Tùs ainmean notaichean agus eachdraidh comharrachaidh
Teòiridh ciùil

Tùs ainmean notaichean agus eachdraidh comharrachaidh

Tha tùs ainmean notaichean agus leasachadh comharradh san fharsaingeachd na sgeulachd gu math inntinneach. Is e an fhìrinn gun do nochd na h-ainmean lide air a bheil sinn eòlach - DO RE MI FA SOL LA SI an toiseach anns na Meadhan Aoisean anns an XNUMXmh linn. A bheil seo a’ ciallachadh nach robh notaichean idir ann roimhe seo? Chan eil idir.

Na bu thràithe ann an ceòl Eòrpach, mar eisimpleir, bha ainmean litrichean fuaimean cumanta - an toiseach stèidhichte air a’ Ghreugais agus an uairsin air an aibideil Laideann. Ach tha na litrichean gu math mì-ghoireasach a bhith a 'seinn a-mach, agus a bharrachd air an sin, le cuideachadh bho litrichean bha e doirbh sgrìobhadh polyphonic airson a' chòisir a sgrìobhadh le cuideachadh bho litrichean.

Ach, b’ fheàrr le na seinneadairean sa chòisir dòigh gu tur eadar-dhealaichte air ceòl a chlàradh. Chlàr iad binneanan le bràistean sònraichte, ris an canar NEVMS. B’ e dubhan is curls a bh’ ann an Nevmas a chuidich na seinneadairean ann a bhith a’ cuimhneachadh air na seinneadairean sin air an robh iad eòlach le cridhe.

Gu mì-fhortanach, bha e do-dhèanta am fonn a rèiteachadh gu ceart le neumes, cha do chomharraich iad ach nàdar coitcheann agus stiùireadh a 'ghluasaid melodach (mar eisimpleir, gluasad suas no sìos). Ach nach urrainn dhut a h-uile ceòl a chumail nad chuimhne? Agus bha aig seinneadairean chòisirean eaglais ri tòrr ceòl ionnsachadh. Às deidh na h-uile, tha mòran shaor-làithean air an comharrachadh anns an eaglais, agus airson gach saor-làithean bha na seinn aca fhèin, na fuinn aca fhèin. B’ fheudar dhomh slighe a-mach a lorg…

Innleadaireachd Loidhneach Notation

Agus chaidh an t-slighe a-mach a lorg. Fìor, chan ann sa bhad. An toiseach thàinig rudeigin mar seo suas. Chaidh litrichean a chuir thairis air cuid de neumes, is e sin, an àirde, mar sin, mar gum biodh, air a shoilleireachadh. Ach bho seo, dh’fhàs na clàran gu math trom, na teacsaichean de chants, neumes agus sònrachaidhean litrichean notaichean air an measgachadh le chèile, a’ priobadh ro mo shùilean. Dh'aithnich mòran gu robh siostam clàraidh mar seo mì-ghoireasach.

Chaidh an lorg mòr a dhèanamh le manach ris an canar Guido of Aretino. Cho-dhùin e faochadh a thoirt dha na seinneadairean bho aon mhì-ghoireasachd co-dhiù, agus an àite litrichean a 'comharrachadh fhuaimean, thàinig e suas le loidhnichean tarraing. Bha gach loidhne a’ ciallachadh nota, an toiseach bha dà loidhne mar sin ann, an uairsin bha ceithir dhiubh ann. Agus chaidh neumes a chuir eadar na loidhnichean, agus a-nis bha fios aig seinneadair sam bith dè an raon a bu chòir dha seinn.

Thar ùine, thàinig na neumes gu bhith nan notaichean ceàrnagach. Bha e mòran na b’ fhasa na notaichean sin a leughadh, dh’fhàs an teacsa ciùil na bu ghlice agus na bu lèirsinneach. Agus chaidh ainmean ùra a thoirt dha na notaichean fhèin. Agus a-rithist buinidh seo airidheachd do Guido Aretinsky.

Ciamar a nochd ainmean lide nan notaichean?

Fhuair Guido of Aretino, no mar a chanar ris uaireannan Guido of Arezzo, ainmean nan notaichean air iasad bho sheann laoidh eaglaise coisrigte don Naomh Eòin Baiste. Anns an laoidh Laideann seo, tha na seinneadairean a’ moladh naomh ainmeil agus ag iarraidh air am bilean peacaidh a ghlanadh gus an urrainn dhaibh a mhìorbhailean a mholadh le guthan fìor-ghlan.

Ach, dhuinne, chan e susbaint an laoidh a tha nas inntinniche, ach a structar ciùil is bàrdachd. Tha seachd loidhnichean anns an laoidh, agus tha fonn gach loidhne fad na h-ùine a’ tòiseachadh tòna nas àirde na an tè roimhe. Tha e mar sin a 'tachairt gu bheil a' chiad sia loidhnichean a 'tòiseachadh le sia notaichean eadar-dhealaichte. Tha na sia notaichean seo air an ainmeachadh às dèidh a’ chiad lide de theacsa gach loidhne den laoidh.

Mu dheireadh gheibh sinn eòlas air teacsa na laoidh seo:

Ut leig leotha fois a ghabhail snàithleachan Resonar Mira de ghiùlan Fayour mules Saltand truailleadh buailteachd Labii Sin an àm a dh’ fhalbh IOannes

Mar a chì thu, tha a’ chiad sia loidhnichean a’ tòiseachadh leis na lidean UT, RE, MI, FA, SOL, agus LA. Tha e coltach ri ceòl sgrìobhte an latha an-diugh, nach eil? Na leig leis a’ chiad lide do mhealladh. Tha e, gu dearbh, mì-ghoireasach airson seinn, agus mar sin anns an XNUMXmh linn chaidh DO nas binneasach a chuir an àite an UT mì-ghoireasach seo, a bhios sinn a’ seinn a-nis. Tha beachd gu math so-chreidsinneach ann gu bheil ainm an nota DO a’ tighinn bhon fhacal Laideann DOMINUS, a tha a’ ciallachadh – an Tighearna. Ach, chan eil duine air a bhith comasach air a’ bheachd-bharail seo a dhearbhadh no a dhiùltadh.

Agus nochd ainm an t-seachdamh ìre den sgèile - SI - beagan às deidh sin. Bha e air a chumadh o thoiseach litrichean nam briathran Naomh Eòin, 's e sin, bhon t-seachdamh loidhne de theacsa na h-aon laoidh. Seo an leithid de sgeulachd.

Air an t-slighe, tha cothrom agad fhèin agus mise sùil a thoirt air comharradh ciùil an laoidh meadhan-aoiseil às an deach ainmean nan notaichean a chruthachadh, agus faodaidh sinn eadhon èisteachd ris.

Tùs ainmean notaichean agus eachdraidh comharrachaidh

Aon bharail mearachdach mu ainmean slàn notaichean

O chionn ghoirid, air an eadar-lìon, gu sònraichte, air làrach-lìn Facebook ann an diofar bhuidhnean agus air ballachan luchd-cleachdaidh, gu tric chì thu clàr a tha ag ràdh gu bheil ainmean slàn nan notaichean gu tur eadar-dhealaichte. Is e sin:

Tùs ainmean notaichean agus eachdraidh comharrachaidh

Tha fios agaibhse, a leughadairean gràdhach, mar luchd-giùlain solas na fìrinn gu cinnteach gu bheil an teòiridh seo ceàrr, agus mar sin cha bu chòir dhut a bhith air do mhealladh a thaobh seo. Agus a bharrachd air an sin, faodaidh tu innse do dhaoine eile mar a tha cùisean dha-rìribh. Agus faodaidh tu a dhèanamh an-dràsta ma cho-roinneas tu ceangal ris an artaigil seo air do dhuilleag air gin de na lìonraidhean sòisealta. Às deidh na h-uile, feumaidh fios a bhith aig an t-saoghal air an fhìrinn!

Leave a Reply