Fonn |
Cumhachan Ciùil

Fonn |

Roinnean-seòrsa faclair
teirmean agus bun-bheachdan

μελῳδία Greugais eile – seinn bàrdachd liriceach, bho μέλος – seinn, agus ᾠδή – seinn, seinn

Smaoineachadh ciùil air a chuir an cèill gu h-aon-ghuthach (a rèir IV Sposobin). Ann an ceòl homophonic, tha gnìomh fonn mar as trice dualach don ghuth àrd, adhartach, fhad ‘s a tha na guthan meadhanach àrd-sgoile co-sheirm. lìonadh agus bas a tha a 'dèanamh suas an harmonic. taic, nach eil làn shealbhachadh àbhaisteach. feartan fonn. M. riochdachadh na prìomh. toiseach a' chiùil; "Is e fonn an taobh as cudromaiche de cheòl" (SS Prokofiev). Is e obair phàirtean eile de cheòl - frith-phuing, ionnsramaid, agus co-sheirm - a bhith “a’ cur ris, a ’crìochnachadh an smuain melodach” (MI Glinka). Faodaidh fonn a bhith ann agus ealain a thoirt seachad. buaidh ann am monophony, ann an co-bhonn ri fuinn ann an guthan eile (polyphony) no le homophonic, harmonic. accompaniment (homophony). Is e aon ghuth Nar. ceòl pl. sluagh; am measg grunn dhaoine, b’ e aonachd a bh’ ann am monophony. seòrsa prof. ceòl ann an amannan eachdraidheil sònraichte no eadhon tron ​​​​eachdraidh aca. Anns a 'bhuinn, a bharrachd air a' phrionnsapal neo-nàiseanta, a tha nas cudromaiche ann an ceòl, tha na fèithean sin cuideachd a 'nochdadh. eileamaidean leithid modh, ruitheam, ceòl. structar (cruth). Is ann tron ​​fhonn, anns a' cheòl, a tha iad an toiseach a' cur an cèill am briathran fhèin. agus cothroman a chur air dòigh. Ach eadhon ann an ceòl polyphonic tha smachd aig M. gu tur, is i “anam obair-chiùil” (DD Shostakovich).

Tha an artaigil a’ beachdachadh air etymology, brìgh agus eachdraidh an fhacail “M.” (I), nàdar M. (II), a structar (III), eachdraidh (IV), teagasg mu M. (V).

I. Greugais. Bha brìgh nas fharsainge aig an fhacal melos (faic Melos), a tha na bhunait don teirm “M.”, bho thùs agus bha e a’ comharrachadh pàirt den bhodhaig, a bharrachd air a ’bhodhaig mar organaig ealanta. slàn (G. Hyushen). Anns an t-seagh seo, tha am facal "M." y Tha Homer agus Hesiod air a chleachdadh airson comharrachadh leantainneachd fhuaimean a tha a’ dèanamh suas a leithid gu h-iomlan, mar sin, am fear tùsail. faodar brìgh an fhacail melodia a thuigsinn cuideachd mar “dòigh seinn” (G. Huschen, M. Vasmer). Bhon root mel - ann an Greugais. tha àireamh mhòr de dh'fhaclan a' nochdadh sa chànan: melpo – bidh mi a' seinn, bidh mi a' stiùireadh dhannsaichean cruinn; melograpia - sgrìobhadh òrain; melopoipa - sgrìobhadh obraichean (liriceach, ceòlmhor), teòiridh sgrìobhadh; bho melpo - an t-ainm muse Melpomene ("Singing"). Is e prìomh theirm nan Greugach “melos” (Plato, Aristotle, Aristoxenus, Aristides Quintilian, msaa). Muses. Chleachd sgrìobhadairean meadhan-aoiseil agus Ath-bheothachaidh lat. teirmean: M., melos, melum (melum) (“melum an aon rud ri canthus” – J. Tinktoris). Bha briathrachas ùr-nodha (M., melodic, melismatic agus teirmean coltach ris an aon fhreumh) stèidhichte anns a’ cheòl-theòiridh. treatises agus ann am beatha làitheil ann an àm a’ ghluasaid bho lat. cànan gu nàiseanta (16-17 linntean), ged a bha eadar-dhealachaidhean ann am mìneachadh nam bun-bheachdan buntainneach gus an 20mh linn. Ann an cànan na Ruis, thug am prìomh fhacal “òran” (cuideachd “melody”, “guth”) leis an raon fharsaing de bhrìgh aige mean air mhean (gu ìre mhòr bho dheireadh an 18mh linn) an teirm “M”. Anns na 10an. Thill BV Asafiev san 20mh linn dhan Ghreugais. an teirm “melos” gus an eileamaid melodic a mhìneachadh. gluasad, binneas (“gluasad fuaim gu fuaim”). A 'cleachdadh an fhacail "M.", airson a' mhòr-chuid, bidh iad a 'cur cuideam air aon de na taobhan agus na raointean taisbeanaidh a tha air am mìneachadh gu h-àrd, gu ìre a' tarraing às a 'chòrr. Anns a 'cheangal seo, tha am prìomh fhacal a' ciallachadh:

1) M. – sreath sreath de fhuaimean eadar-cheangailte ann an aon iomlan (loidhne M.), an taca ri co-sheirm (nas mionaidiche, corda) mar mheasgachadh de fhuaimean aig an aon àm ("measgachadh de fhuaimean ciùil, ... anns a bheil fuaimean lean aon às deidh a chèile, ... canar fonn ris" - PI Tchaikovsky).

2) M. (ann an litir homophonic) – am prìomh ghuth (mar eisimpleir, anns na h-abairtean “M. agus taic-airgid”, “M. agus bas”); aig an aon àm, chan eil M. a 'ciallachadh ceangal còmhnard sam bith de fhuaimean (tha e cuideachd air a lorg anns a' bass agus ann an guthan eile), ach a-mhàin mar sin, a tha na fhòcas air fonn, ceòl. ceangal agus ciall.

3) M. — aonachd sèimeantach agus dealbhach, “ceòl. smaoineachadh”, cruinneachadh de cheòl. faireachdainneachd; mar iomlan do-roinnte gun phasgadh ann an ùine, tha M.-smaointinn a’ gabhail ris gu bheil sruth mhodhan-obrach bhon toiseach tòiseachaidh chun an fhear mu dheireadh, a thathas a’ tuigsinn mar cho-chomharran ùineail aon ìomhaigh fèin-fhillte; tha pàirtean de M. a tha a’ nochdadh an dèidh a chèile air am faicinn mar phàirt den aon bhunait a tha a’ tighinn gu ìre a-mhàin. Tha e coltach cuideachd gu bheil ionracas agus faireachdainneachd M. mothachail. luach coltach ri luach ceòl (“… Ach tha gaol cuideachd na fhonn” - AS Pushkin). Mar sin thathar a’ mìneachadh fonn mar bhuadhan ciùil (M. – “leanntachd fhuaimean a tha … a’ toirt a-mach sealladh taitneach no, ma dh’ fhaodas mi a ràdh, co-sheirm”, mura h-eil seo fìor, “canaidh sinn leantainneachd fhuaimean. neo-sheinn" - G. Bellerman).

II. An dèidh nochdadh mar phrìomh sheòrsa ciùil, tha M. a’ cumail lorg air a’ cheangal thùsail aige ri cainnt, rann, gluasad bodhaig. Tha an coltas le cainnt air a nochdadh ann an grunn fheartan de structar M. coltach ri ceòl. gu h-iomlan agus anns na gnìomhan sòisealta aige. Coltach ri cainnt, tha M. tha e na thagradh don neach-èisteachd leis an amas buaidh a thoirt air, dòigh air daoine a chonaltradh; m. ag obair le stuth fuaim (guth M. - an aon stuth - guth); abairt M. an urra ri tòna tòcail sònraichte. Tha pitch (tessitura, clàr), ruitheam, neart, tempo, cumaidhean timbre, sgaradh sònraichte, agus loidsig cudromach an dà chuid ann an cainnt agus ann an cainnt. an co-mheas de phàirtean, gu sònraichte daineamaigs nan atharrachaidhean aca, an eadar-obrachadh. Tha an ceangal ris an fhacal, cainnt (gu sònraichte, oratorical) cuideachd a’ nochdadh ann an luach cuibheasach melodic. abairt a fhreagras air fad anail an duine; ann an dòighean coltach (no eadhon coitcheann) airson cainnt is fonn a sgeadachadh (muz.-rhetoric. figearan). Structar a' chiùil. smaoineachadh (air fhoillseachadh ann am M.) a’ nochdadh dearbh-aithne a laghan as fharsainge leis an reusanachadh coitcheann co-fhreagarrach. prionnsabalan smaoineachaidh (cf. riaghailtean airson òraid a thogail ann an reul-eòlas - Inventio, Dispositio, Elaboratio, Pronuntiatio - le prionnsapalan coitcheann ceòl. smaoineachadh). Bha tuigse dhomhainn air cho cumanta ‘s a tha susbaint fìor-bheatha agus cùmhnant-ealain (ceòl) ann an cainnt fhuaim a’ ceadachadh B. AT. Asafiev a chomharrachadh fuaim abairt muses leis an teirm tonation. smaoineachadh, air a thuigsinn mar rud a tha air a dhearbhadh gu sòisealta leis a’ phoball. mothachadh (a rèir e, "tha an siostam fuaimneach gu bhith na aon de dhleastanasan mothachadh sòisealta", "ceòl a 'nochdadh fìrinn tro fhuaimneachadh"). Eadar-dhealachadh fonn. Tha fuaim bho chainnt na laighe ann an nàdar eadar-dhealaichte den cheòl (a bharrachd air ceòl san fharsaingeachd) - ann a bhith ag obair le tònaichean ceumnaichte de dh’ àirde stèidhichte, muses. amannan den t-siostam tuning co-fhreagarrach; ann am modal agus ruitheam sònraichte. eagrachadh, ann an structar ciùil sònraichte de M. Tha a bhith coltach ri rann na chùis shònraichte agus sònraichte de cheangal ri cainnt. A 'seasamh a-mach bhon t-seann syncretic. Chan eil “Sangita”, “trochai” (aonachd ceòl, faclan is dannsa), M., ceòl air an rud cumanta sin a bha ga cheangal ri rannan agus gluasad bodhaig - metrorhythm a chall. eagrachadh ùine (ann an guth, a bharrachd air caismeachd agus dannsa). ceòl gnìomhaichte, tha an synthesis seo air a ghleidheadh ​​​​gu ìre no eadhon gu tur). Is e “Òrdugh gluasad” (Plato) an snàithlean cumanta a tha gu nàdarrach a’ cumail na trì raointean sin còmhla. Tha am fonn glè eadar-mheasgte agus faodar a sheòrsachadh a rèir dec. soidhnichean – eachdraidheil, stoidhle, gnè, structarail. Anns an t-seagh as fharsainge, bu chòir aon sgaradh bunaiteach M. ceòl monophonic bho M. polyphonic. Ann am monotone M. còmhdachadh a h-uile ceòl. chan eil an t-iomlan, ann am polyphony, ach aon eileamaid den aodach (eadhon ged is e an rud as cudromaiche). Mar sin, a thaobh monophony, tha làn chòmhdach air teagasg M. tha e na thaisbeanadh air teòiridh ciùil gu lèir. Ann am polyphony, chan eil sgrùdadh guth air leth, eadhon ged is e am prìomh fhear, gu tur dligheach (no eadhon mì-laghail). No tha e na ro-mheasadh air laghan teacsa làn (polyphonic) nam muses. ag obair airson a’ phrìomh ghuth (an uairsin chan e “teagasg fonn” a tha seo san t-seadh cheart). No bidh e a 'sgaradh a' phrìomh ghuth bho dhaoine eile aig a bheil ceangal organach ris. guthan agus aodach eileamaidean de cheòl beò. fàs-bheairt (an uairsin tha “teagasg fonn” uireasbhuidh ann an ceòl. dàimh). Ceangal a’ phrìomh ghuth le guthan eile de cheòl homophonic. ge-tà, cha bu chòir stuth a bhith air a dhubhadh às. Faodar cha mhòr fonn sam bith de thaigh-bathair homophonic a fhrèamadh agus gu dearbh tha e air a fhrèamadh ann am polyphony ann an diofar dhòighean. A dh’ aindeoin sin, eadar an M. agus, leis an dr. taobh, beachdachadh fa-leth air co-sheirm (ann an “teagasg co-sheirm”), counterpoint, ionnstramaid, chan eil coltas gu leòr ann, oir tha an sgrùdadh mu dheireadh, ged a tha e aon-thaobhach, nas coileanta air a’ cheòl gu lèir. Smaoineachadh ciùil (M.) air sgrìobhadh polyphonic ann an aon M. cha deach a chur an cèill gu h-iomlan; chan eil seo air a choileanadh ach ann an iomlan nam bhòtaichean. Mar sin, tha gearanan mu neo-leasachadh saidheans M., mu dheidhinn dìth cùrsa trèanaidh iomchaidh (E. Tokh agus feadhainn eile) mì-laghail. Tha an dàimh a tha stèidhichte gu neo-eisimeileach eadar na prìomh raointean deighe gu math nàdarra, co-dhiù a thaobh na Roinn Eòrpa. ceòl clasaigeach, polyphonic ann an nàdar. Mar sin sònraichte. duilgheadasan ann an teagasg M.

III. Tha M. na eileamaid ioma-phàirteach de cheòl. Tha prìomh àite ciùil am measg eileamaidean ciùil eile air a mhìneachadh leis gu bheil ceòl a’ cothlamadh grunn de na pàirtean de cheòl air an liostadh gu h-àrd, an co-cheangal ris am faod agus gu tric ceòl a riochdachadh a’ cheòl gu lèir. slàn. As sònraichte. co-phàirt M. – loidhne pitch. Tha cuid eile iad fhèin. eileamaidean de cheòl: modal-harmonic phenomena (faic Harmony, Modh, Tonality, Eadar-ama); meatair, ruitheam; sgaradh structarail am fonn gu motifan, abairtean; dàimhean cuspaireil ann am M. (faic Cruth ciùil, Cuspair, Motive); feartan gnè, fiùghantach. nuances, tempo, agogics, coileanadh chumaidhean, stròcan, dathadh timbre agus daineamaigs timbre, feartan taisbeanadh inneach. Tha fuaim toinnte de ghuthan eile (gu sònraichte ann an taigh-bathair homophonic) a’ toirt buaidh mhòr air M., a’ toirt lànachd sònraichte dha faireachdainn, a’ gineadh nuances seòlta modal, harmonic, agus tuisleadh, a’ cruthachadh cùl-fhiosrachadh a tha gu fàbharach a’ suidheachadh M.. Tha gnìomh an iom-fhillte seo de eileamaidean a tha dlùth-cheangailte ri chèile air a dhèanamh tro M. agus thathas a’ faicinn mar gum buineadh seo uile a-mhàin do M.

Pàtranan melodic. tha loidhnichean freumhaichte ann am bun-fhuaimneach. feartan àrdachadh is crìonadh chlàran. Tha prototype aon M. - guth M. gam nochdadh leis an eadar-dhealachadh as motha; tha ionnsramaid M. air a faireachdainn air samhail a’ ghutha. Tha an gluasad gu tricead nas àirde de chreathadh mar thoradh air beagan oidhirp, foillseachadh de lùth (a tha air a chuir an cèill ann an ìre teannachadh guth, teannachadh sreang, msaa), agus a chaochladh. Mar sin, tha gluasad sam bith den loidhne gu h-àrd co-cheangailte gu nàdarra ri àrdachadh coitcheann (fiùghantach, faireachail), agus sìos le crìonadh (uaireannan bidh sgrìobhadairean a’ briseadh a’ phàtrain seo a dh’aona ghnothach, a’ cothlamadh àrdachadh a’ ghluasaid le lagachadh air daineamaigs, agus an teàrnadh. le àrdachadh, agus mar sin a’ faighinn buaidh brìoghmhor sònraichte). Tha an riaghailteachd a tha air a mhìneachadh air a nochdadh ann an eadar-fhighe iom-fhillte le riaghailteachd modal grabhataidh; Mar sin, chan eil fuaim fret nas àirde an-còmhnaidh nas dian, agus a chaochladh. A 'lùbadh ceòl. tha loidhnichean, èirigh is tuiteam mothachail air sgàileanan vnutr. staid faireachail anns an riochd eileamaideach aca. Tha aonachd agus cinnteachd a’ chiùil air a dhearbhadh le bhith a’ tarraing an t-sruth-fuaim gu puing-fiosrachaidh a tha air a shuidheachadh gu daingeann - an t-sruth (“ melodic tonic,” a rèir BV Asafiev), timcheall air a bheil raon grabhataidh de fhuaimean faisg air làimh air a chruthachadh. Stèidhichte air an fhuaim a tha a 'chluas a' faicinn. dàimh, tha dàrna taic ag èirigh (mar as trice cairteal no an còigeamh cuid os cionn na bunait deireannach). Taing don cho-òrdanachadh ceathramh ceathramh, tha na tònaichean gluasadach a lìonas an àite eadar na bunaitean mu dheireadh a’ tighinn suas san òrdugh diatonach. gamma. Tha gluasad an fhuaim M. airson diog suas no sìos gu h-iomchaidh “a’ sguabadh às lorg ”an fhear roimhe agus a’ toirt faireachdainn den ghluasad, gluasad a tha air tachairt. Mar sin, tha an trannsa de dhiog (Sekundgang, teirm P. Hindemith) sònraichte. meadhan M. (tha an t-slighe dhiog a’ dèanamh seòrsa de “stoc fonnaidh”), agus is e am prionnsapal bunaiteach sreathach aig M., aig an aon àm, a chill melodach-modal. An dàimh nàdarrach eadar lùth na loidhne agus stiùir na melodic. tha gluasad a’ dearbhadh a’ mhodail as sine de M. – loidhne a tha a’ teàrnadh (“bun-loidhne”, a rèir G. Schenker; “am prìomh loidhne iomraidh, mar as trice a’ teàrnadh ann an diogan”, a rèir IV Sposobin), a thòisicheas le fuaim àrd ( “tòn ceann” na prìomh loidhne, a rèir G. Schenker; “top-source”, a rèir LA Mazel) agus a’ crìochnachadh le tuiteam chun a ’bhunait as ìsle:

Fonn |

Òran dùthchail Ruiseanach “Bha beithe san raon.”

Tha prionnsapal teàrnadh na prìomh loidhne (frèam structarail M.), a tha mar bhunait air a’ mhòr-chuid de cheòl, a’ nochdadh gnìomhachd phròiseasan sreathach a tha sònraichte do M.: foillseachadh lùth ann an gluasadan melodic. loidhne agus an roinn aige aig an deireadh, air a nochdadh sa cho-dhùnadh. crìonadh; tha toirt air falbh (cuir às) teannachadh a tha a ‘tachairt aig an aon àm a’ toirt faireachdainn de shàsachadh, a ‘dol à bith melodic. tha lùth a’ cur ri stad a chur air melodic. gluasad, deireadh M. Tha am prionnsabal teàrnaidh cuideachd a' toirt cunntas air “gnìomhan sreathach” sònraichte M. (teirm LA Mazel). “Gluasad fuaimneach” (G. Grabner) mar bhunait ceòlmhor. tha an tòn mu dheireadh (deireannach) mar amas aig an loidhne. A 'chiad fòcas air a' cheòl. tha lùth a’ cruthachadh “sòn ceannas” den tòn ceannasach (an dàrna colbh den loidhne, san t-seagh fharsaing - làmh an uachdair; faic am fuaim e2 san eisimpleir gu h-àrd; chan eil ceannas melodach gu riatanach an còigeamh cuid nas àirde na an deireannach, faodaidh e bhi air a sgaradh uaith le ceathramh, trian). Ach tha gluasad ceart-cheàrnach prìomhaideach, còmhnard, neo-tharraingeach a thaobh bòidhchead. Ealain. tha an ùidh anns na diofar dathan aige, duilgheadasan, cuairtean, amannan connspaid. Tha tònaichean a’ chridhe structarail (am prìomh loidhne a tha a’ teàrnadh) air a dhol troimhe le earrannan brangach, a’ falach nàdar bunasach a’ cheòl. stoc (polyphony falaichte):

Fonn |

A. Tòmas. “Fliuch thugainn, feasgar sàmhach.”

Fonn tùsail. tha an t-uachdaran as1 air a sgeadachadh le fear-cuideachaidh. fuaim (air a chomharrachadh leis an litir "v"); tha gach tòn structarail (ach a-mhàin am fear mu dheireadh) a’ toirt beatha dha na fuaimean fonnmhor a tha a’ fàs a-mach às. "teicheadh"; tha deireadh na loidhne agus an cridhe structarail (fuaimean es-des) air a ghluasad gu ochdamh eile. Mar thoradh air an sin, bidh an loidhne a 'fàs beairteach, sùbailte, gun a bhith a' call aig an aon àm an ionracas agus an aonachd a tha air a sholarachadh leis a 'chiad ghluasad de dhiog taobh a-staigh a' chonsail as1-des-1 (des2).

Ann an harmonic. siostam Eòrpach. Ann an ceòl, tha àite tònaichean seasmhach air a chluich le fuaimean triad connragan (agus chan e quarts no còigeamhan; gu tric lorgar bunait an triad ann an ceòl dùthchail, gu sònraichte aig amannan nas fhaide air adhart; ann an eisimpleir fonn òran dùthchail Ruiseanach air a thoirt gu h-àrd, thathas a’ tomhas cumaidhean triad beag). Mar thoradh air an sin, tha fuaimean melodach aonaichte. ceannasach - bidh iad gu bhith mar an treas agus an còigeamh cuid den triad, stèidhichte air an tòn mu dheireadh (prìomhachas). Agus an dàimh eadar fuaimean ciùin. tha loidhnichean (an dà chuid an cridhe structarail agus na meuran aige), ceangailte ri gnìomhachd cheanglaichean triadic, air an ath-bheachdachadh air an taobh a-staigh. Tha an ealain a’ fàs nas làidire. brìgh polyphony falaichte; M. gu organach a 'tighinn còmhla ri guthan eile; faodaidh dealbh M. atharrais a dhèanamh air gluasad ghuthan eile. Faodaidh sgeadachadh tòna cinn na prìomh loidhne fàs gu bhith a’ cruthachadh neo-eisimeileach. pàirtean; chan eil an gluasad sìos sa chùis seo a 'còmhdach ach an dàrna leth den M. no eadhon a' gluasad nas fhaide air falbh, chun an deireadh. Ma thèid àrdachadh a dhèanamh air tòna a’ chinn, is e am prionnsapal teàrnaidh:

Fonn |

tionndaidh gu bhith na phrionnsapal co-chothromachd:

Fonn |

(ged a tha gluasad sìos na loidhne aig an deireadh a 'gleidheadh ​​​​a luach a thaobh sgaoileadh lùth melodach):

Fonn |

VA Mozart. “Little Night Music”, pàirt I.

Fonn |

F. Chopin. Nocturne op. 15 chan eil 2.

Faodar sgeadachadh a 'chridhe structarail a choileanadh chan ann a-mhàin le cuideachadh bho loidhnichean taobh coltach ri sgèile (an dà chuid a' teàrnadh agus a 'dìreadh), ach cuideachd le cuideachadh bho ghluasadan air feadh fuaimean chords, a h-uile seòrsa de cheòl. sgeadachaidhean (figearan mar trills, gruppetto; a 'toirt taic do fheadhainn taice, coltach ri mordents, msaa) agus measgachadh sam bith dhiubh uile le chèile. Mar sin, tha structar a 'bhuinn air fhoillseachadh mar làn ioma-shreath, far a bheil fonn fon phàtran àrd. tha figearan nas sìmplidh agus nas cruaidhe. gluasadan, a tha, an uair sin, a 'tionndadh a-mach gu bhith na chumadh de thogail eadhon nas bunaitiche a chaidh a chruthachadh bhon phrìomh fhrèam structarail. Is e an ìre as ìsle am bonn as sìmplidh. modail fret. (Chaidh am beachd air grunn ìrean de structar melodach a leasachadh le G. Schenker; b’ e “dòigh lughdachadh” a bh’ air a dhòigh air “toirt air falbh” sreathan an structair agus a lughdachadh gu modalan bun-sgoile; “dòigh lughdachadh” aig IP Shishov; tha an cnàimhneach” gu ìre co-cheangailte ris.)

IV. Tha na h-ìrean de leasachadh melodics aig an aon àm ris a’ phrìomh. ìrean ann an eachdraidh a’ chiùil gu h-iomlan. Is e fìor thùs agus ionmhas neo-sheasmhach M. — Nar. cruthachadh ciùil. Nar. Tha M. a' cur an cèill doimhneachd nam bunc còmhla. mothachadh, cultar “nàdarra” a tha a’ tachairt gu nàdarrach, a tha a’ beathachadh ceòl proifeiseanta, sgrìobhadair-ciùil. Na phàirt chudromach de nar Ruiseanach. cruthachalachd air a lìomhadh thar nan linntean le seann tuathanaich M., a’ toirt a-steach purrachd pristine, epic. soilleireachd agus oibeachdachd sealladh an t-saoghail. Tha ciùineas mòrail, doimhneachd agus cho luath sa tha faireachdainn ceangailte gu h-organach annta le cho dona ‘s a tha,“ ardor ”an diatonic. siostam fret. Is e am prìomh fhrèam structarail aig M. den òran dùthchail Ruiseanach “Tha barrachd air aon shlighe san raon” (faic eisimpleir) am modail sgèile c2-h1-a1.

Fonn |

Òran dùthchail Ruiseanach “Chan e aon shlighe san raon.”

Tha structar organach M. air a ghabhail a-steach ann an rangachd. fo-òrdanachadh de na h-ìrean structarail sin uile agus tha e air fhoillseachadh ann an furasta agus nàdarrach an ìre as luachmhoire, an ìre àrd.

Rus. bheanntan tha am fonn air a threòrachadh leis an triad harmonic. cnàimhneach (àbhaisteach, gu h-àraidh, gluasadan fosgailte air feadh fuaimean corda), ceàrnag, airson a’ mhòr-chuid tha adhbhar soilleir a’ cur an cèill, a’ ruith deireadh-sheachdainean fonnmhor:

Fonn |

Òran dùthchail Ruiseanach “Feasgar feasgair”.

Fonn |

Mugham “Shur”. Clàr àireamh. A. Karaeva.

Tha am fonn as sine san ear (agus gu ìre Eòrpach) stèidhichte gu structarail air prionnsapal maqam (prionnsapal raga, fret-model). Bidh an sgèile frèam structarail a bhios ag ath-aithris a-rithist (bh a’ teàrnadh) gu bhith na prototype (modail) airson seata de shreathan fuaim sònraichte le sònraichte. caochladair-caochlaideach leasachadh air a’ phrìomh shreath fhuaimean.

Tha am fonn-samhail treòrachaidh an dà chuid M. agus modh sònraichte. Anns na h-Innseachan, canar para-modail ris a leithid de mhodail, ann an dùthchannan cultar Arabach-Persianach agus ann an grunn chomhachagan Meadhan Àisianach. poblachd - maqam (crom-lus, mugham, cràdh), anns a 'Ghrèig àrsaidh - ainm ("lagh"), ann an Java - pathet (patet). Dreuchd coltach ris ann an Seann Ruisis. tha an ceòl air a chluich leis a' ghuth mar sheata de chants, air a bheil M. na buidhne seo air an seinn (tha na chants coltach ris a 'mhodail fonn).

Anns an t-seann Ruisis Ann an seinn chult, thathas a’ coileanadh gnìomh a’ mhodail modh le cuideachadh bho na glamours ris an canar, a tha nam fuinn ghoirid a tha air criostal ann an cleachdadh beul-aithris seinn agus a tha air an dèanamh suas de shuaicheantas motifs a tha air an toirt a-steach an iom-fhillte a 'comharrachadh an guth co-fhreagarrach.

Fonn |

Poglasica agus sailm.

Tha ceòl na h-àrsaidh stèidhichte air a’ chultar modh-neo-nàiseanta as beairtiche, a tha, leis an eadar-dhealachadh eadar-ama aige, a’ dol thairis air melodics na Roinn Eòrpa nas fhaide air adhart. ceòl. A bharrachd air an dà thaobh den t-siostam pitch a tha fhathast ann an-diugh - modh agus tònaidheachd, anns an t-seann aimsir bha fear eile ann, air a chuir an cèill le bun-bheachd gnè (genos). Thug trì gnèithean (diatonic, cromatach agus enharmonic) le na seòrsaichean aca mòran chothroman airson tònaichean gluasadach (kinoumenoi Grèigeach) na beàrnan eadar tònaichean oir seasmhach (estotes) an tetracord a lìonadh (a’ cruthachadh “symphony” de cheathramh fìor), a’ toirt a-steach (còmhla ri fuaimean diatonach) agus fuaimean ann am meanbh-eadar-ama - 1/3,3/8, 1/4 tònaichean, msaa. Eisimpleir M. (earrann) co-ionnan. genus (tha tarsainn a-mach a’ comharrachadh lùghdachadh de 1/4 tòna):

Fonn |

A 'chiad stasim bho Orestes Euripides (mìos).

Tha slighe sìos gu soilleir aig an loidhne M. (mar anns an t-seann M. an Ear) (a rèir Aristotle, tha toiseach M. ann an àrd agus crìochnachadh ann an clàran ìosal a’ cur ri cinnteachd, foirfeachd). Bha eisimeileachd M. air an fhacal (ceòl Grèigeach sa mhòr-chuid gutha), gluasadan bodhaig (ann an dannsa, caismeachd, geama lùth-chleasachd) ga nochdadh fhèin san t-seann aimsir leis an iomlanachd agus an luaths as motha. Mar sin tha prìomh àite ruitheam ann an ceòl mar fheart a tha a’ riaghladh òrdugh dàimh ùine (a rèir Aristides Quintilian, is e ruitheam am prionnsapal fireann, agus tha am fonn boireann). Tha an stòr àrsaidh. Tha M. eadhon nas doimhne - is e seo an raon de ghluasadan musculo-motair uXNUMXbuXNUMXb a tha mar bhunait an dà chuid ceòl agus bàrdachd, ie an triune chorea gu lèir ”(RI Gruber).

Tha fonn an t-seinn Ghriogaraich (faic an seinn Gregorian) a' freagairt don litearsaidh Chrìosdail aige fhèin. coinne. Tha susbaint an Gregorian M. gu tur an aghaidh tagradh an t-seann phàganach. sìth. Tha an dealachadh mu dheireadh bhon motair bodhaig an aghaidh gluasad corporra-fèitheach M. de sheann aois. amannan agus fòcas air brìgh an fhacail (air a thuigsinn mar “foillseachadh diadhaidh”), air meòrachadh sublime, bogadh ann an cnuasachadh, fèin-doimhneachadh. Mar sin, anns a 'cheòl còisir, tha a h-uile dad a tha a' cur cuideam air a 'ghnìomh neo-làthaireach - an ruitheam a chaidh a chasg, meudachd na h-aithris, gnìomhachd adhbharan, cumhachd tonal grabhataidh. Tha seinn Gregorian na chultar de fhìor-melodrama (“aonachd cridheachan” neo-chòrdail ri “eas-aonta”), a tha chan ann a-mhàin coimheach ri co-sheirm chordal sam bith, ach nach eil a’ ceadachadh “polyphony” idir. Bun-stèidh modal an Gregorian M. - ris an canar. tònaichean na h-eaglaise (ceithir paidhrichean de mhodhan diatonach teann, air an seòrsachadh a rèir feartan a’ chuairt dheireannaich - an tòn mu dheireadh, an àrd-amas agus ath-bhualadh - tòna an ath-aithris). A bharrachd air an sin, tha gach aon de na modhan co-cheangailte ri buidheann sònraichte de shuaicheantas motifan àbhaisteach (stèidhichte anns na tònaichean psalmodic ris an canar - toni psalmorum). Toirt a-steach fuinn modh sònraichte gu diofar ionnsramaidean ciùil co-cheangailte ris, a bharrachd air ceòlmhor. eadar-dhealachadh ann an cuid de sheòrsan seinn Gregorian, coltach ri seann phrionnsapal maqam. Tha suidheachadh loidhne nam binneanan còisir air a chur an cèill anns an togail stuama a tha a' nochdadh gu tric; tha a’ chiad phàirt de M. (initium) a’ dìreadh gu tòna an ath-aithris (tenor no tuba; cuideachd repercussio), agus tha am pàirt mu dheireadh a’ tighinn sìos chun tòn mu dheireadh (finalis). Chan eil ruitheam a’ chorail gu ceart stèidhichte agus tha e an urra ri fuaimneachadh an fhacail. An dàimh eadar teacsa agus ceòl. tha toiseach a’ nochdadh dà DOS. an seòrsa eadar-obrachaidh: aithris, sailm (lectio, orations; accentue) agus seinn (cantus, modulatio; concentus) leis na seòrsaichean agus eadar-ghluasadan aca. Eisimpleir de Gregorian M.:

Fonn |

Antiphon “Asperges me”, tòna IV.

Melodika polyphonic. Tha sgoiltean an Ath-bheothachaidh gu ìre an urra ris an t-seinn Gregorian, ach tha iad eadar-dhealaichte ann an raon eadar-dhealaichte de shusbaint figearach (co-cheangailte ri bòidhchead daonnachd), seòrsa de shiostam fuaimneach, air a dhealbhadh airson polyphony. Tha an siostam pitch stèidhichte air na seann ochd “tònaichean eaglaise” le cuir a-steach Ionian agus Aeolian leis na seòrsaichean plagal aca (is dòcha gu robh na modhan mu dheireadh ann bho thoiseach àm polyphony Eòrpach, ach chaidh an clàradh ann an teòiridh a-mhàin ann am meadhan na dùthcha. an 16mh linn). Chan eil prìomh àite diatonach san àm seo a’ dol an-aghaidh fìrinn siostamach. cleachdadh tòna tòiseachaidh (musica ficta), uaireannan air a dhèanamh nas miosa (mar eisimpleir, ann an G. de Machaux), uaireannan a’ bogachadh (ann am Palestrina), ann an cuid de chùisean a’ tiormachadh chun ìre gu bheil e a’ dlùthachadh ri cromatachd an 20mh linn. (Gesualdo, deireadh a’ madrigal “Tròcair!”). A dh'aindeoin an ceangal le polyphonic, chordal harmony, polyphonic. tha am fonn fhathast air a shamhlachadh gu sreathach (is e sin, chan fheum e taic harmonic agus leigidh e measgachadh contrapuntal sam bith). Tha an loidhne air a togail air prionnsabal sgèile, chan e triad; chan eil monofunctionality tònaichean aig astar an treas cuid air a nochdadh (no air fhoillseachadh gu math lag), an gluasad chun diatonic. an dàrna fear Ch. inneal leasachaidh loidhne. Tha cumadh coitcheann M. a’ fleòdradh agus tonnach, gun a bhith a’ nochdadh claonadh gu in-stealladh brìoghmhor; tha an seòrsa loidhne sa mhòr-chuid neo-chrìochnach. Gu ruitheamach, tha fuaimean M. air an eagrachadh gu seasmhach, gun dà-thaobhach (a tha mar-thà air a dhearbhadh leis an taigh-bathair polyphonic, polyphony). Ach, tha luach tomhais ùine aig a’ mheatair gun eadar-dhealachadh follaiseach sam bith air a’ mheatrach. gnìomhan dlùth. Tha cuid de mhion-fhiosrachadh mu ruitheam na loidhne agus na h-amannan air am mìneachadh leis an àireamhachadh airson guthan contraponctuating (foirmlean de chumail ullaichte, sioncopaidhean, cambiates, msaa). A thaobh an structair melodach coitcheann, a bharrachd air a bhith a 'cur an aghaidh, tha e gu math buailteach casg a chur air ath-aithris (fuaimean, buidhnean fuaim), bho nach eil e ceadaichte ach a bhith cinnteach, air a sholarachadh le reul-eòlas ciùil. òrdughan-cungaidh, jewelry M.; is e amas a’ chasg iomadachd (riaghailt redicta, y le J. Tinktoris). Ath-nuadhachadh leantainneach ann an ceòl, gu h-àraidh a tha sònraichte don polyphony de sgrìobhadh teann anns a’ 15mh agus an 16mh linn. (an t-ainm Prosamelodik; teirm G. Besseler), a’ dùnadh a-mach comas meatrach. agus co-chothromachd structarail (ùine) an dlùth-dhàimh, cruthachadh squareness, amannan clasaigeach. seòrsa agus foirmean co-cheangailte.

Fonn |

Palestrina. “Missa brevis”, Benedictus.

Seann fonn Russian music. seinneadair. tha art-va gu h-àbhaisteach a’ riochdachadh co-shìnte ris an t-seinn Gregorian an Iar, ach tha e gu math eadar-dhealaichte bhuaithe ann an susbaint neo-nàiseanta. Bho chaidh a thoirt air iasad bho thùs bho Byzantium M. cha robh iad stèidhichte gu daingeann, agus mar-thà nuair a chaidh an gluasad gu Ruiseanach. ùir, agus eadhon nas motha mar sin ann am pròiseas beatha Ch. arr. ann an tar-chur beòil (bhon chlàr dubhan ron t-17mh linn. cha do chomharraich e àirde fhuaimean) fo bhuaidh leantainneach Nar. sgrìobhadh òrain, chaidh iad tro ath-bheachdachadh radaigeach agus, anns an riochd a thàinig a-nuas thugainn (ann an clàradh an t-17mh linn), gun teagamh thionndaidh iad gu bhith nan Ruiseanach a-mhàin. iongantas. Tha fuinn nan seann mhaighstirean nam maoin chultarail luachmhor aig an Ruis. daoine. ("Bho shealladh a shusbaint ciùil, chan eil seann melos cult Ruiseanach nas luachmhoire na carraighean seann pheantadh Ruiseanach," thuirt B. AT. Asafiev.) Bun-stèidh coitcheann siostam modal seinn Znamenny, co-dhiù bhon t-17mh linn. (cm. Znamenny chant), - ris an canar. sgèile làitheil (no modh làitheil) GAH cde fga bc'd' (a-mach à ceithir "bogsaichean" den aon structar; chan e ochdamh a th' anns an sgèile mar shiostam, ach an ceathramh, faodar a mhìneachadh mar cheithir tetracordan Ionianach, air an cur an cèill ann an dòigh aonaichte). Tha a’ mhòr-chuid de M. air an seòrsachadh a rèir mar a bhuineas do aon de na 8 guthan. Tha guth na chruinneachadh de chantairean sònraichte (tha grunn dhusan dhiubh anns gach guth), air an cruinneachadh timcheall air na fuinn aca. tonic (2-3, uaireannan barrachd airson a’ mhòr-chuid de ghuthan). Tha smaoineachadh taobh a-muigh ochdamh cuideachd ri fhaicinn anns an structar modal. M. faodaidh grunn chruthan meanbh-sgèile cumhang a bhith ann taobh a-staigh aon sgèile cumanta. Loidhne M. air a chomharrachadh le rèidh, an ìre as motha de gamma, an dàrna gluasad, seachnadh leuman taobh a-staigh an togail (uaireannan tha trian agus ceathramhan ann). Le nàdar bog coitcheann an abairt (bu chòir dha a bhith “air a sheinn ann an guth ciùin agus sàmhach”) ceòlmhor. tha an loidhne làidir agus làidir. Seann Ruisis. tha ceòl cult an-còmhnaidh gutha agus gu ìre mhòr monophonic. A chur an cèill. tha fuaimneachadh an teacsa a’ dearbhadh ruitheam M. (a’ soilleireachadh lidean le cuideam ann am facal, amannan cudromach ann an ciall; aig deireadh M. ruitheamach àbhaisteach. cadence, ch. arr. le amannan fada). Thathas a’ seachnadh ruitheam tomhais, tha an ruitheam faisg air làimh air a riaghladh le fad agus eadar-mhìneachadh loidhnichean teacsa. Bidh na fuinn ag atharrachadh. M. leis na dòighean a tha rim faotainn dhi, bidh i uaireannan a 'sealltainn nan stàitean no na tachartasan sin air a bheil iomradh anns an teacsa. A h-uile M. san fharsaingeachd (agus faodaidh e a bhith glè fhada) air a thogail air a 'phrionnsabal de leasachadh caochlaideach de phuirt. Tha an caochladh a’ gabhail a-steach seinn ùr le ath-aithris an-asgaidh, tarraing air ais, cuir ris otd. fuaimean agus buidhnean fuaim slàn (cf. laoidhean agus sailm mar eisimpleir). Bha sgil an fheadain (sgrìobhadair) air a nochdadh anns a’ chomas a bhith a’ cruthachadh M. bho chuingealaichte àireamh nan adhbharan bunaiteach. Bha an t-Seann Ruis a’ cumail ris a’ phrionnsapal de thùsachd an ìre mhath teann. maighstirean seinn, dh'fheumadh port ùr (meloprose) a bhith air an loidhne ùr. Mar sin cho cudromach sa tha eadar-dhealachadh ann am mothachadh farsaing an fhacail mar dhòigh leasachaidh.

Fonn |

Stichera airson Fèill Ìomhaigh Vladimir de Mhàthair Dhè, seinn siubhail. Teacs agus ceòl (leithid) le Ivan the Terrible.

Tha melodic Eòrpach bhon 17mh-19mh linn stèidhichte air an t-siostam tòna mòr-mhionnach agus tha e ceangailte gu h-organach ri aodach polyphonic (chan ann a-mhàin ann an homophony, ach cuideachd ann an taigh-bathair polyphonic). "Chan urrainn dha fonn a bhith a 'nochdadh ann an smaoineachadh air dhòigh eile seach còmhla ri co-sheirm" (PI Tchaikovsky). Tha M. fhathast na mheadhan smaoineachaidh, ge-tà, le bhith a’ sgrìobhadh M., tha an tè a rinn an t-òran (’s dòcha gun mhothachadh) ga chruthachadh còmhla ris a’ phrìomh. counterpoint (bas; a rèir P. Hindemith – “bunaiteach dà-ghuth”), a rèir a’ cho-sheirm a tha air a mhìneachadh ann am M.. Leasachadh àrd a’ chiùil. tha smaoineachadh air a ghabhail a-steach ann an iongantas na melodic. structaran mar thoradh air co-sheasmhachd gintinneachd ann. sreathan, ann an cruth teann anns a bheil na seòrsaichean melodics a bh 'ann roimhe:

1) lùth sreathach bun-sgoile. eileamaid (ann an cruth dinamics ups and downs, cnàimh-droma cuideachail an dàrna loidhne);

2) am bàillidh metrorhythm a tha a 'roinn an eileamaid seo (ann an cruth siostam eadar-dhealaichte de dhàimhean ùineail aig gach ìre);

3) eagrachadh modal na loidhne ruitheamach (ann an cruth siostam làn-leasaichte de cheanglaichean tonal-gnìomh; cuideachd aig gach ìre den cheòl gu lèir).

Leis na sreathan sin den structar gu lèir, tha am fear mu dheireadh air a chur ris - co-sheirm corda, air a ro-innse air loidhne aon-ghuth le bhith a ’cleachdadh modalan ùra, chan e a-mhàin monophonic, ach cuideachd modalan polyphonic airson togail ionnsramaidean ciùil. Air a dhlùthadh a-steach do loidhne, tha co-sheirm buailteach a bhith a’ faighinn a chruth polyphonic nàdarra; mar sin, cha mhòr nach eil an M. den linn “co-sheirmeach” air a bhreith còmhla ris a ’cho-sheirm ath-nuadhaichte aige fhèin - le bas contrapuntal agus a’ lìonadh ghuthan meadhanach. Anns an eisimpleir a leanas, stèidhichte air cuspair an fhugue Cis-dur bhon 1d leabhar den Well-Tempered Clavier le JS Bach agus an cuspair bhon overture fantasy Romeo and Juliet le PI Tchaikovsky, thathas a’ sealltainn mar a tha corda co-sheirm (A ) a’ fàs ceòlmhor mar mhodail modh (B), a tha, air a riochdachadh ann an M., ag ath-riochdachadh a’ cho-sheirm a tha falaichte ann (V; Q 1, Q2, Q3, msaa. - gnìomhan corda a’ chiad, an dàrna, an treas, msaa. ; Q1 - an còigeamh cuid sìos; 0 - "neoni còigeamhan", tonic); Tha mion-sgrùdadh (leis an dòigh lughdachadh) mu dheireadh a’ nochdadh a phrìomh eileamaid (G):

Fonn |
Fonn |

Mar sin, anns a 'chonnspaid ainmeil eadar Rameau (a thuirt gu bheil co-sheirm a' sealltainn an t-slighe gu gach aon de na guthan, ag adhbhrachadh fonn) agus Rousseau (a bha a 'creidsinn gu bheil "seinn ann an ceòl co-ionann ri tarraing ann am peantadh; chan eil ann an co-sheirm ach an aon rud). gnìomh nan dathan”) bha Rameau ceart; Tha cruth Rousseau a’ dearbhadh mì-thuigse air harmonics. bunaitean ceòl clasaigeach agus troimh-chèile bhun-bheachdan: “co-sheirm” - “cord” (bhiodh Rousseau ceart nan gabhadh “co-sheirm” a thuigsinn mar ghuthan na chois).

Tha leasachadh na h-Eòrpa "co-sheirmeach" linn na shreath de eachdraidh agus stoidhle. ìrean (a rèir B. Sabolchi, baróc, rococo, clasaig Viennese, romansachd), gach aon dhiubh air a chomharrachadh le sònraichte iom-fhillte. comharraidhean. Stoidhlichean melodach fa leth de JS Bach, WA ​​Mozart, L. Beethoven, F. Schubert, F. Chopin, R. Wagner, MI Glinka, PI Tchaikovsky, BP Mussorgsky. Ach faodaidh tu cuideachd cuid de phàtranan coitcheann a thoirt fa-near ann am fonn na h-ùine “co-sheirmeach", air sgàth cho sònraichte sa tha am bòidhchead as làidire. ionadan a tha ag amas air an fhoillseachadh as coileanta den taobh a-staigh. saoghal an duine, duine. pearsanachdan: caractar faireachdainn coitcheann, “talmhaidh” (an taca ri tarraing sònraichte air fonn na linn roimhe); conaltradh dìreach ris an raon neo-nàiseanta de cheòl dùthchasach làitheil; permeation le ruitheam agus meatair dannsa, caismeachd, gluasad bodhaig; eagrachadh meatrach iom-fhillte, meurach le eadar-dhealachadh ioma-ìre de lobes aotrom is trom; spionnadh làidir de chumadh bho ruitheam, motif, meatair; metrorhythm. agus ath-aithris mosach mar dhòigh-labhairt air gnìomhachd mothachadh beatha; grabhataidh a dh’ionnsaigh ceàrnag, a thig gu bhith na phuing iomraidh structarail; triad agus foillseachadh harmonics. gnìomhan ann am M., polyphony falaichte san loidhne, co-sheirm ri thuigsinn agus smaoineachadh gu M.; monofunctionality sònraichte fhuaimean air am faicinn mar phàirtean de chorda singilte; air a 'bhunait seo, ath-eagrachadh taobh a-staigh na loidhne (mar eisimpleir, c - d - shift, c - d - e - taobh a-muigh, "cainneachdail" gluasad a bharrachd, ach a-staigh - tilleadh chun chonnsair roimhe); dòigh sònraichte airson faighinn thairis air dàil mar sin ann an leasachadh na loidhne le ruitheam, leasachadh adhbhar, co-sheirm (faic an eisimpleir gu h-àrd, earrann B); tha structar loidhne, motif, abairt, cuspair air a dhearbhadh leis a’ mheatair; tha eadar-dhealachadh meatrach agus ùineadaireachd air an cur còmhla ri dismembers and periodicity of harmonics. structaran ann an ceòl (tha deireadh-sheachdainean fonnmhor gu sònraichte sònraichte); ann an co-cheangal ri fìor (an cuspair bho Tchaikovsky san aon eisimpleir) no air a thuigsinn (an cuspair bho Bach) co-sheirm, tha an loidhne gu lèir de M. gu sònraichte (ann an stoidhle nan clasaigean Viennese eadhon gu cinnteach) air a roinn ann an corda agus neo-. fuaimean corda, mar eisimpleir, anns a’ chuspair bho Bach gis1 aig toiseach a’ chiad cheum – cumail. Tha co-chothromachd dàimhean cruth a tha air an cruthachadh leis a 'mheatair (is e sin, conaltradh co-phàirteach de phàirtean) a' leudachadh gu leudachadh mòr (uaireannan glè mhòr), a 'cur ri cruthachadh meatairean fad-ùine a tha a' leasachadh agus a tha iongantach (Chopin, Tchaikovsky).

Tha Melodika san 20mh linn a’ nochdadh dealbh de iomadachd mòr - bho sheann sreathan de bhunan. ceòl (IF Stravinsky, B. Bartok), tùsachd neo-Eòrpach. cultaran ciùil (Negro, Àisianach an Ear, Innseanach), tomad, pop, òrain jazz gu tòna an latha an-diugh (SS Prokofiev, DD Shostakovich, N. Ya. Myaskovsky, AI Khachaturyan, RS Ledenev, R K. Shchedrin, BI Tishchenko, TN Khrennikov, AN Alexandrov, A. Ya. Stravinsky agus feadhainn eile), ùr-modal (O. Messiaen, AN Cherepnin), dà-tòna dheug, sreathach, ceòl sreathach (A. Schoenberg, A. Webern, A. Berg, Stravinsky nach maireann, P. Boulez, L. Nono, D Ligeti, EV Denisov, AG Schnittke, RK Shchedrin, SM Slonimsky, KA Karaev agus feadhainn eile), dealanach, aleatoric (K. Stockhausen, V. Lutoslavsky agus feadhainn eile.), stochastic (J. Xenakis), ceòl le innleachd collage (L. Berio, CE Ives, AG Schnittke, AA Pyart, BA Tchaikovsky), agus sruthan is stiùiridhean eile a tha eadhon nas cruaidhe. Chan urrainn ceist sam bith a bhith ann mu stoidhle coitcheann sam bith agus mu phrionnsabalan coitcheann fonn an seo; a thaobh iomadh iongantas, chan eil bun-bheachd fonn an dàrna cuid iomchaidh idir, no bu chòir ciall eadar-dhealaichte a bhith aige (mar eisimpleir, “timbre fonn”, Klangfarbenmelodie - anns an Schoenbergian no seadh eile). Sampaill M. 20mh linn: dìreach diatonach (A), dà-tòna dheug (B):

Fonn |

SS Prokofiev. "Cogadh agus Sìth", aria Kutuzov.

Fonn |

DD Shostakovich. 14mh symphony, gluasad V.

V. Tha toiseach teagasg M. air a ghabhail a steach anns na h-oibrichean air ceol leis an Dr Greugach agus leis an Dr East. Leis gu bheil ceòl nan seann daoine gu ìre mhòr monophonic, b’ e saidheans ciùil gu ìre mhòr a bha ann an teòiridh gnìomhaichte ciùil (“Is e ceòl saidheans na melos foirfe” - Anonymous II Bellerman; “foirfe”, no “làn”, is e melos an aonachd an fhacail, fonn agus ruitheam). An aon rud ann an dòighean. co-dhiù a’ buntainn ri ceòl-eòlas na h-Eòrpa. de na Meadhan Aoisean, ann an iomadh dòigh, ach a-mhàin a’ mhòr-chuid de theagasg counterpoint, cuideachd an Ath-bheothachadh: “Is e ceòl saidheans fonn” (Musica est peritia modulationis - Isidore of Seville). Tha teagasg M. ann an seagh ceart an fhacail a' dol air ais chun an àm anns an robh na muses. thòisich teòiridh air eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar harmonics, ruitheaman agus fonn mar sin. Thathas den bheachd gur e Aristoxenus a stèidhich teagasg M..

Tha seann theagasg ciùil ga mheas mar iongantas sioncronaich: “Tha trì pàirtean aig Melos: faclan, co-sheirm, agus ruitheam” (Plato). Tha fuaim a' ghutha bitheanta ri ceòl agus ri cainnt. Eu-coltach ri cainnt, tha melos na ghluasad eadar-cheum de fhuaimean (Aristoxenus); tha gluasad a’ ghutha dà-fhillte: “canar leantainneach agus colloquial ri aon, am fear eile (diastnmatikn) agus melodic” (Anonymous (Cleonides), a bharrachd air Aristoxenus). Tha gluasad eadar-amail “a’ ceadachadh dàil (fuaim aig an aon phàirce) agus amannan eadar iad ”a’ dol mu seach ri chèile. Tha eadar-ghluasadan bho aon àirde gu àirde eile air a mhìneachadh mar thoradh air fèitheach-fiùghantach. factaran (“dàil a chanas sinn ri teannachadh, agus na h-amannan eatarra – eadar-ghluasadan bho aon teannachadh gu tè eile. Is e teannachadh agus fuasglaidh a tha a’ toirt a-mach eadar-dhealachadh ann an teannachadh.” – Gun urra). Tha an aon Anonymous (Cleonides) a 'seòrsachadh nan seòrsaichean melodach. gluasadan: “Tha ceithir oidhirpean fonnmhor ann leis am bi am fonn air a chluich: agogy, plok, petteia, tòna. Is e Agogue gluasad am fonn thairis air na fuaimean a leanas ann an òrdugh dìreach aon às deidh a chèile (gluasad ceum air cheum); ploke - rèiteachadh fhuaimean ann an amannan tro àireamh aithnichte de cheumannan (gluasad leum); petteiya - ath-aithris a-rithist den aon fhuaim; tòna - dàil air fuaim airson ùine nas fhaide gun bhriseadh sam bith. Tha Aristides Quintilian agus Bacchius the Elder a' ceangal gluasad M. bho fhuaimean nas àirde gu nas ìsle le lagachadh, agus an taobh eile le leudachadh. A rèir Quintilian, tha M. air an comharrachadh le pàtrain dìreadh, teàrnadh, agus cruinn (tonnach). Anns an àm àrsaidh, chaidh mothachadh a dhèanamh air riaghailteachd, a rèir a bheil leum suas (prolnpiz no prokroysiz) a 'toirt a-steach gluasad air ais sìos ann an diogan (mion-sgrùdadh), agus a chaochladh. Tha caractar brìoghmhor (“ethos”) aig M.. “A thaobh fuinn, tha ath-riochdachadh de charactaran annta fhèin” (Aristotle).

Anns an ùine anns na Meadhan-Aoisean agus an Ath-bheothachadh, chaidh an rud ùr ann an teagasg ciùil a chuir an cèill gu sònraichte ann an stèidheachadh dàimhean eile leis an fhacal, cainnt mar an aon fheadhainn dligheach. Tha e a’ seinn gus nach e guth an tì a sheinneas, ach na briathran a thoilicheas Dia” (Ierome). “Modulatio”, air a thuigsinn chan ann a-mhàin mar an fhìor M., fonn, ach cuideachd mar sheinn thlachdmhor, “connrainneach” agus deagh thogail muses. tha an t-iomlan, air a thoirt a-mach le Augustine bhon mhodh freumh (tomhas), air a mhìneachadh mar “saidheans gluasad gu math, is e sin, gluasad ann an gèilleadh ris a’ cheum ”, a tha a’ ciallachadh “cumail sùil air ùine agus amannan”; tha modh agus cunbhalachd nan eileamaidean de ruitheam agus modh cuideachd air an toirt a-steach don bhun-bheachd “modulation”. Agus leis gu bheil M. (“modaladh”) a’ tighinn bho “tomhas”, an uairsin, ann an spiorad neo-Pythagoreanism, tha Augustine den bheachd gu bheil an àireamh mar bhunait air bòidhchead ann an M..

Tha na riaghailtean “comh-dhèanamh fuinn goireasach” (modulatione) ann am “Microlog” le Guido d’Arezzo b.ch. chan e uidhir de cheòl ann an seadh cumhang an fhacail (an taca ri ruitheam, modh), ach sgrìobhadh san fharsaingeachd. “Bu chòir gum biodh am fonn a’ freagairt ris a’ chuspair fhèin, agus ann an suidheachaidhean duilich gum bu chòir don cheòl a bhith trom, ann an suidheachaidhean ciùin bu chòir dha a bhith tlachdmhor, ann an suidheachaidhean sona bu chòir dha a bhith sunndach, msaa.” Tha structar M. coltach ri structar teacsa beòil: “Dìreach mar a tha ann am meatairean bàrdail tha litrichean agus lidean, pàirtean agus stadan, rannan, agus cuideachd ann an ceòl (ann an harmonia) tha phthongs, is e sin, fuaimean a tha ... air an cur còmhla ann an lidean, agus tha iad fhèin ( lidean ), sìmplidh agus dùbailte, a’ dèanamh nevma, is e sin, pàirt den fonn (cantilenae), ”, tha na pàirtean air an cur ris an roinn. Bu chòir seinn a bhith “mar gum biodh e air a thomhas ann an ceumannan meatrach.” Bu choir roinnean M., mar ann am bardachd, a bhi co-ionnan, agus bu choir do chuid a bhi ag ath-aithris a cheile. Tha Guido a’ comharrachadh dòighean a dh’ fhaodadh a bhith ann airson na roinnean a cheangal: “coltach ri gluasad melodach a’ dìreadh no a’ teàrnadh”, diofar sheòrsaichean de dhàimhean co-chothromach: faodaidh pàirt ath-aithris den M. a dhol “ann an gluasad air ais agus eadhon anns na h-aon cheumannan sa chaidh e. nuair a nochd e an toiseach"; tha am figear M., a tha a’ tighinn bhon fhuaim àrd, air a choimeas ris an aon fhigear a tha a’ tighinn bhon fhuaim ìosal (“tha e coltach mar a chì sinn, a’ coimhead a-steach don tobar, faileas ar n-aodainn”). “Bu chòir co-dhùnaidhean abairtean agus earrannan a bhith aig an aon àm ris na h-aon cho-dhùnaidhean san teacsa, ... bu chòir na fuaimean aig deireadh na h-earrainn a bhith, mar each ruith, barrachd is barrachd slaodach, mar gum biodh iad sgìth, le duilgheadas a’ glacadh an anail. .” A bharrachd air an sin, tha Guido - neach-ciùil meadhan-aoiseil - a’ tabhann dòigh annasach airson ceòl a sgrìobhadh, ris an canar. an dòigh co-ionnanachd, anns a bheil pitch M. air a chomharrachadh leis an fhuaimreag a tha anns an lide a chaidh a thoirt seachad. Anns an M. a leanas, bidh an fhuaimreag “a” an-còmhnaidh a’ tuiteam air an fhuaim C(c), “e” – air an fhuaim D (d), “i” – air E (e), “o” – air F ( f) agus “agus » air G(g). (“Tha an dòigh-obrach nas oideachail na bhith a’ sgrìobhadh," notaichean K. Dahlhaus):

Fonn |

Tha riochdaire follaiseach de bhòidhchead an Ath-bheothachadh Tsarlino anns a’ chùmhnant “Stèidheachdan Harmony”, a’ toirt iomradh air an t-seann mhìneachadh (Platonic) air M., ag iarraidh air an neach-ciùil “a’ bhrìgh (soggetto) a tha ann an cainnt ath-riochdachadh. ” Ann an spiorad an t-seann traidisean Zarlino eadar-dhealachadh ceithir prionnsabalan ann an ceòl, a tha còmhla a 'dearbhadh a' bhuaidh iongantach air duine, is iad sin: co-sheirm, meatair, cainnt (oratione) agus ealanta beachd (soggetto - "plot"); tha a’ chiad trì dhiubh dha-rìribh M. A 'dèanamh coimeas eadar abairtean. na cothroman a th’ aig M. (ann an seagh cumhang an teirm) agus ruitheam, is fheàrr leis M. mar a bhith “barrachd cumhachd gu miannan agus moraltachd atharrachadh bhon taobh a-staigh.” Artusi (ann an "The Art of Counterpoint") air a 'mhodail den t-seann seòrsachadh de sheòrsachan melodach. bidh gluasad a’ suidheachadh ceòl sònraichte. dealbhan. Tha mìneachadh ciùil mar riochdachadh buaidh (ann an dlùth cheangal ris an teacsa) a’ tighinn an conaltradh ris an tuigse aige air bunait reul-eòlas ciùil, agus tha an leasachadh teòiridheach nas mionaidiche a’ tuiteam air an 17mh agus an 18mh linn. Tha teagasg mu cheòl na h-ùine ùr mar-thà a 'sgrùdadh fonn homophonic (a tha ga chur an cèill aig an aon àm a' cur an cèill an ceòl iomlan gu lèir). Ach, a-mhàin ann an Ser. 18mh linn faodaidh tu coinneachadh ris a 'freagairt ri a nàdar saidheansail agus modh-obrach. cùl-fhiosrachadh. Tha eisimeileachd ceòl homophonic air co-sheirm, air a chuir cuideam air Rameau ("Tha an rud ris an can sinn fonn, is e sin, fonn aon ghuth, air a chruthachadh le òrdugh diatonach fhuaimean ann an co-bhonn ris an leantainneachd bunaiteach agus leis a h-uile òrdugh fuaimean harmonic a dh’ fhaodadh a bhith ann. air a thoirt a-mach às an fheadhainn “bunaiteach”) a chuir air beulaibh ceòl teòiridh, duilgheadas co-dhàimh ciùil agus co-sheirm, a bha airson ùine mhòr a’ dearbhadh leasachadh teòiridh ciùil. Sgrùdadh air ceòl anns an 17mh-19mh linn. stiùir bh chan ann ann an obraichean a tha gu sònraichte sònraichte dhi, ach ann an obraichean air sgrìobhadh, co-sheirm, frith-shealladh. Tha teòiridh na linn Baróc a’ soilleireachadh structar M. gu ìre bho shealladh reul-eòlas ciùil. figearan (gu sònraichte tionndadh brìoghmhor de M. air am mìneachadh mar sgeadachadh de chainnt ciùil - cuid de dhealbhan loidhne, diofar sheòrsan ath-aithris, motifan clisgeadh, msaa). Bho Ser. 18mh linn tha teagasg M. fàs mar tha nis a' ciallachadh leis an fhocal so. Tha a’ chiad bhun-bheachd air teagasg ùr M. air a chruthachadh ann an leabhraichean I. MacMhathain (1, 1737), J. Ripel (1739), K. Nickelman (1755). Tha an duilgheadas aig M. (a bharrachd air na togalaichean ceòl-rèitigeach traidiseanta, mar eisimpleir, ann am MacMhathain), na Gearmailtich sin. Bidh teòirichean a 'co-dhùnadh air bunait teagasg meatair agus ruitheam ("Taktordnung" le Ripel). Ann an spiorad reusantachd an t-soillseachaidh, tha MacMhathain a’ faicinn brìgh M. Gu h-iomlan, an toiseach, na feartan sònraichte aige ann an 1755: aotromachd, soilleireachd, rèidh (fliessendes Wesen) agus bòidhchead (tarraingeach - Lieblichkeit). Gus gach aon de na feartan sin a choileanadh, tha e a’ moladh dòighean a cheart cho sònraichte. riaghailtean.

1) sùil a chumail gu faiceallach air èideadh stadan fuaim (Tonfüsse) agus ruitheam;

2) na briseadh an geoimeatrach. co-mheasan (Verhalt) de phàirtean sònraichte den aon seòrsa (Sdtze), is e sin àireamh ciùil (àireamhan ciùil), ie coimhead gu ceart air fonn. cuibhreannan àireamhach (Zahlmaasse);

3) mar as lugha de cho-dhùnaidhean a-staigh (förmliche Schlüsse) ann am M., mar as mìne a tha e, msaa. Is e airidheachd Rousseau gun do chuir e cuideam mòr air brìgh melodic. fuaimneachadh (“Melody … a’ dèanamh atharrais air tuiltean a’ chànain agus an tionndadh sin a tha anns gach dualchainnt a’ freagairt ri gluasadan inntinn sònraichte”).

Faisg air teagasg na 18mh linn. A. Reich na “Treatise on Melody” agus AB Marx ann an “The Doctrine of Musical Composition”. Dh'obraich iad a-mach gu mionaideach na duilgheadasan a thaobh sgaradh structarail. Tha Reich a’ mìneachadh ceòl bho dhà thaobh - bòidhchead (“Is e Melody cànan faireachdainn”) agus teignigeach (“Is e Melody leantainneachd fhuaimean, leis gur e co-sheirm leantainneachd chords”) agus mion-sgrùdadh mionaideach air an ùine, seantans (membre), abairt (dessin mélodique), “cuspair no motif” agus eadhon casan (pieds melodiques) - trocheus, iambic, muir-thìreach, msaa.

Tuigidh X. Riemann M. mar iomlanachd agus eadar-ghuidhe nan uile bhunaitean. dòighean ciùil – co-sheirm, ruitheam, buille (meatair) agus astar. Ann a bhith a’ togail na sgèile, bidh Riemann a’ dol air adhart bhon sgèile, a’ mìneachadh gach aon de na fuaimean aige tro leantainneachd corda, agus a’ dol air adhart chun cheangal tonal, a tha air a dhearbhadh leis a’ cheangal ris an ionad. chord, an uairsin a 'cur ri ruitheam, seinn. sgeadachaidhean, cur an cèill tro cadenzas agus, mu dheireadh, a’ tighinn bho adhbharan gu seantansan agus nas fhaide air adhart gu cruthan mòra (a rèir an “Teaching about Melody” bho leabhar l den “Great Teaching about Composition”). Dhaingnich E. Kurt le neart sònraichte na feartan sònraichte a bha aig teagasg ciùil san 20mh linn, an aghaidh tuigse air co-sheirm corda agus ruitheam air a thomhas le ùine mar bhunaitean ciùil. An coimeas ri sin, chuir e air adhart am beachd air lùth gluasad sreathach, a tha air a chuir an cèill gu dìreach ann an ceòl, ach falaichte (ann an cruth “lùth a dh’ fhaodadh a bhith) a tha ann an corda, co-sheirm. Chunnaic G. Schenker ann am M., sa chiad dol a-mach, gluasad a bha ag amas air amas sònraichte, air a riaghladh le dàimhean co-sheirm (seòrsaichean 3 sa mhòr-chuid - "prìomh loidhnichean"

Fonn |

,

Fonn |

и

Fonn |

; trì puingean sìos). Air bunait nan “prìomh loidhnichean” sin, loidhnichean meur “bloom”, às a bheil, an uair sin, a’ losgadh loidhnichean “sprout”, msaa. Tha teòiridh fonn P. Hindemith coltach ri teòiridh Schenker (agus chan ann às aonais a bhuaidh) (M. tha beairteas ann an eadar-ghearradh diofar ghluasadan eile, fhad ‘s a tha na ceumannan ceangailte ri tòna). Tha grunn leabhraichean-làimhe a 'toirt cunntas air teòiridh fonn dodecaphone (cùis shònraichte den dòigh seo).

Ann an teòiridheach Ruiseanach ann an litreachas, chaidh a 'chiad obair shònraichte "On Melody" a sgrìobhadh le I. Gunke (1859, mar a' chiad earrann den "Complete Guide to Composing Music"). A thaobh a bheachdan coitcheann, tha Gunke faisg air an Reich. Tha am metrorhythm air a ghabhail mar bhunait airson ceòl (faclan fosglaidh an iùil: “Tha ceòl air a chruthachadh agus air a dhèanamh a rèir ceumannan”). M. taobh a-staigh aon chuairt ris an canar. motif cloc, is e modailean no dealbhan a th’ anns na figearan taobh a-staigh nan motifan. Tha sgrùdadh M. gu ìre mhòr a’ toirt cunntas air na h-obraichean a tha a’ sgrùdadh beul-aithris, seann agus sear. ceòl (DV Razumovsky, AN Serov, PP Sokalsky, AS Famintsyn, VI Petr, VM Metallov; ann an amannan Sòbhieteach - MV Brazhnikov, VM Belyaev, ND Uspensky agus feadhainn eile).

Tha IP Shishov (anns an 2na leth de na 1920an bha e a’ teagasg cùrsa ann am fonn aig an Moscow Conservatory) a’ gabhail Greugais eile. prionnsapal sgaradh ùineail M. (a chaidh a leasachadh cuideachd le Yu. N. Melgunov): is e mora an aonad as lugha, mora air an cur còmhla ann an stadan, an fheadhainn gu crogain, crogain gu amannan, amannan gu rannan. Form M. obeys b.ch. lagh co-chothromachd (follaiseach no falaichte). Tha an dòigh mion-sgrùdadh cainnte a ‘toirt a-steach a bhith a’ toirt aire do na h-amannan gu lèir a tha air an cruthachadh le gluasad a ‘ghuth agus na dàimhean conaltraidh de phàirtean a tha ag èirigh ann an ceòl. Tha LA Mazel anns an leabhar "On Melody" a 'beachdachadh air M. ann an eadar-obrachadh a' phrìomh. cuiridh an cèill. dòighean ciùil – ceòlmhor. loidhnichean, modh, ruitheam, suidheachadh structarail, a’ toirt seachad aistidhean air an eachdraidh. leasachadh ciùil (bho JS Bach, L. Beethoven, F. Chopin, PI Tchaikovsky, SV Rachmaninov, agus cuid de sgrìobhadairean Sòbhieteach). Tha MG Aranovsky agus BP Papush nan cuid obrach a’ togail na ceist mu nàdar M. agus brìgh bun-bheachd M.

Tùsan: Gunke I., Teagasg fonn, anns an leabhar: Iùl coileanta air ceòl a sgrìobhadh, St. Petersburg, 1863; Serov A., òran dùthchail Ruiseanach mar chuspair saidheans, “Ceòl. seusan”, 1870-71, Àir 6 (Earrann 2 - Bathar-bog teicnigeach an òrain Ruiseanach); mar an ceudna, 'na leabhar : Taghta. artaigilean, vol. 1, M.-L., 1950; Petr VI, Air fonn bathar-thaigh an Aryan òran a. Eòlas Eachdraidheil agus Coimeasach, SPV, 1899; Metallov V., Osmosis an Znamenny Chant, M., 1899; Küffer M., Rhythm, fonn agus co-sheirm, “RMG”, 1900; Shishov IP, Air a 'cheist mion-sgrùdadh air structar fonn, "Foghlam ciùil", 1927, Àir 1-3; Belyaeva-Kakzemplyarskaya S., Yavorsky V., Structar fonn, M., 1929; Asafiev BV, foirm ciùil mar phròiseas, leabhar. 1-2, M.-L., 1930-47, L., 1971; aige fhèin, Speech intonation, M.-L., 1965; Kulakovsky L., Air modh mion-sgrùdadh fonn, "SM", 1933, Àir 1; Gruber RI, Eachdraidh cultar ciùil, vol. 1, pàirt 1, M.-L., 1941; Sposobin IV, Foirm ciùil, M.-L., 1947, 1967; Mazel LA, O fonn, M., 1952; Beul-aithris chiùil àrsaidh, inntrigeadh. Ealain. agus coll. teacsaichean le AF Losev, Moscow, 1960; Belyaev VM, Aiste air eachdraidh ceòl nan sluagh an USSR, vol. 1-2, M., 1962-63; Uspensky ND, Seann ealain seinn Ruiseanach, M., 1965, 1971; Shestakov VP (comp.), Beul-aithris ciùil nam Meadhan Aoisean agus Ath-bheothachadh na Roinn Eòrpa an Iar, M., 1966; aige, Beul-aithris ciùil taobh an iar na Roinn Eòrpa nan XVII-XVIII linntean, M., 1971; Aranovsky MG, Melodika S. Prokofiev, L., 1969; Korchmar L., Teagasg fonn anns an XVIII linn, ann an cruinneachadh: Ceistean mu theòiridh a’ chiùil, vol. 2, M., 1970; Papush BP, Air mion-sgrùdadh bun-bheachd fonn, ann an: Ealain Ciùil agus Saidheans, leab. 2, M., 1973; Zemtsovsky I., Melodika de òrain mìosachain, L., 1975; Plato, State, Work, trans. bhon t-seann Ghreugais A. Egunova, vol. 3, pàirt 1, M., 1971, p. 181, § 398d; Aristotle, Poilitigs, trans. bhon t-seann Ghreugais S. Zhebeleva, M., 1911, td. 373, §1341b; Gun urra (Cleonides?), Ro-ràdh don harmonica, trans. bhon t-seann Ghreugais G. Ivanova, "Philological Review", 1894, v. 7, leabhar. aon.

Yu. N. Kholopov

Leave a Reply