Alexis Weissenberg |

Alexis Weissenberg

Aon latha samhraidh ann an 1972, bha Talla Cuirm Bulgàiria làn sluaigh. Thàinig leannanan ciùil Sofia gu cuirm-chiùil an neach-piàna Alexis Weissenberg. Bha an dà chuid an neach-ealain agus luchd-èisteachd prìomh-bhaile Bulgarian a 'feitheamh ris an latha seo le toileachas sònraichte agus mì-fhoighidinn, dìreach mar a tha màthair a' feitheamh ri coinneamh le a mac a tha air chall agus a chaidh a lorg às ùr. Dh’èist iad ris a’ gheama aige le anail le anail, agus an uairsin cha do leig iad a-mach às an àrd-ùrlar e airson còrr air leth uair a thìde, gus an do dh’ fhàg an duine srianach agus geur seo le coltas spòrs air an àrd-ùrlar gluasad gu deòir, ag ràdh: “Is e duine a th’ annam. Bulgàrianach. Bha gaol agus gaol agam air Bulgaria a-mhàin. Cha dìochuimhnich mi am mionaid seo gu bràth.”

Mar sin thàinig crìoch air an odyssey faisg air 30-bliadhna den neach-ciùil tàlantach Bulgarian, odyssey làn dàn-thuras agus strì.

Leanabas san àm ri teachd neach-ealain seachad ann an Sofia. Thòisich a mhàthair, am piàna proifeasanta Lilian Piha, a 'teagasg ceòl dha aig aois 6. Cha b' fhada gus an robh an sgrìobhaiche ciùil agus piàna air leth Pancho Vladigerov na thaic-iùlaiche aige, a thug dha sgoil air leth math, agus nas cudromaiche, farsaingeachd a shealladh ciùil.

Chaidh a’ chiad chuirmean de Siggi òg – leithid an t-ainm ealanta Weisenberg na òige – a chumail ann an Sofia agus Istanbul gu soirbheachail. Goirid tharraing e aire A. Cortot, D. Lipatti, L. Levy.

Aig àirde a 'chogaidh, chaidh aig a' mhàthair, a 'teicheadh ​​​​bho na Nadsaidhean, air falbh còmhla ris airson an Ear Mheadhanach. Thug Siggi cuirmean ann am Palestine (far an robh e cuideachd ag ionnsachadh leis an Ollamh L. Kestenberg), an uairsin san Èiphit, Siria, Afraga a Deas, agus mu dheireadh thàinig e gu na SA. Bidh an duine òg a 'crìochnachadh a chuid foghlaim aig Sgoil Juilliard, ann an clas O. Samarova-Stokowskaya, a' sgrùdadh ceòl Bach fo stiùireadh Wanda Landowskaya fhèin, a 'coileanadh gu math soirbheachail. Airson grunn làithean ann an 1947, thàinig e gu bhith na bhuannaiche dà fharpais aig an aon àm - an òigridh farpais an Philadelphia Orchestra agus an Ochdamh Leventritt Farpais, aig an àm sin as cudromaiche ann an Ameireaga. Mar thoradh air an sin - a’ chiad turas buadhach leis an Philadelphia Orchestra, turas timcheall aon dùthaich deug ann an Ameireagaidh Laidinn, cuirm-chiùil aon-neach aig Talla Charnegie. A-mach às an iomadh lèirmheas sgoinneil bho na meadhanan, tha sinn a’ toirt iomradh air fear a chaidh a chuir anns an New York Telegram: “Tha a h-uile innleachd aig Weisenberg a tha riatanach airson neach-ealain ùr, an comas draoidheil a bhith a’ abairteadh, an tiodhlac a bhith a’ toirt am fonn agus anail beòthail an òran…”

Mar sin thòisich beatha thrang neach-siubhail àbhaisteach virtuoso, aig an robh innleachd làidir agus repertoire caran meadhanach, ach a bha, ge-tà, air a bhith soirbheachail gu maireannach. Ach ann an 1957, chrath Weisenberg mullach a’ phiàna gu h-obann agus chaidh e gu sàmhchair. Às deidh dha tuineachadh ann am Paris, stad e a’ cluich. “Bha mi a’ faireachdainn, ”dh’aidich e às deidh sin, “gun robh mi mean air mhean a’ fàs nam phrìosanach àbhaisteach, clichés aithnichte mar-thà às an robh feum air teicheadh. B 'fheudar dhomh a bhith ag amas agus a' dèanamh introspection, ag obair gu cruaidh - a 'leughadh, a' sgrùdadh, "ionnsaigh a thoirt air" ceòl Bach, Bartok, Stravinsky, sgrùdadh feallsanachd, litreachas, cuideam a chur air na roghainnean agam.

Lean an cur a-mach saor-thoileach bhon àrd-ùrlar - cùis cha mhòr nach fhacas a-riamh - 10 bliadhna! Ann an 1966, rinn Weisenberg a’ chiad turas aige a-rithist leis an orcastra air a stiùireadh le G. Karayan. Chuir mòran de luchd-càineadh a’ cheist orra fhèin - an do nochd an Weissenberg ùr air beulaibh a’ phobaill no nach do nochd? Agus fhreagair iad: chan eil e ùr, ach, gun teagamh, air ùrachadh, ath-bheachdachadh air na dòighean agus na prionnsabalan aige, a 'beairteachadh an repertoire, dh'fhàs e nas cunnartaiche agus cunntachail ann an dòigh-obrach a thaobh ealain. Agus thug seo chan e a-mhàin mòr-chòrdte dha, ach cuideachd spèis, ged nach e aithne aona-ghuthach a bh’ ann. Is e glè bheag de luchd-piàna an latha an-diugh a bhios a’ tighinn a-steach gu aire a’ phobaill gu tric, ach is e glè bheag a dh’ adhbharaicheas a leithid de chonnspaid, uaireannan saighdean de shaighdean èiginneach. Bidh cuid ga chomharrachadh mar neach-ealain den chlas as àirde agus ga chuir air ìre Horowitz, cuid eile, ag aithneachadh a shàr-mhathas iongantach, ga ghairm aon-thaobhach, a tha os cionn taobh ciùil a’ chuirm. Chuimhnich an neach-breithneachaidh E. Croher an co-cheangal ris a leithid de chonnspaid air faclan Goethe: “Seo an soidhne as fheàrr nach bruidhinn duine gu dìomhain air.”

Gu dearbha, chan eil daoine suarach sam bith aig cuirmean Weisenberg. Seo mar a tha an neach-naidheachd Frangach Serge Lantz a’ toirt cunntas air a’ bheachd a tha am piàna a’ toirt air an luchd-èisteachd. Bidh Weissenberg a’ gabhail an àrd-ùrlar. Gu h-obann tha e a 'tòiseachadh a' nochdadh gu bheil e gu math àrd. Tha an t-atharrachadh ann an coltas an duine a chunnaic sinn dìreach air cùl na seallaidhean iongantach: tha an aghaidh mar gum biodh e air a shnaigheadh ​​​​bho chlach-ghràin, tha am bogha air a chuingealachadh, tha stoirm a 'mheur-chlàr a' lasadh gu luath, tha na gluasadan air an dearbhadh. Tha an seun iongantach! Taisbeanadh air leth de mhaighstireachd iomlan an dà chuid air a phearsantachd fhèin agus air an luchd-èisteachd aige. A bheil e a’ smaoineachadh orra nuair a bhios e a’ cluich? “Chan e, tha mi a’ cuimseachadh gu tur air ceòl, ”fhreagair an neach-ealain. A’ suidhe aig an ionnstramaid, bidh Weisenberg gu h-obann a’ fàs neo-fhìor, tha e coltach gu bheil e air fheansa dheth bhon t-saoghal a-muigh, a’ tòiseachadh air turas aonaranach tro ether ceòl na cruinne. Ach tha e fìor cuideachd gu bheil an duine ann a tha air thoiseach air an neach-ionnsramaid: tha pearsantachd a 'chiad fhear a' faighinn barrachd brìgh na sgil mìneachaidh an dàrna fear, a 'beairteachadh agus a' toirt a-steach beatha ann an dòigh-obrach foirfe. Is e seo am prìomh bhuannachd a tha aig a’ phiana Weisenberg…”

Agus seo mar a thuigeas an cluicheadair fhèin a ghairm: “Nuair a thig neach-ciùil proifeasanta a-steach don àrd-ùrlar, feumaidh e a bhith a’ faireachdainn mar dhiadhachd. Tha seo riatanach gus an luchd-èisteachd a chuir fo smachd agus an stiùireadh anns an t-slighe a tha iad ag iarraidh, gus an saoradh bho bheachdan priori agus clichés, gus làn-uachdranas a stèidheachadh thairis orra. Is ann dìreach an uairsin as urrainn dha a bhith air ainmeachadh mar fhìor neach-cruthachaidh. Feumaidh an cluicheadair a bhith làn mhothachail air a chumhachd thairis air a’ phoball, ach gus tarraing bhuaithe chan e uaill no tagraidhean, ach an neart a thionndaidheas e gu bhith na fhìor autoocrat air an àrd-ùrlar.

Tha am fèin-dhealbh seo a’ toirt beachd gu math ceart air dòigh chruthachail Weisenberg, air na dreuchdan ealain tùsail aige. Ann an cothromachd, tha sinn a 'toirt fa-near gu bheil na toraidhean a choilean e fada bho bhith cinnteach a h-uile duine. Tha mòran de luchd-breithneachaidh a 'diùltadh dha blàths, cordiality, spioradalachd, agus, mar sin, fìor thàlant eadar-theangair. Dè a tha, mar eisimpleir, na loidhnichean sin air an cur anns an iris "Musical America" ​​​​ann an 1975: "Tha dà rud cudromach aig Alexis Weissenberg, leis a h-uile stuamachd agus comasan teicnigeach follaiseach aige - ealain agus faireachdainn" ...

A dh'aindeoin sin, tha an àireamh de luchd-leantainn Weisenberg, gu h-àraidh san Fhraing, san Eadailt agus ann am Bulgaria, a 'sìor fhàs. Agus chan ann le tubaist. Gu dearbh, chan eil a h-uile dad ann an stòr mòr an neach-ealain a cheart cho soirbheachail (ann an Chopin, mar eisimpleir, uaireannan tha dìth brosnachaidh romansach, dlùth-cheangal liriceach), ach anns na mìneachaidhean as fheàrr tha e a 'coileanadh àrd iomlanachd; bidh iad an-còmhnaidh a’ taisbeanadh buille smaoineachaidh, synthesis inntleachd agus stuamachd, diùltadh clichés, gnàth-chleachdadh sam bith - ge bith a bheil sinn a’ bruidhinn air partitas Bach no caochlaidhean air cuspair le Goldberg, cuirmean-ciùil le Mozart, Beethoven, Tchaikovsky, Rachmaninov, Prokofiev , Brahms, Bartok. Sonata Liszt ann am B beag no Fog's Carnival, Stravinsky's Petrushka no Ravel's Noble and Sentimental Waltzes agus mòran, iomadach òran eile.

Is dòcha gur e an neach-breithneachaidh Bulgàirianach S. Stoyanova a mhìnich àite Weisenberg ann an saoghal ciùil an latha an-diugh mar as cinntiche: “Feumaidh iongantas Weisenberg rudeigin a bharrachd air dìreach measadh. Feumaidh e faighinn a-mach am feart, an rud sònraichte, a tha ga fhàgail na Weissenberg. An toiseach, is e an dòigh tòiseachaidh an dòigh esthetigeach. Tha Weisenberg ag amas air an fheadhainn as àbhaistiche ann an stoidhle sgrìobhaiche-ciùil sam bith, a’ nochdadh an toiseach na feartan as cumanta aige, rudeigin coltach ris a’ mheadhan àireamhachd. Mar thoradh air an sin, bidh e a’ dol chun ìomhaigh ciùil anns an dòigh as giorra, air a shoilleireachadh le mion-fhiosrachadh ... Ma choimheadas sinn airson rudeigin àbhaisteach Weisenberg ann an dòighean brìoghmhor, bidh e ga nochdadh fhèin ann an raon gluasad, ann an gnìomhachd, a bhios a’ dearbhadh an roghainn agus an ìre cleachdaidh. . Mar sin, ann an Weisenberg chan fhaigh sinn claonaidhean sam bith - chan ann a thaobh dath, no ann an seòrsa sam bith de eòlas-inntinn, no àite sam bith eile. Bidh e an-còmhnaidh a’ cluich gu loidsigeach, a dh’aona ghnothach, gu cinnteach agus gu h-èifeachdach. A bheil e math no nach eil? Tha a h-uile dad an urra ris an amas. Feumaidh mòr-chòrdte luachan ciùil an seòrsa piàna seo - tha seo gun teagamh.

Gu dearbh, tha buannachdan Weisenberg ann a bhith a 'brosnachadh ceòl, ann a bhith a' tàladh mìltean de luchd-èisteachd thuige, gun teagamh. Gach bliadhna bidh e a 'toirt seachad dusanan de chuirmean-ciùil chan ann a-mhàin ann am Paris, ann an ionadan mòra, ach cuideachd ann am bailtean roinneil, tha e gu sònraichte deònach a' cluich gu sònraichte dha daoine òga, a 'bruidhinn air telebhisean, agus ag ionnsachadh le pianaichean òga. Agus o chionn ghoirid thionndaidh e a-mach gu bheil an neach-ealain a’ faighinn a-mach “ùine a lorg” airson an sgrìobhadh: bha a cheòl-ciùil Fugue, a chaidh a chumail ann am Paris, air leth soirbheachail. Agus, gu dearbh, bidh Weisenberg a-nis a 'tilleadh gu dùthaich a dhachaigh gach bliadhna, far a bheil na mìltean de luchd-leantainn dealasach a' cur fàilte air.

Grigoriev L., Platek Ya., 1990