Georgy Vasilyevich Sviridov |

Seòras Sviridov

… Aig amannan buaireasach, bidh nàdar ealanta gu h-àraidh co-sheirm ag èirigh, a’ gabhail a-steach an àrd-mhiann a th’ aig an duine, am miann airson co-sheirm a-staigh pearsantachd an duine seach caos an t-saoghail … Tha an co-sheirm seo den t-saoghal a-staigh ceangailte ri tuigse agus faireachdainn bròn-chluich na beatha, ach aig an aon àm tha e a 'faighinn thairis air a' bhròn-chluich seo. Am miann airson co-sheirm a-staigh, mothachadh air dàn àrd an duine - is e sin a tha a-nis gu sònraichte a ’fuaimeachadh dhomh ann am Pushkin. G. Sviridov

Chan eil an dlùth-cheangal spioradail eadar am bàrd agus am bàrd gun fhiosta. Tha ealain Sviridov cuideachd air a chomharrachadh le co-sheirm tearc a-staigh, miann dìoghrasach airson maitheas agus fìrinn, agus aig an aon àm mothachadh air bròn-chluich a tha a’ tighinn bho thuigse dhomhainn air mòrachd agus dràma na linne air a bheilear beò. Na neach-ciùil agus na sgrìobhaiche-ciùil le tàlant mòr, tùsail, tha e ga fhaicinn fhèin an toiseach mar mhac na thìr, a rugadh agus a thogadh fo na speuran aige. Ann am fìor bheatha Sviridov tha ceanglaichean dìreach ri tùsan dùthchasach agus le àirdean cultar na Ruis.

Na oileanach aig D. Shostakovich, a fhuair foghlam aig an Leningrad Conservatoire (1936-41), eòlaiche iongantach de bhàrdachd agus de pheantadh, e fhèin le tiodhlac bàrdail air leth, rugadh e ann am baile beag Fatezh, sgìre Kursk, a-steach don teaghlach aige. clàrc puist agus tidsear. Bha an dà chuid athair agus màthair Sviridov nan tùsanaich ionadail, thàinig iad bho luchd-tuatha faisg air bailtean Fatezh. Bha conaltradh dìreach leis an àrainneachd dhùthchail, mar seinn a' bhalaich ann an còisir na h-eaglaise, nàdarrach agus organach. Is e an dà chlach-oisinn seo de chultar ciùil na Ruis - sgrìobhadh òrain dùthchail agus ealain spioradail - a bha beò ann an cuimhne ciùil an leanaibh bho leanabas, a thàinig gu bhith na phrìomh bhunait don mhaighstir ann an ùine aibidh cruthachalachd.

Tha cuimhneachain tràth-òige co-cheangailte ri ìomhaighean de nàdar Ruiseanach a Deas - cluaintean uisge, achaidhean agus copses. Agus an uairsin - bròn-chluich a 'chogaidh shìobhalta, 1919, nuair a mharbh saighdearan Denikin a chaidh a-steach don bhaile an comannach òg Vasily Sviridov. Chan e co-thuiteamas a th’ ann gu bheil an tè a rinn an t-òran a’ tilleadh a-rithist gu bàrdachd dùthaich na Ruis (an cearcall gutha “I Have a Peasant Father” - 1957; na cantatas “Kursk Songs”, “Wooden Russia” - 1964, “The Baptist Man” - 1985; sgrìobhaidhean còisir), agus gu ùpraid uabhasach bliadhnaichean rèabhlaideach (“1919” - pàirt 7 de “Yesenin’s Memory Poem”, òrain aon-neach “Choinnich am mac ri athair”, “Bàs an commissar”).

Faodar ceann-latha tùsail ealain Sviridov a chomharrachadh gu mionaideach: bhon t-samhradh chun Dùbhlachd 1935, ann an nas lugha na 20 bliadhna, sgrìobh maighstir ceòl Sòbhieteach san àm ri teachd an cearcall de romansan ainmeil stèidhichte air dàin Pushkin ("A’ tighinn faisg air Izhora", Tha “Rathad a’ Gheamhraidh”, “The Forest Drops …”, “To the Nanny”, msaa) na obair a tha gu làidir a’ seasamh am measg nan clasaigean ciùil Sobhietach, a’ fosgladh liosta de shàr-eisimpleirean Sviridov. Fìor, bha bliadhnaichean de sgrùdadh ann fhathast, cogadh, falmhachadh, fàs cruthachail, maighstireachd air àirde sgil a tha romhainn. Thàinig làn inbheachd cruthachail agus neo-eisimeileachd faisg air na 40an agus 50an, nuair a chaidh a ghnè fhèin de dhàn cearcallach gutha a lorg agus a chuspair mòr epic (am bàrd agus an dùthaich dhùthchail) a thoirt gu buil. Chaidh a’ chiad-ghin den ghnè seo (“Tìr nan Athraichean” air an st. A. Isahakyan – 1950) a leantainn le Songs to the verses of Robert Burns (1955), an oratorio “The Poem in Memory of Yesenin” (1956). ) agus "Pathetic" (air an st. V. Mayakovsky - 1959).

“…Bu toil le mòran sgrìobhadairean Ruiseanach a bhith a’ smaoineachadh air an Ruis mar ìomhaigh de shàmhchair agus de chadal,” sgrìobh A. Blok air an oidhche ron ar-a-mach, “ach thig an aisling seo gu crìch; tha rumble fad às an àite an t-sàmhchair… “Agus, a’ gairm a bhith ag èisteachd ri “rumble uamhasach agus bodhar an ar-a-mach”, tha am bàrd ag ràdh gu bheil “an rumble seo, co-dhiù, an-còmhnaidh mu dheidhinn na mòr.” B 'ann le leithid de dh' iuchair "Blokian" a thàinig Sviridov gu cuspair Ar-a-mach Mòr an Dàmhair, ach thug e an teacsa bho bhàrd eile: thagh an tè a rinn an t-òran an t-slighe as motha an aghaidh, a 'tionndadh gu bàrdachd Mayakovsky. Air an t-slighe, b 'e seo a' chiad cho-chruinneachadh ceòlmhor de na dàin aige ann an eachdraidh a 'chiùil. Tha seo ri fhaicinn, mar eisimpleir, leis a’ cheòl bhrosnachail “Rachamaid, bàrd, seallamaid, seinnidh sinn” aig deireadh an “Pathetic Oratorio”, far a bheil structar fìor fhigearach nan dàin ainmeil air an cruth-atharrachadh, a bharrachd air an farsaing, aoibhneach. can “Tha fios agam gum bi am baile-mòr”. Nochd Sviridov ann an Mayakovsky ceòl fìor neo-sheasmhach, eadhon cothroman laoidh. Agus tha “rumble of the revolution” anns a ’chaismeachd eireachdail, làidir den 1d pàirt (“Tionndaidh mun cuairt air a’ chaismeachd!”), Ann an raon “cosmach” a ’chuairt dheireannaich (“Deàrrsadh agus gun ìnean!”) …

Is ann dìreach anns na bliadhnaichean tràtha de a chuid ionnsachaidh agus leasachadh cruthachail a sgrìobh Sviridov mòran de cheòl ionnsramaid. Aig deireadh nan 30an - toiseach nan 40an. gabhail a-steach Symphony; cuirm-chiùil piàna; ensembles seòmar (Quinte, Trio); 2 sonatas, 2 phìos, clàr cloinne airson piàna. Choisinn cuid de na sgrìobhaidhean sin ann an deasachaidhean ùghdaran ùra cliù agus ghabh iad àite air àrd-ùrlar na cuirm-chiùil.

Ach is e am prìomh rud ann an obair Sviridov ceòl gutha (òrain, romansan, cearcallan gutha, cantatas, oratorios, obraichean còisir). An seo, chaidh a mhothachadh iongantach air rann, doimhneachd tuigse na bàrdachd agus tàlant beairteach ceòlmhor a chur còmhla gu toilichte. Chan e a-mhàin gun robh e “a’ seinn” loidhnichean Mayakovsky (a bharrachd air an oratorio - an clò mòr-chòrdte “Sgeulachd Bagels agus a’ Bhean nach eil ag aithneachadh a ’Phoblachd”), B. Pasternak (an cantata “Tha an t-sneachda ann”) , rosg N. Gogol (còisir “On Lost Youth”), ach cuideachd fonn ùr-nodha air ùrachadh gu ceòlmhor agus gu stoidhle. A bharrachd air na h-ùghdaran a chaidh ainmeachadh, chuir e ri ceòl iomadh loidhne le V. Shakespeare, P. Beranger, N. Nekrasov, F. Tyutchev, B. Kornilov, A. Prokofiev, A. Tvardovsky, F. Sologub, V. Khlebnikov agus feadhainn eile - bho bhàird -Decembrists gu K. Kuliev.

Ann an ceòl Sviridov, tha cumhachd spioradail agus doimhneachd feallsanachail na bàrdachd air an cur an cèill ann am binneanan tolladh, soilleireachd criostal, ann am beairteas dathan orcastra, anns an structar modal tùsail. A’ tòiseachadh le “The Poem in Memory of Sergei Yesenin”, tha an tè a rinn an t-òran a’ cleachdadh na cheòl aige na h-eileamaidean modh-labhairt de sheann òran Orthodox Znamenny. Faodar an earbsa ann an saoghal seann ealain spioradail muinntir na Ruis a lorg ann an ceòl còisir mar “Tha an t-anam brònach mu neamh”, anns na cuirmean còisir “In Memory of AA Yurlov” agus “Pushkin's Wreath”, ann an iongantach. canabhas còisir air a ghabhail a-steach sa cheòl airson an dràma AK Tolstoy "Tsar Fyodor Ioannovich" ("Ùrnaigh", "Holy Love", "Penitence Verse"). Tha ceòl nan obraichean seo fìor-ghlan agus sublime, tha fìor bhrìgh beusach ann. Tha prògram anns an fhilm aithriseach "Georgy Sviridov" nuair a stadas an tè a rinn an t-òran air beulaibh dealbh ann an taigh-tasgaidh Blok's Apartment (Leningrad), nach do dhealaich am bàrd fhèin a-riamh. Is e seo ath-riochdachadh bhon dealbh Salome le Ceannard Eòin Baiste (toiseach an 1963mh linn) leis an neach-ealain Duitseach K. Massis, far a bheil eadar-dhealachaidhean soilleir eadar ìomhaighean an tyrant Herod agus am fàidh a bhàsaich airson na fìrinn. “Tha am fàidh na shamhla air a’ bhàrd, an dàn dha!” Sviridov ag ràdh. Chan eil an co-shìnte seo tubaisteach. Bha ro-aithris iongantach aig Blok air àm ri teachd teine, crith-thalmhainn agus brònach an 40mh linn ri thighinn. Agus ri faclan fàisneachd iongantach Blok, chruthaich Sviridov aon de na h-obraichean aige "Guth bhon Chòisir" (1963). Bhrosnaich Blok am fear a rinn an t-òran a-rithist, a sgrìobh mu òrain 1962 stèidhichte air na dàin aige: is iad sin mion-dhealbhan aon-neach, agus cearcall an t-seòmair “Petersburg Songs” (1967), agus cantatas beaga “Sad Songs” (1979), “Còig Òrain mun Ruis” (1980), agus dàin cearcallach còisir Night Clouds (XNUMX), Songs of Timelessness (XNUMX).

… Tha dà bhàrd eile, aig an robh feartan fàidheadaireachd cuideachd, aig cridhe obair Sviridov. Is e seo Pushkin agus Yesenin. Gu rannan Pushkin, a chuir fo smachd e fhèin agus a h-uile litreachas Ruiseanach san àm ri teachd gu guth na fìrinn agus na cogais, a thug seirbheis dha-rìribh dha na daoine le a chuid ealain, Sviridov, a bharrachd air òrain fa-leth agus romansan òigridh, sgrìobh 10 còisirean eireachdail de “Pushkin's Wreath ” (1979), far a bheil tro cho-sheirm agus aoibhneas beatha a’ briseadh a’ mheòrachadh cruaidh air a’ bhàrd leis fhèin le sìorraidheachd (“Bhuail iad an latha”). Is e Yesenin am fear as fhaisge agus, anns a h-uile dòigh, prìomh bhàrd Sviridov (mu 50 ceòl aon-neach agus còisir). Gu h-annasach gu leòr, cha d’ fhuair am bàrd eòlas air a’ bhàrdachd aige ach ann an 1956. Chuir an loidhne “Is mise am bàrd mu dheireadh sa bhaile” clisgeadh agus thàinig i gu bhith na cheòl sa bhad, an sprout às an do dh’ fhàs an “Poem in Memory of Sergei Yesenin” - obair shònraichte airson Sviridov, airson ceòl Sòbhieteach agus san fharsaingeachd, airson ar comann-sòisealta a bhith a 'tuigsinn mòran thaobhan de bheatha na Ruis anns na bliadhnaichean sin. Bha tiodhlac fàidheadaireachd aig Yesenin, mar phrìomh “cho-ùghdaran” eile de Sviridov - air ais ann am meadhan na 20n. rinn e fàidheadaireachd mu na thachair dha dùthaich na Ruis. Chan e an “aoigh iarainn”, a tha a’ tighinn “air slighe an achaidh ghorm”, càr air an robh eagal air Yesenin (mar a bhathar a’ creidsinn uair), is e ìomhaigh apocalyptic, làidir a tha seo. Bha am bàrd a' faireachdainn agus a' nochdadh smuaintean a' bhàird ann an ceòl. Am measg an obair aige le Yesenin tha còisirean, draoidheil ann am beairteas bàrdachd (“Tha an t-anam brònach airson neamh”, “Anns an fheasgar gorm”, “Tabun”), cantatas, òrain de dhiofar ghnèithean suas chun dàn seòmar-labhairt “Dh’ fhalbh. An Ruis" (1977).

Bha Sviridov, le a shealladh sònraichte, na bu tràithe agus nas doimhne na mòran dhaoine eile de chultar nan Sòbhieteach, a 'faireachdainn gu robh feum air cànan bàrdachd is ciùil na Ruis a ghleidheadh, ulaidhean prìseil de sheann ealain a chaidh a chruthachadh thar linntean, oir tha còrr is a h-uile beairteas nàiseanta sin nar linn iomlan. briseadh bunaitean agus traidiseanan, ann an aois ana-cleachdadh eòlach, tha e dha-rìribh ann an cunnart sgrios. Agus ma tha ar litreachas an latha an-diugh, gu h-àraidh tro bhilean V. Astafiev, V. Belov, V. Rasputin, N. Rubtsov, a 'gairm ann an guth àrd gus na tha fhathast air a shàbhaladh a shàbhaladh, an uairsin bhruidhinn Sviridov mu dheidhinn seo air ais ann am meadhan an t-saoghail. 50an.

Is e feart cudromach de ealain Sviridov an “super-eachdraidh”. Tha e mu dheidhinn an Ruis gu h-iomlan, a’ còmhdach an àm a dh’ fhalbh, an-diugh agus an àm ri teachd. Tha fios aig an ùghdar an-còmhnaidh mar a chuireas e cuideam air an fheadhainn as riatanach agus as mì-chàilear. Tha ealain còisir Sviridov stèidhichte air stòran leithid seinneadairean Orthodox spioradail agus beul-aithris na Ruis, tha e a’ toirt a-steach ann an orbit a choitcheannachadh cànan cainnt òran rèabhlaideach, caismeachd, òraidean oratorical - is e sin, stuth fuaim na Ruis XX linn , agus air a’ bhunait seo iongantas ùr leithid neart is bòidhchead, cumhachd spioradail agus dol a-steach, a tha ag àrdachadh ealain còisir ar n-ùine gu ìre ùr. Bha latha mòr ann an opera clasaigeach na Ruis, bha àrdachadh ann an symphony Sòbhieteach. An-diugh, tha an ealain còisir Sobhietach ùr, co-sheirm agus sublime, aig nach eil analogues an dàrna cuid san àm a dh’ fhalbh no ann an ceòl cèin an latha an-diugh, na dhòigh-labhairt riatanach air beairteas spioradail agus spionnadh ar daoine. Agus is e seo gnìomh cruthachail Sviridov. Chaidh na lorg e a leasachadh gu mòr le sgrìobhadairean Sòbhieteach eile: V. Gavrilin, V. Tormis, V. Rubin, Yu. Butsko, K. Volkov. A. Nikolaev, A. Kholminov agus feadhainn eile.

Thàinig ceòl Sviridov gu bhith na chlasaig de ealain Sòbhieteach san XNUMXmh linn. taing dha doimhneachd, co-sheirm, dlùth cheangal ri traidiseanan beairteach cultar ciùil na Ruis.

L. Polyakova