidh a leasachadh le sgrìobhadairean an t-Soillseachaidh agus a ràinig an ìre chlasaigeach ann an obair Haydn agus Mozart. Is e an sgrìobhaiche ciùil mu dheireadh den XNUMXmh linn, don robh am sonata clasaigeach mar an dòigh smaoineachaidh as nàdarraiche, organach, am fear mu dheireadh dha bheil loidsig taobh a-staigh smaoineachadh ciùil a’ faighinn smachd air an toiseach dathach taobh a-muigh, ciallach. Air fhaicinn mar dòrtadh tòcail dìreach, tha ceòl Beethoven gu dearbh na laighe air bunait loidsigeach buadhach a chaidh a thogail, air a thàthadh gu teann.

Tha, mu dheireadh, puing bunaiteach cudromach eile a 'ceangal Beethoven ris an t-siostam smaoineachaidh clasaigeach. Is e seo an sealladh cruinne co-sheirm a tha air a nochdadh na ealain.

Gu dearbh, tha structar nam faireachdainnean ann an ceòl Beethoven diofraichte bho structar sgrìobhadairean an t-Soillseachaidh. Tha amannan de shìth inntinn, de shìth, de shìth fada bho bhith a’ faighinn smachd air. Tha an t-uabhas de lùth a tha a’ nochdadh ann an ealain Beethoven, an dian fhaireachdainnean, an spionnadh dian a’ putadh amannan “aoghaireil” eireachdail a-steach don chùl-raon. Agus fhathast, mar sgrìobhadairean clasaigeach an XNUMXmh linn, is e mothachadh air co-sheirm leis an t-saoghal am feart as cudromaiche de bhòidhchead Beethoven. Ach tha e air a bhreith cha mhòr an-còmhnaidh mar thoradh air strì titanic, an oidhirp as motha de fheachdan spioradail a’ faighinn thairis air cnapan-starra mòra. Mar dhearbhadh gaisgeil air beatha, mar bhuannachd air buannachadh, tha faireachdainn aig Beethoven air co-sheirm leis a’ chinne-daonna agus an cruinne-cè. Tha an ealain aige làn de chreideamh, neart, deoch làidir le toileachas beatha, a thàinig gu crìch ann an ceòl le teachd na “aois romansach”.

A 'crìochnachadh àm ceòl clasaigeach, dh'fhosgail Beethoven aig an aon àm an t-slighe airson na linn ri teachd. Tha an ceòl aige ag èirigh os cionn a h-uile càil a chaidh a chruthachadh le a cho-aoisean agus an ath ghinealach, uaireannan ag ath-aithris quests ùine nas fhaide air adhart. Tha seallaidhean Beethoven air an àm ri teachd iongantach. Gu ruige seo, cha deach na beachdan agus na h-ìomhaighean ciùil air ealain sgoinneil Beethoven a chuir às.

V. Konen

• Beatha agus slighe cruthachail →
• space → A 'bhuaidh a bh' aig Beethoven air ceòl san àm ri teachd