Carlos Kleiber |
Stiùirichean

Carlos Kleiber |

Carlos Kleiber

Ceann-la-breith
03.07.1930
Ceann-latha a ’bhàis
13.07.2004
Gairm
dràibhear
dùthaich
An Ostair
Author
Irina Sorokina
Carlos Kleiber |

Tha Kleiber air aon de na h-uinneanan ciùil as inntinniche agus as inntinniche den ùine againn. Tha an repertoire aige beag agus cuingealaichte ri beagan thiotalan. Is ann ainneamh a bhios e air cùl a’ chonsail, chan eil conaltradh aige ris a’ phoball, luchd-breithneachaidh agus luchd-naidheachd. Ach, tha gach taisbeanadh aige na leasan aon-de-a-sheòrsa ann an mionaideachd ealanta agus dòigh giùlain. Buinidh an t-ainm aige mar-thà do rìoghachd nan uirsgeulan.

Ann an 1995, chomharraich Carlos Kleiber a chòigeamh co-là-breith fichead le coileanadh de Der Rosenkavalier le Richard Strauss, cha mhòr gun samhail anns a mhìneachadh. Sgrìobh pàipearan-naidheachd prìomh-bhaile na h-Ostair: “Cha do tharraing duine san t-saoghal aire cho faisg air stiùirichean, manaidsearan, luchd-ealain orcastra agus am poball ri Carlos Kleiber, agus cha do dh’ fheuch duine ri fuireach air falbh bho seo cho mòr ‘s a rinn e. Cha b 'urrainn dha gin de na stiùirichean aig ìre cho àrd, a' cuimseachadh air stòras cho beag, a bhith ag ionnsachadh agus a 'cluich gu foirfeachd, a' coileanadh cìsean neo-àbhaisteach àrd.

Is e an fhìrinn nach eil mòran fios againn mu Carlos Kleiber. Fiù 's nas lugha tha fios againn gu bheil Kleiber, a tha ann taobh a-muigh amannan coltas ann an taighean-cluiche agus tallaichean cuirm-chiùil. Tha a mhiann a bhith a’ fuireach ann an raon prìobhaideach agus le crìochan teann. Gu dearbh, tha seòrsa de dh’ eadar-dhealachadh nach eil air a thuigsinn eadar a phearsantachd, a tha comasach air lorgaidhean iongantach a dhèanamh san sgòr, a dhol a-steach do na dìomhaireachdan as fhaide a-staigh agus an toirt seachad do luchd-èisteachd a tha dèidheil air gu cuthach, agus an fheum air an fheadhainn as lugha a sheachnadh. conaltradh le sin ach am poball, luchd-breithneachaidh, luchd-naidheachd, gu daingeann a’ diùltadh a’ phrìs a phàigheadh ​​a dh’fheumas a h-uile neach-ealain a phàigheadh ​​airson soirbheachas no airson cliù an t-saoghail.

Chan eil gnothach sam bith aig a ghiùlan ri snobaireachd agus àireamhachadh. Bidh an fheadhainn a tha eòlach air domhainn gu leòr a’ bruidhinn air coquetry eireachdail, cha mhòr diabolical. Ach aig fìor thoiseach a’ mhiann seo airson beatha a-staigh neach a dhìon bho bhacadh sam bith tha spiorad moit agus diùid cha mhòr do-sheachanta.

Chithear am feart seo de phearsantachd Klaiber ann am mòran amannan de a bheatha. Ach bha e ga nochdadh fhèin gu làidir ann an dàimh le Herbert von Karajan. Bha Kleiber a-riamh a’ faireachdainn moladh mòr dha Karajan agus a-nis, nuair a tha e ann an Salzburg, cha dìochuimhnich e tadhal air a’ chladh far a bheil an stiùiriche mòr air a thiodhlacadh. Bha eachdraidh an dàimh aca neònach agus fada. Is dòcha gun cuidich e sinn le bhith a’ tuigsinn an eòlas-inntinn aige.

Aig an toiseach, bha Kleiber a 'faireachdainn mì-thoilichte agus nàire. Nuair a bha Karajan ag eacarsaich, thàinig Kleiber gu Festspielhaus ann an Salzburg agus sheas e leisg airson uairean a thìde anns an trannsa a lean gu seòmar èididh Karajan. Gu nàdarra, b 'e a mhiann a dhol a-steach don talla far an robh an stiùiriche mòr a' ruith. Ach cha do leig e a-mach e a-riamh. Dh' fhan e mu choinneamh an doruis agus dh' fheith e. Chuir diùid pairilis air agus, is dòcha, cha bhiodh e air a bhith dàna a dhol a-steach don talla mura robh cuideigin air cuireadh a thoirt dha a dhol gu na ro-aithrisean, le làn fhios aige dè an spèis a bh’ aig Karajan dha.

Gu dearbh, chuir Karajan luach mòr air Klaiber airson a thàlant mar stiùiriche. Nuair a bhruidhinn e air stiùirichean eile, luath no mall leig e leis fhèin abairt air choireigin a thug air an fheadhainn a bha an làthair gàire a dhèanamh no co-dhiù gàire. Cha tuirt e riamh aon fhacal mu Kleiber gun spèis mhòr.

Mar a dh'fhàs an dàimh aca nas fhaisge, rinn Karajan a h-uile càil gus Klaiber fhaighinn gu Fèis Salzburg, ach bha e an-còmhnaidh ga sheachnadh. Aig àm air choreigin, bha e coltach gu robh am beachd seo faisg air a bhith air a thoirt gu buil. Bha Kleiber gu bhith a’ stiùireadh an “Magic Shooter”, a thug air soirbheachas mòr ann an iomadh prìomh-bhaile Eòrpach. Aig an àm seo, dh'atharraich e fhèin agus Karajan litrichean. Sgrìobh Kleiber: “Tha mi toilichte a thighinn gu Salzburg, ach is e seo am prìomh chumha agam: Feumaidh tu d’ àite a thoirt dhomh ann am pàirc chàraichean sònraichte na fèise. ” Fhreagair Karayan e: “Tha mi ag aontachadh ris a h-uile càil. Bidh mi toilichte coiseachd dìreach airson do fhaicinn ann an Salzburg, agus, gu dearbh, is ann leatsa a tha an t-àite agam anns a’ phàirce.

Airson bliadhnaichean chluich iad an geama spòrsail seo, a bha na fhianais air co-fhaireachdainn dha chèile agus a thug a spiorad gu còmhraidhean a thaobh com-pàirt Kleiber ann am Fèis Salzburg. Bha e cudromach don dà chuid, ach cha tàinig e gu buil.

Chaidh a ràdh gur e suim na cìs an neach a bha ciontach, rud a tha gu tur ceàrr, leis gu bheil Salzburg an-còmhnaidh a’ pàigheadh ​​​​airgead sam bith gus luchd-ealain fhaighinn chun fhèis air an robh Karajan a ’cur luach. Chruthaich an dùil a bhith air a choimeas ri Karajan anns a’ bhaile aige fèin-teagamh agus diùid ann an Klaiber fhad ‘s a bha am maestro beò. Nuair a chaochail an stiùiriche mòr san Iuchar 1989, sguir Kleiber a bhith draghail mun duilgheadas seo, cha deach e seachad air a ’chearcall àbhaisteach aige agus cha do nochd e ann an Salzburg.

Le eòlas air na suidheachaidhean sin uile, tha e furasta smaoineachadh gu bheil Carlos Klaiber air fulang le neurosis às nach urrainn dha e fhèin a shaoradh. Tha mòran air feuchainn ri seo a thaisbeanadh mar thoradh air dàimh le athair, an Erich Kleiber ainmeil, a bha air aon de na prìomh stiùirichean sa chiad leth den linn againn agus a bha gu mòr an sàs ann a bhith a’ cumadh Carlos.

Chaidh rudeigin - glè bheag - a sgrìobhadh mun chiad earbsa a bha aig athair ann an tàlant a mhic. Ach cò, ach a-mhàin Carlos Kleiber fhèin (nach fosgail a bheul gu bràth), as urrainn an fhìrinn innse mu na bha a’ dol ann an anam duine òg? Cò as urrainn a dhol a-steach do fhìor bhrìgh cuid de bheachdan, cuid de bhreitheanasan àicheil an athair mu a mhac?

Bha Carlos fhèin an-còmhnaidh a’ bruidhinn air athair le fìor chaoimhneas. Aig deireadh beatha Erich, nuair a bha a fhradharc a 'fàilligeadh, chluich Carlos rèiteachaidhean piàna de sgòran dha. Bha faireachdainnean filial an-còmhnaidh a’ cumail cumhachd thairis air. Bhruidhinn Carlos le toileachas mu thachartas a thachair aig Opera Vienna nuair a stiùir e an Rosenkavalier an sin. Fhuair e litir bho neach-amhairc a sgrìobh: “A Erich, a ghràidh, tha mi air leth toilichte leis a’ chridhe gu bheil thu a’ stiùireadh an Staatsoper leth-cheud bliadhna às deidh sin. Tha mi toilichte a thoirt fa-near nach eil thu air atharrachadh beagan agus nad mhìneachadh a’ fuireach an aon fhiosrachadh a bha mi a ’meas ann an làithean ar n-òige.

Ann an stuamachd bàrdail Carlos Kleiber tha fìor anam Gearmailteach air leth, mothachadh iongantach air stoidhle agus ìoranas gun stad, aig a bheil rudeigin gu math òg mu dheidhinn agus a tha, nuair a bhios e a’ stiùireadh The Bat, a’ toirt na inntinn Felix Krul, gaisgeach an t-saoghail. Thomas Mann, le na geamannan agus na fealla-dhà aige làn faireachdainn saor-làithean.

Aon uair 's gun do thachair e gu robh postair ann an aon taigh-cluiche airson "Woman Without a Shadow" le Richard Strauss, agus dhiùlt an stiùiriche aig a' mhionaid mu dheireadh a ghiùlan. Thachair gu robh Kleiber faisg air làimh, agus thuirt an stiùiriche: “Maestro, tha feum againn ort gus ar“ Woman Without a Shadow ”a shàbhaladh. “Smaoinich,” fhreagair Klaiber, “nach b’ urrainn dhomh aon fhacal dhen libretto a thuigsinn. Smaoinich ann an ceòl! Cuir fios gu mo cho-obraichean, tha iad proifeiseantaich, agus tha mi dìreach neo-dhreuchdail.

Is e an fhìrinn gu bheil an duine seo, a thionndaidh 1997 san Iuchar 67, mar aon de na h-uinneanan ciùil as motha agus as sònraichte den ùine againn. Na òige rinn e mòran, gun a bhith a 'dìochuimhneachadh, ge-tà, na riatanasan ealain. Ach às deidh deireadh na h-ùine de “chleachdadh” ann an Düsseldorf agus Stuttgart, thug a inntinn èiginneach air fòcas a chuir air àireamh chuingealaichte de oparan: La bohème, La traviata, The Magic Shooter, Der Rosenkavalier, Tristan und Isolde, Othello, Carmen, Wozzecke agus air cuid de symphonies le Mozart, Beethoven agus Brahms. Ri seo feumaidh sinn The Bat agus pìosan clasaigeach de cheòl aotrom Viennese a chur ris.

Ge bith càite an nochd e, ann am Milan no Vienna, ann am Munich no New York, a bharrachd air ann an Iapan, far an do shiubhail e gu soirbheachail as t-samhradh 1995, tha na epithets as cliùitiche na chois. Ach, is ann ainneamh a tha e riaraichte. A thaobh an turais ann an Iapan, dh’aidich Kleiber, “Mura biodh Iapan cho fada air falbh, agus mura biodh na Seapanach a’ pàigheadh ​​​​a leithid de chìsean, cha bhithinn leisg a h-uile càil a leigeil seachad agus ruith air falbh. ”

Tha an duine seo gu mòr ann an gaol leis an taigh-cluiche. Is e an dòigh-beatha aige a bhith ann an ceòl. Às deidh Karajan, tha an gluasad-bodhaig as brèagha agus as mionaidiche a lorgar aige. Tha a h-uile duine a bha ag obair còmhla ris ag aontachadh le seo: luchd-ealain, buill orcastra, còisirean. Dhiùlt Lucia Popp, às deidh dhi Sophie a sheinn còmhla ris anns an Rosenkavalier, am pàirt seo a sheinn le stiùiriche sam bith eile.

B 'e "The Rosenkavalier" a' chiad opera, a thug cothrom don taigh-cluiche La Scala eòlas fhaighinn air an stiùiriche Gearmailteach seo. Bho shàr-obair Richard Strauss, rinn Kleiber fìor dhìochuimhne de fhaireachdainnean. Fhuair am mòr-shluagh agus luchd-breithneachaidh fàilte air, agus chaidh Klaiber fhèin a bhuannachadh le Paolo Grassi, a dh'fhaodadh, nuair a bha e ag iarraidh, a bhith dìreach do-sheachanta.

Ach, cha robh e furasta buannachadh thairis air Kleiber. Mu dheireadh b 'urrainn dha Claudio Abbado a chreidsinn, a thairg do Klaiber Othello Verdi a ghiùlan, a' toirt seachad àite dha, agus an uairsin Tristan agus Isolde. Beagan ràithean na bu thràithe, bha Tristan Kleiber air a bhith air leth soirbheachail aig Fèis Wagner ann am Bayreuth, agus bha Wolfgang Wagner air cuireadh a thoirt dha Kleiber na Meistersingers agus an tetralogy a stiùireadh. Chaidh an tairgse bhuaireadh seo a dhiùltadh gu nàdarra le Klaiber.

Chan eil planadh ceithir oparan ann an ceithir ràithean àbhaisteach dha Carlos Kleiber. Cha do rinn an ùine thoilichte ann an eachdraidh taigh-cluiche La Scala ath-aithris. Thug oparan ann am mìneachadh an stiùiriche air Kleiber agus riochdachaidhean le Schenk, Zeffirelli agus Wolfgang Wagner ealain opera gu àirdean ùra nach fhacas a-riamh roimhe.

Tha e gu math duilich dealbh eachdraidheil ceart de Kleiber a dhealbhadh. Tha aon rud cinnteach: chan urrainn dha na tha ri ràdh mu dheidhinn a bhith coitcheann agus àbhaisteach. Is e neach-ciùil agus stiùiriche a tha seo, dha bheil a h-uile turas, leis a h-uile opera agus a h-uile cuirm-chiùil a’ tòiseachadh sgeulachd ùr.

Anns a mhìneachadh air The Rosenkavalier, tha eileamaidean dlùth agus faireachdainn ceangailte gu dlùth ri cruinneas agus mion-sgrùdadh. Ach tha an abairt aige ann an sàr obair Straussian, mar an abairt ann an Othello agus La bohème, air a chomharrachadh le saorsa iomlan. Tha Kleiber air a thoirt seachad le comas rubato a chluich, do-sgaraichte bho mhothachadh iongantach air astar. Ann am faclan eile, faodaidh sinn a ràdh nach eil an rubato aige a 'toirt iomradh air an dòigh, ach air raon faireachdainnean. Chan eil teagamh nach eil Kleiber a 'coimhead coltach ri stiùiriche Gearmailteach clasaigeach, eadhon an fheadhainn as fheàrr, oir tha an tàlant agus an cruthachadh aige a' dol thairis air taisbeanaidhean sam bith de bhith a 'coileanadh cleachdaidhean, eadhon ann an cruth uasal. Faodaidh tu a bhith a 'faireachdainn a' phàirt "Viennese" ann, a 'smaoineachadh gun do rugadh athair, an Erich sgoinneil, ann an Vienna. Ach os cionn a h-uile càil, tha e a’ faireachdainn na h-iomadachd eòlais a cho-dhùin a bheatha gu lèir: tha a dhòigh air a bhith air a shàrachadh gu dlùth ri a stuamachd, gu dìomhair a’ cruthachadh measgachadh aon-de-a-sheòrsa.

Anns a phearsantachd tha traidisean cleasachd na Gearmailt, rudeigin gaisgeil agus sòlamaichte, agus an Viennese, beagan nas aotroime. Ach chan eil an stiùiriche gam faicinn le a shùilean dùinte. Tha e coltach gun do smaoinich e gu domhainn mun deidhinn barrachd air aon uair.

Anns na mìneachaidhean aige, a 'gabhail a-steach obraichean symphonic, tha teine ​​​​do-chreidsinneach a' deàrrsadh. Cha stad an rannsachadh aige airson amannan anns am bi ceòl beò na fhìor bheatha gu bràth. Agus tha e air a bhuileachadh leis an tiodhlac a bhith a 'toirt anail air beatha eadhon a-steach do na pìosan sin nach robh roimhe a' coimhead gu math soilleir agus brìoghmhor.

Bidh stiùirichean eile a’ toirt an spèis as motha do theacsa an ùghdair. Tha an urram seo aig Klaiber cuideachd, ach tha a chomas nàdarra a bhith a 'cur cuideam air feartan an t-suidheachaidh agus glè bheag de chomharran anns an teacsa a' dol thairis air a h-uile càil eile. Nuair a bhios e a’ giùlan, gheibh duine a’ bheachd gu bheil sealbh aige air an stuth orcastra chun na h-ìre sin, mar gum biodh e na shuidhe aig a’ phiàna an àite a bhith na sheasamh aig a’ chonsal. Tha innleachd air leth agus sònraichte aig an neach-ciùil seo, a tha air a nochdadh ann an sùbailteachd, elasticity na làimhe (organ a tha cudromach airson giùlan), ach cha bhith e a-riamh a ’cur innleachd anns a’ chiad àite.

Tha an gluasad as àille aig Kleiber do-sgaraichte bhon toradh, agus tha na tha e ag iarraidh a thoirt don phoball an-còmhnaidh den nàdar as dìriche, ge bith an e opara a th’ ann no sgìre beagan nas foirmeile - symphonies Mozart, Beethoven agus Brahms. Tha a chomas gu ìre mhòr mar thoradh air a sheasmhachd agus a chomas air rudan a dhèanamh gun aire a thoirt do dhaoine eile. Is e seo a dhòigh-beatha mar fhear-ciùil, a dhòigh suarach e fhèin fhoillseachadh don t-saoghal agus fuireach air falbh bhuaithe, a bhith ann, làn dìomhaireachd, ach aig an aon àm gràs.

Duilio Courir, iris “Amadeus”.

Eadar-theangachadh bho eadailtis le Irina Sorokina

Leave a Reply