seanachas |

bho lat. intono - bruidhinn gu h-àrd

I. An ceòl-theòiridh as cudromaiche. agus bòidhchead bun-bheachd aig a bheil trì brìgh eadar-cheangailte:

1) Eagrachadh àirde (co-cheangal agus ceangal) ceòl. tònaichean còmhnard. Ann a bhith a 'fuaimneachadh ceòl, chan eil e ann ach ann an aonachd le eagrachadh ùineail tònaichean - ruitheam. “Intonation… ceangailte gu dlùth ri ruitheam mar fheart a tha a’ cumail smachd air foillseachadh a’ chiùil” (BV Asafiev). Tha aonachd I. agus ruitheam a’ cruthachadh fonn (anns an t-seagh as fharsainge), anns nach urrainnear I., mar an taobh àrd aige, a chomharrachadh ach gu teòiridheach, ann an tarraing.

Muses. Tha I. co-cheangailte ri tùs agus ann an iomadh dòigh coltach ri cainnt, air a thuigsinn mar atharrachaidhean ann am fuaim (“tòn”) a’ ghutha agus, os cionn a h-uile càil, a pitch (“fuaim cainnte”). Tha I. ann an ceòl coltach ri òraid I. (ma tha sinn a’ ciallachadh taobh dìreach an tè mu dheireadh) na ghnìomh susbaint (ged ann an cainnt is e am prìomh neach-giùlain susbaint am facal - faic I, 2) agus ann an cuid de fheartan structarail, a’ riochdachadh a bharrachd air cainnt I., bidh am pròiseas atharrachaidhean pitch ann am fuaimean, a’ cur an cèill faireachdainnean agus air a riaghladh ann an cainnt agus wok. ceòl le laghan analach agus gnìomhachd fèitheach nan cordaichean gutha. Tràilleachd ciùil. Tha I. bho na pàtranan sin air a nochdadh mar-thà ann an togail fuaim-chòmhlain, ceòlmhor. loidhnichean (làthaireachd fuaimean iomraidh coltach ris na h-aon fhuaimean ann an cainnt I.; suidheachadh a’ phrìomh fhear ann am pàirt ìosal an raon gutha: atharrachadh dìreadh agus teàrnadh; a’ teàrnadh, mar riaghailt, stiùir a’ phàirce loidhne anns a’ cho-dhùnadh, an ìre de ghluasad, msaa), bidh e a’ toirt buaidh air agus ann an cur an cèill ceòl. I. (làthaireachd caesuras de dhiofar dhoimhneachd, msaa), ann an cuid de ro-ghoireasan coitcheann airson a bhith soilleir (àrdachadh ann an teannachadh tòcail nuair a ghluaiseas iad suas agus sgaoileadh nuair a ghluaiseas iad sìos, ann an cainnt agus ceòl gutha co-cheangailte ri àrdachadh ann an oidhirpean de fhèithean an inneal gutha agus le fois fèithean).

Tha na h-eadar-dhealachaidhean eadar an dà sheòrsa comharraichte de I. cudromach cuideachd, an dà chuid san t-susbaint aca (faic I, 2) agus ann an cruth. Mas ann ann an cainnt I. chan eil na fuaimean air an eadar-dhealachadh agus chan eil iad air an suidheachadh co-dhiù le càirdeas. cruinneas àirde, an uairsin ann an ceòl I. cruthaich muses. tha tònaichean mar fhuaimean a tha gu ìre mhòr air an cuingealachadh gu teann ann an pitch air sgàth cho seasmhach sa tha tricead oscillation a tha a’ comharrachadh gach fear dhiubh (ged an seo, cuideachd, chan eil suidheachadh pitch iomlan - faic I, 3). Muses. tònaichean, eu-coltach ri fuaimean cainnte, anns gach cùis buinidh k.-l. siostam ciùil-fuaim a chaidh a stèidheachadh gu h-eachdraidheil, a’ cruthachadh dàimhean àirde seasmhach nam measg (amannan) stèidhichte ann an cleachdadh agus air an co-luachadh le chèile air bunait siostam sònraichte de ghnìomhachd-loidsigeach. dàimhean agus ceanglaichean (lada). Taing don cheòl seo. I. gu ìre eadar-dhealaichte bho chainnt – tha e nas neo-eisimeiliche, nas leasaichte agus tha faireachdainn nas motha aige. cothroman.

Tha I. (mar bhuidheann àrd-chlaonach de thòin) a’ frithealadh mar bhunait cuideachail agus brìoghmhor-semantic de cheòl. Às aonais ruitheam (a bharrachd air às aonais ruitheam agus daineamaigs, a bharrachd air timbre, a tha ceangailte gu dlùth ris), chan urrainn ceòl a bhith ann. Mar sin, tha guth aig ceòl gu h-iomlan. nàdur. Tha àite bunaiteach agus làmh an uachdair aig I. ann an ceòl air sgàth grunn nithean: a) tha an dàimh eadar tònaichean, le bhith gu math gluasadach agus sùbailte, glè eadar-mheasgte; bidh cuid de psycho-physiological an togalach a’ dearbhadh am prìomh àite aca ann an faireachdainn tro cheòl an t-saoghail caochlaideach, fo-eadar-dhealaichte agus neo-chrìochnach beairteach de ghluasadan spioradail daonna; b) tha dàimhean pitch de thònan mar thoradh air pitch stèidhichte gach fear dhiubh, mar riaghailt, furasta an cuimhneachadh agus ath-riochdachadh agus mar sin comasach air dèanamh cinnteach gu bheil ceòl ag obair mar dhòigh conaltraidh eadar daoine; c) an comas co-dhàimh gu ìre mhath ceart de thònan a rèir an àirde agus an stèidheachadh eatorra air a’ bhunait seo de loidsigeach gnìomh soilleir agus làidir. rinn ceanglaichean comasach air measgachadh de dhòighean ceòlmhor, harmonic a leasachadh ann an ceòl. agus polyphonic. leasachadh, cuir an cèill na comasan a tha fada nas àirde na na cothroman a th’ aig, can, aon ruitheamach, fiùghantach. no leasachadh timbre.

2) Modh (“siostam”, “taigh-bathair”, “tòn”) de cheòl. aithrisean, “càileachd fuaimneachadh brìoghmhor” (BV Asafiev) ann an ceòl. Tha e na laighe anns an iom-fhillte de fheartan caractar nam fèithean. foirmean (àrd-àirde, ruitheamach, timbre, articulatory, msaa), a tha a 'dearbhadh a semantics, ie, faireachail, semantach, agus brìgh eile dhaibhsan a tha a' faicinn. I. – aon de na sreathan cruth as doimhne ann an ceòl, as fhaisge air an t-susbaint, a tha ga chur an cèill gu dìreach agus gu h-iomlan. Tha an tuigse seo air ceòl I. coltach ri tuigse cainnte mar a tha e air a chur an cèill. tòna cainnte, faireachdainnean dath a fuaim, a rèir suidheachadh na cainnte agus a’ cur an cèill beachd an neach-labhairt air cuspair an aithris, a bharrachd air feartan a phearsantachd, ceangal nàiseanta is sòisealta. I. ann an ceòl, mar ann an cainnt, faodaidh brìgh brìoghmhor (tòcail), loidsigeach-semantach, caractar agus gnè a bhith aige. Tha brìgh a 'chiùil a' nochdadh. I. air a dhearbhadh leis na faireachdainnean, na faireachdainnean agus na miannan deòin a th' aig a' bhàrd agus an cluicheadair a tha air an cur an cèill ann. Anns an t-seagh seo, tha iad ag ràdh, mar eisimpleir, mu na muses a tha fuaim ann an sònraichte. an obair (no an earrann aige) gluasadan tarraingeach, fearg, gàirdeachas, iomagain, buaidh, diongmhaltas, “gaol, co-fhaireachdainn, com-pàirteachadh, beannachdan màthaireil no gaoil, co-fhaireachdainn, taic càirdeil” (BV Asafiev mu cheòl Tchaikovsky), msaa. -semantic meaning of I. air a dhearbhadh le co-dhiù a tha e a 'cur an cèill aithris, ceist, crìoch smaoineachaidh, msaa. Mu dheireadh, faodar I. a bhriseadh sìos. a rèir a luach gnèitheach, a’ gabhail a-steach. nàiseanta (Ruiseanach, Georgian, Gearmailtis, Fraingis) agus sòisealta (Tuathach Ruiseanach, raznochinno-city, msaa), a bharrachd air brìgh gnè (òran, ariose, aithris; aithris, scherzo, meòrachail; dachaigh, òraidiche, msaa).

Sec. I. tha luachan air an co-dhùnadh le iomadach. factaran. Is e rud cudromach, ged nach e an aon fhear, a tha nas motha no nas lugha air a thionndadh agus air a chruth-atharrachadh (faic I, 1) ann an ceòl cainnt I. a rèir sin. luachan. Tha cruth-atharrachadh briathrachais I. (eadar-mheasgte ann an iomadh dòigh agus ag atharrachadh gu h-eachdraidheil) gu ceòl ciùil a’ tachairt gu leantainneach tro leasachadh ciùil. ealain agus gu ìre mhòr a’ dearbhadh comas ciùil gus diofar fhaireachdainnean, smuaintean, mòr-mhiannan làidir agus feartan caractar a thoirt a-steach, an toirt don luchd-èisteachd agus buaidh a thoirt air an fheadhainn mu dheireadh. Stòran faireachdainn ciùil. Bidh I. cuideachd a’ ceangal ri fuaimean eile (an dà chuid ceòlmhor agus neo-chiùil – faic I, 3) air sgàth eòlas èisteachd a’ chomainn agus ro-riatanach eòlas-eòlas dìreach. buaidh air faireachdainnean. rioghachd an duine.

Seo no am fear sin I. muses. tha briathran air an co-dhùnadh gu cinnteach leis an fhear a rinn an t-òran. An ceòl a chruthaich e. tha comas aig fuaimean. luach, a rèir an cuid corporra. feartan agus comainn. Bidh an cluicheadair, na dhòigh fhèin (fiùghantach, agogic, dathach, agus ann a bhith a’ seinn agus a’ cluich ionnstramaidean gun raon-cluiche stèidhichte - cuideachd le bhith ag atharrachadh a’ phàirce taobh a-staigh na sòn - faic I, 3) a’ nochdadh I. an ùghdair agus ga mhìneachadh a rèir a dhreuchdan fa leth agus sòisealta. Is e an dearbh-aithne a th’ aig an neach-ciùil (a dh’ fhaodadh a bhith na ùghdar cuideachd) air I., ie, seanchas, fìor cheòl a bhith ann. A lànachd agus a chomainn. ge-tà, chan fhaigh an neach seo brìgh ach nuair a tha an neach-èisteachd a' tuigsinn ceòl. Bidh an neach-èisteachd a' faicinn, a' gintinn na inntinn, a' faighinn eòlas air agus a' co-fhreagairt I. an ùghdair (na mhìneachadh cleasachd) cuideachd leotha fhèin, air bunait a chuid fhèin. eòlas ciùil, a tha, ge-tà, na phàirt den chomann-shòisealta. eòlas agus a chumha. Sin. “Tha iongantas an tòcan a’ ceangal ri aonachd ciùil cruthachail, coileanadh agus èisteachd” (BV Asafiev).

3) Gach aon de na co-luachadh tòna sònraichte as lugha ann an ceòl. abairt aig a bheil abairt gu ìre neo-eisimeileach. brìgh; aonad semantach ann an ceòl. Mar as trice bidh e a’ toirt a-steach 2-3 no barrachd fhuaimean ann am monophony no consonances; ann an eisg. ann an cùisean, faodaidh e cuideachd a bhith air a dhèanamh suas de aon fhuaim no connragan, iomallach le a shuidheachadh anns na muses. co-theacsa agus faireachdainneachd.

Air sgàth prìomh express. 'S e am fonn a th' ann an ceòl, tha I. air a thuigsinn mar as trice mar sgrùdadh goirid air tònaichean ann am monophony, mar phìos de fonn, òran seinn. Ach, ann an cùisean far a bheil an ìre mhath neo-eisimeileach a 'cur an cèill. brìgh ann an ceòl. bidh an obair a’ faighinn cuid de eileamaidean harmonic, ruitheamach, timbre, is urrainn dhuinn bruidhinn air harmonic, ruitheam, fa leth. agus fiù 's timbre I. neo mu dheidhinn iom-fhillte I.: melodic-harmonic, harmonic-timbre, msaa. buaidh air a’ bheachd a th’ air nòsan ciùineach, a’ toirt dhaibh an soillseachadh seo no an soillseachadh sin, iad sin no na faileasan sin de dh’fhaireachduinn. Tha brìgh gach I. air a thoirt seachad gu ìre cuideachd an urra ris an àrainneachd aige, air na muses. cho-theacsa, anns an tèid e a-steach, cho math ri bho a choileanadh. mìneachaidhean (faic I, 2).

Gu ìre neo-eisimeileach. tha brìgh faireachail-figurative I. air leth an crochadh chan ann a-mhàin air a shon fhèin. feartan agus àite sa cho-theacsa, ach cuideachd bho bheachd an neach-èisteachd. Mar sin, roinneadh muses. sruthadh air I. agus tha am mìneachadh air an ciall mar thoradh air an dà chuid factaran amas agus feadhainn cuspaireil, a’ gabhail a-steach muses. foghlam èisteachd agus eòlas luchd-èisteachd. Ach, chun na h-ìre gu bheil cuid de chàraidean fuaim (nas mionaidiche, seòrsaichean de chàraidean fuaim) mar thoradh air an cleachdadh a-rithist ann an ceòl. cruthachalachd agus co-chur chomainn. cleachdadh a’ fàs eòlach agus eòlach air a’ chluais, tha an taghadh agus an tuigse mar I. neo-eisimeileach a’ tòiseachadh a’ crochadh chan ann a-mhàin air feartan fa leth an neach-èisteachd, ach cuideachd air na sgilean, ceòl agus bòidhchead. blasad agus seallaidhean de chomainn gu lèir. buidhnean.

I. may comh-chosmhuil ris a' ghnothuch, mheadhonach. no harmonic. tionndaidh, cealla cuspaireil (gràn). Tha an eadar-dhealachadh, ge-tà, na laighe anns an fhìrinn gu bheil am mìneachadh air co-luachadh fuaim mar adhbhar, tionndadh, cealla, msaa, stèidhichte air na feartan amas aige (làthaireachd stràc a tha ag aonachadh buidheann de fhuaimean, agus caesura a tha a’ sgaradh a’ bhuidheann seo bhon fhear a tha faisg air làimh, nàdar nan ceanglaichean gnìomh melodach agus harmonic eadar tònaichean no teudan, àite iom-fhillte sònraichte ann an togail cuspair agus ann a bhith ga leasachadh, msaa), agus nuair a bhios iad a’ taghadh I., bidh iad a’ dol air adhart bho a' cur an cèill. brìgh brìgh paidhir fuaim, bhon semantics aca, agus mar sin a’ toirt a-steach eileamaid cuspaireil.

I. air uairean ris an abrar muses. "facal" (BV Asafiev). Coltas ciùil. I. Tha facal anns a' chànain air fhìreanachadh gu ìre leis na feartan a tha coltach riutha ann an susbaint, cruth agus gnìomh. Tha I. coltach ri facal mar cho-luachadh fuaim goirid aig a bheil brìgh sònraichte, a dh’ èirich ann am pròiseas conaltraidh dhaoine agus a’ riochdachadh aonad semantach mar sin a dh’ fhaodar a sgaradh bhon t-sruth fuaim. Tha an aon rud cuideachd na laighe anns an fhìrinn gu bheil tuineachaidhean, mar fhaclan, nan eileamaidean de shiostam iom-fhillte, leasaichte a bhios ag obair ann an suidheachaidhean sòisealta sònraichte. Le samhlachas le cànan beòil (nàdarra), tha siostam I. (nas mionaidiche, na seòrsaichean aca) a lorgar ann an obair k.-l. sgrìobhaiche-ciùil, buidheann de sgrìobhaichean, ann an ceòl. cultar k.-l. faodaidh daoine, msaa, a bhith air an ainmeachadh le cumhachan “tonation. cànan" an sgrìobhaiche ciùil seo, a’ bhuidheann, a’ chultair seo.

Music eadar-dhealachadh. Tha I. bhon fhacal a’ ciallachadh gur e co-luachadh de fhuaimean a tha eadar-dhealaichte a thaobh càileachd – muses. tònaichean, tha gearradh a’ cur an cèill sònraichte, ealain. susbaint, ag èirigh air bunait feartan fuaim eile agus dàimhean (faic I, 1), mar riaghailt, chan eil cruth seasmhach, ath-riochdachadh a-rithist (chan eil ach seòrsaichean cainnte nas seasmhaiche no nas lugha) agus mar sin tha gach fear air a chruthachadh a-rithist. ùghdar anns gach abairt (ged le fòcas air seòrsa neo-nàiseanta sònraichte); I. gu bunaiteach polysemantic ann an susbaint. A-mhàin airson dùnadh a-mach. Ann an cuid de chùisean, tha e a 'cur an cèill bun-bheachd sònraichte, ach fiù' s an uair sin a bhrìgh nach urrainn a bhith air a chur an cèill gu ceart agus gun dà-thaobhach le faclan. I. mòran a bharrachd air facal, an crochadh air a bhrìgh air a 'cho-theacsa. Aig an aon àm, tha susbaint I. sònraichte (faireachdainnean, msaa) ceangailte gu dlùth ri cruth stuth sònraichte (fuaim), is e sin, chan urrainnear a chuir an cèill ach leis, gus am bi an ceangal eadar susbaint agus cruth ann an I. tha, mar riaghailt, mòran ni's lugha neo-dhìreach. na tha ann am facal, gun a bhith neo-riaghailteach agus gun chumha, air sgàth 's gu bheil na h-eileamaidean de aon "tonation. chan fheum cànanan” a bhith air an eadar-theangachadh gu “cànan” eile agus na leig leotha eadar-theangachadh mar sin. Feumaidh tuigse air brìgh I., ie, a “thuigse”, gu ìre nas lugha, ro-ràdh. eòlas air a’ “chànan” fhreagarrach, oir tha Ch. arr. air bunait nan ceanglaichean a tha e a’ nochdadh le fuaimean eile, a bharrachd air na ro-ghoireasan inntinn-eòlais a tha ann. buaidh. I., air a ghabhail a-steach san “tonation. cànan", nach eil ceangailte taobh a-staigh an t-siostam seo ann an dòigh sam bith seasmhach agus èigneachail. riaghailtean airson an cruthachadh agus an ceangal. Mar sin, tha am barail a reir coslais, a reir Krom, eu-coltach ris an fhacal, I. cha'n urrainn comharadh a bhi air a ghairm, ach " tonnsachadh. cànan" - siostam shoidhnichean. Gus a bhith air a pheanasachadh leis an luchd-èisteachd, chan urrainn dhan tè a rinn an t-òran na obair ach a bhith an urra ris na comainn mun cuairt air a bheil fios mar-thà. àrainneachd agus na smuaintean a dh’ ionnsaich e. agus nemuz. co-luachadh fuaim. De'n cheòl, I. Nar. pàirt sònraichte a chluich mar thùs agus prototype airson cruthachalachd sgrìobhadairean. agus ceòl làitheil (neo-bheul-aithris), a tha cumanta ann am buidheann sòisealta sònraichte agus a bhith mar phàirt de a bheatha, taisbeanadh fuaim dìreach (nàdarra) gun spionnadh de bheachd a bhuill air fìrinn. Bho nemuz. tha pàirt co-chosmhail aig càraidean fuaim rim faighinn anns gach nat. seasmhach cànain, air ath-riochdachadh gach latha ann an cainnt cleachdadh cainnt. tionndadh (intonemes) aig a bheil, airson a h-uile duine a bhios a’ cleachdadh a’ chànain seo, brìgh a tha gu ìre mhòr seasmhach, cinnteach, gu ìre mar-thà (fuaimneachadh ceist, clisgeadh, dearbhadh, iongnadh, teagamh, diofar stàitean tòcail agus adhbharan, msaa.) .

Faodaidh an tè a rinn an t-òran na paidhrichean fuaim a th’ ann mar-thà ath-riochdachadh ann an cruth cruinn no atharraichte, no paidhir fuaim ùr, tùsail a chruthachadh, aon dòigh no dòigh eile le fòcas air na seòrsaichean de na paidhrichean fuaim sin. Aig an aon àm, agus ann an obair gach ùghdair, am measg an iomadh co-luachadh tònaichean ath-ghinte agus tùsail, faodaidh aon eadar-dhealachadh a dhèanamh air I. àbhaisteach, agus tha na caochlaidhean dhiubh uile nan còrr. Iomlanachd an leithid de I., àbhaisteach sgrìobhaiche-ciùil sònraichte agus a tha na bhunait, stuth a “chlaonadh. cànan", a’ cruthachadh a “chlaonadh. faclair” (teirm le BV Asafiev). Iomlan I. àbhaisteach, a tha ann an comainn. cleachdadh na linn so, suidhichte anns an eachdraidh so. an ùine “aig èisteachd” na dùthcha no mòran dhùthchannan, foirmean, fa leth, nat. no “claonadh eadar-nàiseanta. faclair na linn”, a’ gabhail a-steach mar bhunait I. nar. agus ceòl tighe, cho maith ri I. prof. cruthachalachd ciùil, air a cho-chothromachadh le mothachadh poblach.

Air sgàth nan eadar-dhealachaidhean mòra gu h-àrd a tha eadar I. agus am facal, “tonation. faclair" na iongantas gu tur eadar-dhealaichte an taca ri lexic. maoin de chànan beòil (labhairteach) agus bu chòir a thuigsinn ann an iomadh dòigh mar chumha, meataigeach. teirm.

Nar. agus taigheadas I. nam feartan sònraichte de chonaltradh. gnèithean ciùil. beul-aithris agus ceòl làitheil. Mar sin, “tonation. faclair na h-aoise" ceangailte gu dlùth ris na gnèithean a tha cumanta san àm a chaidh a thoirt seachad, a “mhaoin gnè”. An eisimeil air a’ mhaoin seo (agus mar sin air “faclair fuaimneach na linne”) agus cumadh coitcheann den t-seòrsa àbhaisteach aige. feartan ann an cruthachalachd, ie, tha “coitcheann tron ​​​​ghnè” (AA Alshvang), gu ìre mhòr a’ dearbhadh tuigse agus tuigse air ceòl do luchd-èisteachd comann sònraichte.

A’ toirt iomradh air an “tonation. faclair na linn”, tha am bàrd ga nochdadh san obair aige le diofar ìrean de neo-eisimeileachd agus gnìomhachd. Faodaidh an gnìomhachd seo e fhèin a nochdadh ann an taghadh I., am mion-atharrachadh fhad ‘s a chumas iad an aon abairt. brìgh, an coitcheannachadh, an ath-bheachdachadh (ath-chlaonadh), ie, atharrachadh mar sin, a bheir dhaibh brìgh ùr, agus, mu dheireadh, ann an synthesis decomp. tuisleadh agus tuisleadh iomlan. raointean.

“claonadh nàiseanta is eadar-nàiseanta. faclairean” an-còmhnaidh ag atharrachadh agus ag ùrachadh mar thoradh air bàs cuid de I., atharrachaidhean ann an cuid eile, agus coltas an treas cuid. Aig amannan sònraichte - mar as trice air a chomharrachadh le gluasadan mòra ann am beatha shòisealta - tha dian a 'phròiseis seo a' meudachadh gu mòr. Ùrachadh mòr agus luath air “tonation. faclair" aig na h-amannan sin (mar eisimpleir, anns an 2na leth den 18mh linn san Fhraing, anns na 50-60an den 19mh linn anns an Ruis, anns na ciad bhliadhnaichean às deidh Ar-a-mach Sòisealach Mòr an Dàmhair) BV Asafiev ris an canar “claonadh. èiginn.” Ach san fharsaingeachd, “tonation. faclair “nat sam bith. tha cultar ciùil gu math seasmhach, a’ tighinn air adhart mean air mhean agus eadhon tron ​​“chlaonadh”. èiginn" a’ dol tro bhriseadh radaigeach, ach dìreach ùrachadh pàirteach, ged a tha e dian.

“Claisneachd. faclair" de gach ùghdar cuideachd air ùrachadh mean air mhean air sgàth 's gu bheil I. ùr air a ghabhail a-steach agus mar a nochd tionndaidhean ùra de dh'fhacail àbhaisteach. na foirmean a tha air cùl a’ “bhriathrachais” seo. Ch. seirbheis mar mheadhan cruth-atharrachaidh Agus. arr. atharrachaidhean ann an eadar-ama agus structar modal, ruitheam, agus caractar gnè (agus, ann an aithrisean iom-fhillte, cuideachd ann an co-sheirm). A bharrachd air an sin, express. tha luach I. fo bhuaidh atharrachaidhean ann an tempo, timbre, agus clàr. A rèir doimhneachd a’ chruth-atharrachaidh, faodar bruidhinn air coltas caochladair den aon I., no I. ùr mar chaochladair eile den aon chruth àbhaisteach, no I. ùr mar aon de na caochlaidhean aig fear eile. foirm àbhaisteach. Ann a bhith a’ dearbhadh seo, tha àite cinnteach aig tuigse èisteachd.

I. faodar a chruth-atharrachadh agus an taobh a stigh de na h-aon smuaintean. obraichean. Atharrachadh, cruthachadh caochladair ùr, neo leasachadh càileachdail c.-l. tha comasach an seo. aon I. Bun-bheachd na tuisleadh. Tha leasachadh cuideachd co-cheangailte ri measgachadh de dh 'ìsleachadh. I. gu còmhnard (eadar-ghluasad rèidh no coimeas eadar-dhealaichte) agus gu dìreach (claonadh. counterpoint); “claonadh. modulation " (eadar-ghluasad bho aon raon de I. gu fear eile); tonation còmhstri agus strì; gluasad cuid de I. le feadhainn eile no cruthachadh I. synthetigeach, msaa.

Co-rèiteachadh agus co-mheas Agus. ann am pròis. a' deanamh suas a bhriathran. structar, agus ceanglaichean figearach-semantach a-staigh I. sa bhad. rannsachadh neo air astar (“claonadh. boghachan”), an leasachadh agus gach seòrsa cruth-atharrachaidh – seanchas. dramaturgy, a tha na phrìomh thaobh de na muses. dràma san fharsaingeachd, an dòigh as cudromaiche air susbaint nam muses fhoillseachadh. obraichean.

Tha an dòigh fhèin, a rèir mìneachadh coitcheann an toraidh, ga chruth-atharrachadh agus ga leasachadh I. agus an cluicheadair (faic I, 2), aig a bheil saorsa sònraichte a thaobh seo, ach taobh a-staigh frèam a bhith a’ nochdadh fuaimneachadh. dràma-dràma air a shuidheachadh leis an fhear a rinn an t-ùghdar. Tha an aon chumha a' cuingealachadh saorsa atharrachaidh I. ann am pròiseas am beachd agus gintinn inntinn leis an èisdeachd; aig an aon àm, tha e cho fa leth. Tha ath-riochdachadh (claonadh a-staigh) mar fhoillseachadh de ghnìomhachd luchd-èisteachd na mhionaid riatanach airson tuigse làn-chuimseach air ceòl.

Ceistean mu dheidhinn brìgh a' chiùil. I., tuisleadh. nàdar a 'chiùil, an dàimh agus eadar-dhealachadh muses. agus cainnt I. agus feadhainn eile air a bhith air an leasachadh o chionn fhada le saidheans (ged ann an iomadh cùis gun a bhith a’ cleachdadh an fhacail “I.”), agus nas gnìomhaiche agus as torraiche anns na h-amannan sin nuair a tha duilgheadas eadar-obrachadh muses. agus dh'fhàs cainnt I. gu h-àraidh iomchuidh do na smuaintean. cruthachalachd. Bha iad gu ìre air an àrd-ùrlar mar-thà sa cheòl. teòiridh agus bòidhchead àrsaidh (Aristotle, Dionysius à Halicarnassus), agus an uairsin na Meadhan Aoisean (John Cotton) agus an Ath-bheothachadh (V. Galilee). A' ciallachadh. chuir na Frangaich ris an leasachadh aca. luchd-ciùil na 18mh linn a bhuineadh don luchd-soillseachaidh (JJ Rousseau, D. Diderot) neo a bha fo an smachd dìreach. buaidh (A. Gretry, KV Gluck). Rè na h-ùine seo, gu h-àraidh, chaidh am beachd a dhealbhadh airson a 'chiad uair mu cho-dhàimh "tonnations" le "tonnations cainnt", gu bheil an guth seinn "a' dèanamh atharrais air diofar abairtean de ghuth labhairt air a bheothachadh le faireachdainnean" (Rousseau). Air leth cudromach airson leasachadh teòiridh I. bha obraichean agus aithrisean adhartach Ruiseanach. sgrìobhadairean-ciùil agus luchd-breithneachaidh an 19mh linn, gu sònraichte AS Dargomyzhsky, AN Serov, BP Mussorgsky, agus VV Stasov. Mar sin, chuir Serov air adhart na h-ullachaidhean mu cheòl mar “seòrsa sònraichte de chànan bàrdail” agus, aig an aon àm ri NG Chernyshevsky, air prìomhachd an wok. tonnais a thaobh ionnsramaid; Chomharraich Mussorgsky cho cudromach sa tha gnàthasan cainnte mar thùs agus bunait “am fonn a chruthaich cainnt dhaonna”; Stasov, a 'bruidhinn mu dheidhinn obair Mussorgsky, airson a' chiad uair a 'bruidhinn mu dheidhinn "fìrinn tonations." Chaidh teagasg sònraichte mu I. a leasachadh anns an toiseach. BL Yavorsky san 20mh linn (faic II), a dh’ ainmich I. “an cruth fuaim monophonic as lugha (le togail) ann an ùine” agus mhìnich e an siostam fuaimneachaidh mar “aon de na cruthan de mhothachadh sòisealta.” Beachdan Ruiseanach. agus luchd-ciuil o chèin a thaobh tuisleadh. nàdar a’ chiùil, an ceangal a th’ aige ri I. de chainnt, àite nam prìomh fhuaimean san linn, cho cudromach sa tha pròiseas an tòin mar fhìor-bhith ceòl sa chomann-shòisealta, agus mòran eile. tha cuid eile air an coitcheannachadh agus air an leasachadh ann an iomadach. obraichean BV Asafiev, a chruthaich domhainn agus fìor thorrach (ged nach deach a dhealbhadh gu tur gu soilleir agus gun beàrnan eadar-dhealaichte agus contrarrachdan taobh a-staigh) “tonation. teòiridh" ceòl. cruthachalachd, coileanadh agus tuigse agus leasaich e prionnsapalan seanchas. mion-sgrùdadh ciùil. Tha luchd-ciùil an USSR agus sòisealaich eile a 'leantainn air adhart a' leasachadh an teòiridh adhartach seo, a tha air leth cudromach gu saidheansail. dùthchannan.

II. Ann an “teòiridh ruitheam modal” BL Yavorsky tha e na chur-a-steach (atharrachadh) de dhà mhionaid mhodhail, air an taisbeanadh ann an aon ghuth (faic ruitheam modal).

III. An ìre de chruinneas fuaimneach ann an ath-riochdachadh a’ phàirce agus na co-mheasan aca (amannan) le ceòl. coileanadh. Fìor, “glan” I. (an taca ri meallta, “salach”) – co-thuiteamas de fhìrinn. àirde an tòn fuaim leis an fheum, ie, air sgàth a h-àite sa cheòl. siostam fuaim agus modh, a tha air a shuidheachadh leis an t-sònrachadh (grafaigeach, labhairteach no eile). Mar a chithear leis a’ chomhachag. faodar an neach-fuaim NA Garbuzov, I. fhaicinn le bhith a’ cluinntinn gu bheil e fìor eadhon nuair nach eil an co-thuiteamas ainmichte gu tur cinnteach (mar as àbhaist nuair a thèid ceòl a chluich le guth no ionnstramaidean gun raon stèidhichte de gach tòna). Is e an suidheachadh airson a leithid de bheachd suidheachadh an tòn fuaim taobh a-staigh swarm sònraichte, cuibhrichte. raointean àirde faisg air an fheum. Chaidh an sgìre seo ainmeachadh le NA Garbuzov sòn.

IV. Ann an teòiridh sòn èisteachd pitch le NA Garbuzov, an eadar-dhealachadh pitch eadar dà ùine a tha nam pàirt den aon sòn.

V. Ann an riochdachadh agus gleusadh a' chiùil. ionnstramaidean le raon fuaim stèidhichte (organ, piàna, msaa) - cothromachd gach earrann agus puing de sgèile an ionnstramaid a thaobh tomhas-lìonaidh agus timbre. Air a choileanadh tro obrachaidhean sònraichte, ris an canar fuaim an ionnstramaid.

VI. Ann an taobh an iar na Roinn Eòrpa. ceol gu ser. 18mh linn - ro-ràdh goirid don wok. no instr. prod. (no cearcall), coltach ri intrade no prelude. Anns an t-seinn Gregorian, bha I. an dùil tònaidheachd a’ phuirt a stèidheachadh agus àirde a thòn tùsail agus b’ e guth a bh’ ann bho thùs, agus bhon 14mh linn, mar riaghailt, organ. Nas fhaide air adhart rinn I. cuideachd airson an clavier agus innealan eile. Is e an fheadhainn as ainmeile na h-ionnstramaidean organach a chaidh a chruthachadh san t-16mh linn. A. agus J. Gabrieli.

Tùsan:

1) Asafiev BV, Cruth ciùil mar phròiseas, leabhar. 1-2, M., 1930-47, L., 1971; aige fhèin, Speech intonation, M.-L., 1965; aige fhèin, "Eugene Onegin" - seallaidhean liriceach PI Tchaikovsky. Eòlas air mion-sgrùdadh tonation air stoidhle agus dràma-ciùil, M.-L., 1944; aige, Glinka, M., 1947, 1950; aige fhein, Glinka's Rumor, ch. 1. Cultar tonation Glinka: fèin-fhoghlam èisteachd, a fhàs agus a bheathachadh, ann an cruinneachadh: MI Glinka, M.-L., 1950; Mazel LA, O fonn, M., 1952; Vanslov VV, Bun-bheachd fuaimneachadh ann an ceòl-eòlas Sòbhieteach, anns an leabhar: Questions of Musicology , vol. 1 (1953-1954), M., 1954; Kremlev Yu. A., Essays on music esthetics, M., 1957, fon tiotal: Essays on the esthetics of music, M., 1972; Mazel LA, Air bun-bheachd ceòl-teòiridh B. Asafiev, “SM”, 1957, Àir 3; Orlova BM, BV Asafiev. Leningrad, 1964; beul-aithris agus ìomhaigh chiùil. Artaigilean agus sgrùdaidhean air luchd-ciùil an Aonaidh Shobhietach agus dùthchannan sòisealach eile, deas. Deasaichte le BM Yarustovsky. Moscow, 1965. Shakhnazarova NG, Intonation “dictionary” agus duilgheadas ceòl dùthchasach, M., 1966; Sohor AH, Ceòl mar chruth ealain, M., 1961, 1970; Nazaikinsky E., Saidhgeòlas tuigse ciùil, M., 1972; Kucera V., Vevoj agus obsah Asafjevovy intotonacnin teorie, “Hudebni veda”, 1961, Àir 4; Kluge R., Mìneachadh de Begriffe Gestalt und Intonation…, “Beiträge zur Musikwissenschaft”, 1964, Àir 2; Jiranek J., Asafjevova teorie intotonace, jeji genez and a viznam, Praha, 1967;

2) Yavorsky VL, Structar cainnt ciùil, M., 1908;

3) agus 4) Garbuzov HA, Sòn nàdar èisteachd pitch, M., 1948; Pereverzev NK, Duilgheadasan le fuaimneachadh ciùil, M., 1966;

5) Protscher G., Eachdraidh cluich organ agus sgrìobhadh organ, vols. 1-2, В., 1959.

AH Coxop