Giuseppe Tartini (Giuseppe Tartini) |

Giuseppe Tartini

Tartini. Sonata g-moll, “Devil’s Trills” →

Tha Giuseppe Tartini mar aon de na solais ann an sgoil fìdhle Eadailteach san XNUMXmh linn, aig a bheil ealain air a chudromachd ealanta a ghleidheadh ​​​​chun an latha an-diugh. D. Oistrakh

Bha an sgrìobhadair Eadailteach, tidsear, fìdhlear sàr-mhath agus teòiriche ciùil G. Tartini ann an aon de na h-àiteachan as cudromaiche ann an cultar fìdhle na h-Eadailt anns a 'chiad leth den XNUMXmh linn. Thàinig traidiseanan bho A. Corelli, A. Vivaldi, F. Veracini agus daoine eile a thàinig roimhe agus co-aoisean còmhla na ealain.

Rugadh Tartini do theaghlach a bhuineadh don chlas uasal. Bha pàrantan an dùil gum biodh am mac aca na dhreuchd mar chlèireach. Mar sin, rinn e sgrùdadh an toiseach aig sgoil paraiste ann am Pirano, agus an uairsin ann an Capo d’Istria. An sin thòisich Tartini air an fhidheall a chluich.

Tha beatha neach-ciùil air a roinn ann an 2 amannan gu math eadar-dhealaichte. Gaothach, neo-sheasmhach le nàdar, a 'coimhead airson cunnartan - mar a tha e na òige. Thug fèin-thoil Tartini air a phàrantan am beachd a thoirt seachad air am mac a chuir air slighe spioradail. Thèid e gu Padua a sgrùdadh lagh. Ach is fheàrr le Tartini feansaichean dhaibh cuideachd, a 'bruadar mu ghnìomhachd maighstir feansa. Ann an co-shìnte ri feansaichean, tha e a 'leantainn air adhart a' dol an sàs barrachd is barrachd a dh'aona ghnothaich ann an ceòl.

Dh'atharraich pòsadh dìomhair ris an oileanach aige, nighean-bràthar prìomh chlèirich, planaichean Tartini gu lèir gu mòr. Dh'adhbhraich am pòsadh fearg chàirdean uaislean a mhnà, chaidh Tartini a gheur-leanmhainn leis a 'Chàrdinal Cornaro agus b' fheudar dha falach. B’ e an tèarmann aige am manachainn Mhionlach ann an Assisi.

Bhon àm sin thòisich an dàrna ùine de bheatha Tartini. Chan e a-mhàin gun tug a’ mhanachainn fasgadh don ràcan òg agus thàinig i gu bhith na tèarmann dha rè bliadhnaichean na fhògarrach. Is ann an seo a thachair ath-bhreith moralta agus spioradail Tartini, agus an seo thòisich a fhìor leasachadh mar sgrìobhadair. Anns a 'mhanachainn, rinn e sgrùdadh air teòiridh ciùil agus sgrìobhadh fo stiùireadh an sgrìobhaiche-ciùil Seiceach agus teòiriche B. Chernogorsky; gu neo-eisimeileach a 'sgrùdadh na fìdhle, a' ruighinn fìor iomlanachd ann a bhith a 'maighstireachd an ionnstramaid, a bha, a rèir co-aoisean, eadhon nas àirde na geama an Corelli ainmeil.

Dh'fhuirich Tartini anns a 'mhanachainn airson 2 bhliadhna, agus an uairsin airson 2 bhliadhna eile chluich e aig an taigh opera ann an Ancona. An sin choinnich an neach-ciùil ri Veracini, aig an robh buaidh mhòr air an obair aige.

Thàinig fògarrach Tartini gu crìch ann an 1716. Bhon àm sin gu deireadh a bheatha, ach a-mhàin saor-làithean goirid, bha e a’ fuireach ann am Padua, a’ stiùireadh orcastra a’ chaibeil ann am Basilica St. Antonio agus a’ cluich mar aon-neach fìdhle ann an diofar bhailtean san Eadailt . Ann an 1723, fhuair Tartini cuireadh tadhal air Prague gus pàirt a ghabhail ann an cuirmean ciùil aig àm crùnadh Teàrlach VI. Ach, mhair an turas seo gu 1726: ghabh Tartini ris an tairgse airson dreuchd neach-ciùil seòmar a ghabhail ann an caibeal Prague aig Count F. Kinsky.

A' tilleadh gu Padua (1727), chuir am bàrd acadamaidh ciùil air dòigh an sin, a' caitheamh mòran de a lùth gu teagasg. Thug co-aoisean “tidsear nan dùthchannan” air. Am measg oileanaich Tartini tha fìdhlearan cho sònraichte bhon XNUMXmh linn mar P. Nardini, G. Pugnani, D. Ferrari, I. Naumann, P. Lausse, F. Rust agus feadhainn eile.

'S mòr na chuir an neach-ciùil ri tuilleadh leasachaidh air ealain cluich na fìdhle. Dh'atharraich e dealbhadh a 'bhogha, ga leudachadh. Leis an sgil a bhith a’ giùlan bogha Tartini fhèin, thòisich an t-seinn iongantach aige air an fhidheall air a mheas mar shàr-mhath. Tha an tè a rinn an t-òran air tòrr obraichean a chruthachadh. Nam measg tha grunn sonatas trio, timcheall air 125 consairt, 175 sonatas airson fidheall agus cembalo. B 'ann ann an obair Tartini a fhuair an fheadhainn mu dheireadh tuilleadh leasachaidh gnè agus stoidhle.

Bha na h-ìomhaighean beothail de smaoineachadh ciùil a' bhàird ga nochdadh fhèin anns a' mhiann a bhith a' toirt fo-thiotalan prògramaichte dha na h-obraichean aige. Fhuair na sonatas “Abandoned Dido” agus “The Devil’s Trill” cliù sònraichte. Bheachdaich an neach-breithneachaidh ciùil Ruiseanach mu dheireadh V. Odoevsky air toiseach àm ùr ann an ealain fìdhle. Còmhla ris na h-obraichean seo, tha an cearcall carragh-cuimhne "The Art of the Bow" air leth cudromach. Air a dhèanamh suas de 50 caochlaidhean air cuspair Corelli's gavotte, tha e na sheòrsa de sheata de dhòighean-obrach aig a bheil chan e a-mhàin cudromachd oideachail, ach cuideachd luach ealanta àrd. Bha Tartini mar aon de luchd-ciùil fiosrachail na XNUMXmh linn, chaidh a bheachdan teòiridheach a nochdadh chan ann a-mhàin ann an grunn chùmhnantan air ceòl, ach cuideachd ann an conaltradh le prìomh luchd-saidheans ciùil aig an àm sin, mar na sgrìobhainnean as luachmhoire den àm aige.

I. Vetliitsyna

Tha Tartini na fhìdhlear, tidsear, sgoilear agus sgrìobhadair domhainn, tùsail, tùsail; tha am figear seo fhathast fada bho bhith air a mheas airson airidheachd agus cudromachd ann an eachdraidh a’ chiùil. Tha e comasach gum bi e fhathast “air a lorg” airson ar linn agus thèid na cruthachaidhean aige, a ’mhòr-chuid dhiubh a’ cruinneachadh duslach ann an eachdraidh thaighean-tasgaidh Eadailteach, ath-bheothachadh. A-nis, chan eil ach oileanaich a’ cluich 2-3 de na sonatas aige, agus ann an repertoire de phrìomh chleasaichean, bidh na h-obraichean ainmeil aige - “Devil's Trills”, sonatas ann an A minor agus G beag bho àm gu àm a’ frasadh seachad. Tha na cuirmean mìorbhaileach aige fhathast neo-aithnichte, cuid dhiubh a dh'fhaodadh an àite ceart a ghabhail ri taobh cuirmean Vivaldi agus Bach.

Ann an cultar fìdhle na h-Eadailt anns a 'chiad leth den XNUMXmh linn, bha Tartini ann an àite meadhanach, mar gum biodh e a' co-chur prìomh ghluasadan stoidhle na h-ùine aige ann an coileanadh agus cruthachalachd. Chaidh an ealain aige a-steach, a 'tighinn còmhla ann an stoidhle monolithic, na traidiseanan a' tighinn bho Corelli, Vivaldi, Locatelli, Veracini, Geminiani agus feadhainn eile a thàinig roimhe agus co-aoisean. Tha e a’ toirt buaidh air cho sùbailte ‘s a tha e - na facail as tairgse anns an“ Abandoned Dido ”(sin an t-ainm a bh’ air aon de sonatas na fìdhle), faireachdainn teth nam melos anns na “Devil's Trills”, an taisbeanadh cuirm sgoinneil anns an A- dur fugue, am bròn mòrail anns an Adagio slaodach, fhathast a’ cumail an aithris foighidneach stoidhle maighstirean na linn baróc ciùil.

Tha tòrr romansachd ann an ceòl agus coltas Tartini: “A nàdar ealanta. impulses agus aislingean dìoghrasach do-chreidsinneach, tilgeil agus strì, àrdachadh is crìonadh luath de stàitean tòcail, ann am facal, bha a h-uile dad a rinn Tartini, còmhla ri Antonio Vivaldi, fear de na ro-ruithear romansachd as tràithe ann an ceòl Eadailteach, àbhaisteach. Bha Tartini air a chomharrachadh le tarraing air prògramadh, cho sònraichte dha na romansaigean, gaol mòr dha Petrarch, an seinneadair as liriceach air gaol an Ath-bheothachaidh. “Chan e co-thuiteamas a th’ ann gu bheil Tartini, am fear as mòr-chòrdte am measg sonatas na fìdhle, air an t-ainm gu tur romansach “Devil’s Trills” fhaighinn mar-thà."

Tha beatha Tartini air a roinn ann an dà àm gu math eadar-dhealaichte. Is e a’ chiad fhear na bliadhnaichean òige mus deach an dealachadh ann am manachainn Assisi, is e an dàrna fear an còrr de bheatha. Gaothach, spòrsail, teth, neo-sheasmhach le nàdar, a 'coimhead airson cunnartan, làidir, dexterous, misneachail - mar a tha e anns a' chiad ùine de bheatha. Anns an dàrna fear, an dèidh dà bhliadhna a 'fuireach ann an Assisi, is e duine ùr a tha seo: air a chumail suas, air a tharraing air ais, uaireannan gruamach, daonnan a' cuimseachadh air rudeigin, mothachail, fiosrachail, ag obair gu dian, air a shocrachadh mar-thà na bheatha phearsanta, ach nas motha a' rannsachadh gu dian ann an raon na h-ealaidh, far a bheil cuisle a nàduir theth a' leantuinn a' bualadh.

Rugadh Giuseppe Tartini air 12 Giblean, 1692 ann am Pirano, baile beag suidhichte ann an Istria, sgìre ri taobh Iugoslabhia an-diugh. Bha mòran de na Slavs a 'fuireach ann an Istria, bha e "air a shàrachadh le ar-a-mach nam bochd - luchd-tuatha beaga, iasgairean, luchd-ciùird, gu h-àraidh bho na clasaichean as ìsle den t-sluagh Slavic - an aghaidh fòirneart Beurla agus Eadailtis. Bha ana-miannan a' sileadh. Thug cho faisg ‘s a bha Venice a’ chultar ionadail a-steach do bheachdan an Ath-bheothachaidh, agus nas fhaide air adhart don adhartas ealanta sin, an daingneach aig an robh am poblachd an-aghaidh papist fhathast anns an XNUMXmh linn.

Chan eil adhbhar sam bith ann a bhith a 'seòrsachadh Tartini am measg nan Slavs, ge-tà, a rèir cuid de dhàta bho luchd-rannsachaidh cèin, anns na seann linntean bha crìoch Iugoslav a-mhàin air a shloinneadh - Tartich.

Bhuineadh athair Giuseppe - Giovanni Antonio, marsanta, Florentine le breith, don "uasal", is e sin, an clas "uasal". Màthair - nee Catarina Giangrandi à Pirano, a rèir choltais, bha i às an aon àrainneachd. Bha a phàrantan an dùil a mhac airson dreuchd spioradail. Bha e gu bhith na mhanach Franciscan anns a’ mhanachainn Mhionrach, agus rinn e sgrùdadh an toiseach aig sgoil na paraiste ann am Pirano, an uairsin aig Capo d’Istria, far an robh ceòl air a theagasg aig an aon àm, ach anns a’ chruth as bunaitiche. An seo thòisich an Giuseppe òg a 'cluich na fìdhle. Chan eil fios cò dìreach a bha an tidsear aige. Cha mhòr gum faodadh e a bhith na phrìomh neach-ciùil. Agus nas fhaide air adhart, cha robh aig Tartini ri ionnsachadh bho thidsear fìdhle a bha làidir gu proifeasanta. Bha a sgil gu tur air a cheannsachadh leis fhèin. Bha Tartini ann am fìor chiall an fhacail fèin-theagasg (autodidact).

Thug fèin-thoil, àrdachd a’ bhalaich air na pàrantan am beachd a thrèigsinn mu bhith a’ stiùireadh Giuseppe air an t-slighe spioradail. Chaidh co-dhùnadh gun rachadh e gu Padua a sgrùdadh lagh. Ann am Padua bha an t-Oilthigh ainmeil, far an deach Tartini a-steach ann an 1710.

Dhèilig e ri a chuid ionnsachaidh “slipshod” agus b’ fheàrr leis beatha stoirmeil, suarach a bhith aige, làn de gach seòrsa tachartas. B' fheàrr leis feansadh na laghalachd. Chaidh seilbh na h-ealain seo òrdachadh airson a h-uile duine òg de thùs “uasal”, ach airson Tartini thàinig e gu bhith na dhreuchd. Ghabh e pàirt ann an iomadh duels agus choilean e sgil ann am feansadh gu robh e mar-thà a 'bruadar mu ghnìomhachd neach-claidheimh, nuair a dh' atharraich suidheachadh gu h-obann air na planaichean aige. Is e an fhìrinn, a bharrachd air feansaichean, lean e air ag ionnsachadh ceòl agus eadhon a ’toirt seachad leasanan ciùil, ag obair air an airgead gann a chuir a phàrantan thuige.

Am measg nan oileanach aige bha Ealasaid Premazzone, nighean-bràthar Àrd-easbaig Padua, Giorgio Cornaro. Thuit fear òg dealasach ann an gaol leis an oileanach òg aige agus phòs iad gu dìomhair. Nuair a dh'fhàs am pòsadh aithnichte, cha do chòrd e ri càirdean uaislean a mhnà. Bha Cardinal Cornaro gu sònraichte feargach. Agus rinn Tartini geur-leanmhuinn air.

Air a mhealladh mar thaistealaich gus nach aithnichear e, theich Tartini à Padua agus chaidh e dhan Ròimh. Ach, às deidh dha a bhith a’ falbh airson ùine, stad e aig manachainn Mhionlach ann an Assisi. Thug a’ mhanachainn fasgadh don ràcan òg, ach dh’atharraich e a bheatha gu mòr. Bha ùine a' sruthadh ann an sreath tomhais, air a lìonadh le seirbheis eaglaise no ceòl. Mar sin le taing dha suidheachadh air thuaiream, thàinig Tartini gu bhith na neach-ciùil.

Ann an Assisi, gu fortanach dha, bha Padre Boemo a’ fuireach, organaiche ainmeil, sgrìobhaiche-ciùil eaglaise agus teòiriche, Seiceach a rèir nàiseantachd, mus deach a thonnachadh mar mhanach, air an robh an t-ainm Bohuslav à Montenegro. Ann am Padua bha e na stiùiriche air a’ chòisir aig Cathair-eaglais Sant’Antonio. Nas fhaide air adhart, ann am Prague, K.-V. glitch. Fo stiùireadh neach-ciùil cho iongantach, thòisich Tartini a 'leasachadh gu luath, a' tuigsinn ealain counterpoint. Ach, dh'fhàs e ùidh chan ann a mhàin ann an ceòl saidheans, ach cuideachd air an fhidheall, agus cha b 'fhada gus an robh e comasach a' cluich ann an seirbheisean còmhla ri Padre Boemo. Tha e comasach gur e an tidsear seo a leasaich ann an Tartini am miann airson rannsachadh ann an raon a’ chiùil.

Dh'fhàg fuireach fada anns a 'mhanachainn comharra air caractar Tartini. Dh'fhàs e cràbhach, claon a dh'ionnsaigh dìomhaireachd. Ach, cha tug a bheachdan buaidh air an obair aige; Tha obraichean Tartini a’ dearbhadh gun do dh’ fhuirich e bhon taobh a-staigh na dhuine saoghalta seòlta, gun spionnadh.

Bha Tartini a’ fuireach ann an Assisi airson còrr air dà bhliadhna. Thill e air ais gu Padua air sgàth suidheachadh air thuaiream, a dh'innis A. Giller mu dheidhinn: “Nuair a chluich e an fhidheall anns na còisirean air saor-làithean, thog gaoth làidir an cùirtear air beulaibh na h-orcastra. chum gu'm fac na daoine a bha 's an eaglais e. Dh'aithnich aon Padua, a bha am measg an luchd-tadhail, e agus, air tilleadh dhachaigh, bhrath e càit an robh Tartini. Chaidh an naidheachd seo ionnsachadh sa bhad le a bhean, a bharrachd air a’ chàrdan. Thuit an fhearg aca rè na h-ùine seo.

Thill Tartini a Padua agus cha b 'fhada gus an deach ainmeachadh mar neach-ciùil tàlantach. Ann an 1716, chaidh cuireadh a thoirt dha pàirt a ghabhail anns an Acadamaidh Ciùil, cuirm sòlamaichte ann am Venice ann an lùchairt Donna Pisano Mocenigo mar urram do Phrionnsa Shasannach. A bharrachd air Tartini, bha dùil ri coileanadh an fhìdhlear ainmeil Francesco Veracini.

Chòrd Veracini ri cliù air feadh an t-saoghail. Dh ’ainmich na h-Eadailtich an stoidhle cluiche aige“ gu tur ùr ”air sgàth cho seòlta sa bha nuances tòcail. Bha e gu math ùr an taca ris an stoidhle cluiche eireachdail foighidneach a bha ann an àm Corelli. B’ e Veracini a bha air thoiseach air a’ mhothachadh “preromantic”. Bha aig Tartini ri aghaidh a thoirt air neach-dùbhlain cho cunnartach.

A 'cluinntinn cluich Veracini, chuir Tartini iongnadh air. A 'diùltadh bruidhinn, chuir e a bhean gu a bhràthair ann am Pirano, agus dh'fhàg e fhèin Venice agus chaidh e a dh'fhuireach ann am manachainn ann an Ancona. Ann an dealachadh, air falbh bho ùpraid agus buaireadh, chuir e roimhe maighstireachd Veracini a choileanadh tro sgrùdaidhean dian. Bha e a’ fuireach ann an Ancona airson 4 bliadhna. B’ ann an seo a chaidh fìdhlear domhainn, sgoinneil a chruthachadh, ris an canadh na h-Eadailtich “II maestro del la Nazioni” (“World Maestro”), a’ cur cuideam air cho neo-sheasmhach. Thill Tartini a Padua ann an 1721.

Chaidh beatha Tartini às deidh sin a chuir seachad gu ìre mhòr ann am Padua, far an robh e ag obair mar aon-neach fìdhle agus na neach-taic do chaibeal teampall Sant’Antonio. Bha an caibeal seo air a dhèanamh suas de 16 seinneadairean agus 24 luchd-ciùil agus bha e air a mheas mar aon den fheadhainn as fheàrr san Eadailt.

Is e dìreach aon turas a chuir Tartini seachad trì bliadhna taobh a-muigh Padua. Ann an 1723 fhuair e cuireadh gu Prague airson crùnadh Teàrlach VI. An sin chaidh a chluinntinn le sàr leannan ciùil, an neach-gràdh-daonna Count Kinsky, agus chuir e ìmpidh air fuireach na sheirbheis. Bha Tartini ag obair ann an caibeal Kinsky gu 1726, agus an uairsin thug cianalas air tilleadh. Cha do dh'fhàg e Padua a-rithist, ged a chaidh a ghairm tric gu àite le luchd-ciùil àrd-inbheach. Tha fios gun do thabhainn Count Middleton £ 3000 sa bhliadhna dha, aig an àm sin suim eireachdail, ach gu ìre mhòr dhiùlt Tartini a h-uile tairgse mar sin.

An dèidh dha fuireach ann am Padua, dh'fhosgail Tartini an seo ann an 1728 Àrd-sgoil Seinn Fìdhle. Thàinig na fìdhlearan as fhollaisiche san Fhraing, Sasainn, a’ Ghearmailt, an Eadailt thuige, dealasach a bhith ag ionnsachadh leis a’ maestro chliùiteach. Rinn Nardini, Pasqualino Vini, Albergi, Domenico Ferrari, Carminati, am fìdhlear ainmeil Sirmen Lombardini, na Frangaich Pazhen agus Lagusset agus mòran eile sgrùdadh còmhla ris.

Ann am beatha làitheil, bha Tartini na dhuine glè bheag. Tha De Brosse a’ sgrìobhadh: “Tha Tartini modhail, càirdeil, gun àrdan agus geam; tha e a’ bruidhinn mar aingeal agus gun chlaon-bhreith air airidheachd ceòl Frangach agus Eadailteach. Bha mi glè thoilichte leis an dà chuid a chleasachd agus a chòmhradh.”

Tha an litir aige (31 Màrt, 1731) chun an neach-ciùil ainmeil Padre Martini air a ghleidheadh, agus tha e soilleir dè cho deatamach sa bha e ann a bhith a’ measadh a chùmhnant air tòn measgachaidh, leis gu robh e àibheis. Tha an litir seo a’ toirt fianais air fìor mhodhalachd Tartini: “Chan urrainn dhomh aontachadh a bhith air mo thaisbeanadh air beulaibh luchd-saidheans agus daoine air leth tuigseach mar neach le seallaidhean, làn de lorg agus leasachaidhean ann an stoidhle ceòl an latha an-diugh. Dia sàbhail mi bho seo, cha bhith mi a’ feuchainn ach ri ionnsachadh bho dhaoine eile!

“Bha Tartini gu math coibhneil, chuidich e na bochdan gu mòr, ag obair an-asgaidh le clann tàlantach nam bochd. Ann am beatha teaghlaich, bha e gu math mì-thoilichte, air sgàth droch charactar a mhnatha. Bha an fheadhainn a bha eòlach air an teaghlach Tartini ag ràdh gur i an fhìor Xanthippe, agus gu robh e coibhneil mar Socrates. Chuir na suidheachaidhean sin de bheatha teaghlaich ris gu robh e gu tur an sàs ann an ealain. Gus an robh e gu math sean, chluich e ann am Basilica Sant'Antonio. Tha iad ag ràdh gun deach am maestro, mar-thà aig aois gu math adhartach, a h-uile Didòmhnaich chun na cathair-eaglais ann am Padua gus an Adagio a chluich bhon sonata aige “The Emperor”.

Bha Tartini beò gu aois 78 agus bhàsaich e le scurbut no aillse ann an 1770 ann an gàirdeanan an oileanach as fheàrr leis, Pietro Nardini.

Chaidh grunn lèirmheasan a ghleidheadh ​​​​mu dheidhinn geama Tartini, a bharrachd air an sin, anns a bheil beagan contrarrachdan. Ann an 1723 chaidh a chluinntinn ann an caibeal Count Kinsky leis an flutist Gearmailteach agus teòiriche Quantz ainmeil. Seo na sgrìobh e: “Nuair a bha mi a’ fuireach ann am Prague, chuala mi cuideachd am fìdhlear ainmeil Eadailteach Tartini, a bha san t-seirbheis an sin. Bha e dha-rìribh mar aon de na fìdhlearan a bu mhotha. Rinn e fuaim fìor bhrèagha bhon inneal aige. Bha a chorragan agus a bhogha co-ionann umhail dha. Rinn e na duilgheadasan as motha gun oidhirp. Trill, eadhon fear dùbailte, rinn e a’ chùis leis a h-uile meur a cheart cho math agus chluich e gu deònach ann an suidheachaidhean àrda. Ach, cha robh an taisbeanadh aige taitneach agus cha robh a bhlas uasal agus gu tric bhiodh e a’ dol an aghaidh deagh dhòigh seinn.

Faodar an lèirmheas seo a mhìneachadh leis gu robh Ancona Tartini, a rèir coltais, fhathast aig tròcair trioblaidean teicnigeach, ag obair airson ùine mhòr gus an uidheamachd cleasachd aige a leasachadh.

Ann an suidheachadh sam bith, tha lèirmheasan eile ag ràdh a chaochladh. Sgrìobh Grosley, mar eisimpleir, nach robh soilleireachd aig geama Tartini, cha b’ urrainn dha a sheasamh. Nuair a thàinig fìdhlearan Eadailteach a shealltainn dha an dòigh-obrach aca, dh'èist e le fuachd agus thuirt e: "Tha e sgoinneil, tha e beò, tha e glè làidir, ach," thuirt e, a' togail a làmh gu a chridhe, "cha do dh'innis e dad dhomh."

Chuir Viotti an cèill beachd air leth àrd mu chluich Tartini, agus thug ùghdaran na fìdhle Methodology of the Paris Conservatory (1802) Bayot, Rode, Kreutzer fa-near co-sheirm, caomhalachd, agus gràs am measg feartan sònraichte a chluich.

De dhualchas cruthachail Tartini, cha d’ fhuair ach pàirt bheag cliù. A rèir an dàta iomlan, sgrìobh e 140 cuirm-chiùil fìdhle an cois ceathramh no còigeamh sreang, 20 concerto grosso, 150 sonatas, 50 trios; Chaidh 60 sonata fhoillseachadh, tha timcheall air 200 sgrìobhadh fhathast ann an tasglannan caibeal an Naoimh Antonio ann am Padua.

Am measg nan sonatas tha na "Devil's Trills" ainmeil. Tha uirsgeul mu deidhinn, a rèir aithris le Tartini fhèin. “Aon oidhche (b’ ann an 1713 a bh’ ann) bhruadair mi gun do reic mi m’ anam ris an diabhal, agus gun robh e na mo sheirbhis. Chaidh a h-uile càil a dhèanamh mar a dh 'iarr mi - bha mo sheirbhiseach ùr an dùil ri mo mhiann. Aon uair 's gun do thachair an smuain orm am fìdhle a thoirt dha agus faicinn an urrainn dha rudeigin math a chluich. Ach ’s e an t-iongnadh a bh’ orm nuair a chuala mi sonata air leth tarraingeach agus a chluich mi cho sàr-mhath agus cho sgileil ’s nach b’ urrainn eadhon am mac-meanmna as dàna smaoineachadh air dad mar sin. Bha mi cho air mo ghiùlan air falbh, air mo dhòigh agus air mo ghlacadh gun tug e m’ anail air falbh. Dhùisg mi bhon eòlas sgoinneil seo agus rug mi air an fhidheall gus co-dhiù cuid de na fuaimean a chuala mi a chumail, ach gu dìomhain. Is e an sonata a rinn mi an uair sin, ris an can mi “Devil’s Sonata”, an obair as fheàrr a th’ agam, ach tha an t-eadar-dhealachadh eadar an fhear a thug a leithid de thlachd dhomh cho mòr, ’s nach b’ urrainn dhomh ach an tlachd a tha an fhidheall a thoirt dhomh a thoirt air falbh. Bhithinn gun dàil air m' inneal-ciùil a bhriseadh 's air falbh o cheòl gu bràth.

Bu mhath leam a bhith a 'creidsinn anns an uirsgeul seo, mura h-eil airson a' chinn-latha - 1713 (!). Airson aiste cho aibidh a sgrìobhadh ann an Ancona, aig aois 21?! Feumar a bhith den bheachd gu bheil an dàrna cuid an ceann-latha troimh-chèile, no gu bheil an sgeulachd gu lèir leis an àireamh de naidheachdan. Tha fèin-sgrìobhadh an sonata air chall. Chaidh fhoillseachadh an toiseach ann an 1793 le Jean-Baptiste Cartier anns a’ chruinneachadh The Art of the Violin, le geàrr-chunntas air an uirsgeul agus nota bhon fhoillsichear: “Tha am pìos seo gu math tearc, tha mi ann am fiachan dha Bayo. Thug spèis an fheadhainn mu dheireadh airson cruthachaidhean brèagha Tartini cinnteach dha an sonata seo a thoirt dhomh.

A thaobh stoidhle, tha na sgrìobhaidhean aig Tartini, mar gum biodh, nan ceangal eadar cruthan ciùil ro-chlasaigeach (no an àite “ro-chlasaigeach”) agus clasaigeachd tràth. Bha e beò ann an ùine eadar-ghluasaid, aig comar dà linn, agus bha e coltach gun do dhùin e mean-fhàs ealain fìdhle Eadailteach a bha air thoiseach air àm clasaigeachd. Tha fo-thiotalan prògramaichte aig cuid de na sgrìobhaidhean aige, agus tha dìth ainmean-sgrìobhte a’ toirt beagan troimh-chèile don mhìneachadh aca. Mar sin, tha Moser den bheachd gur e sonata a th’ ann an “The Abandoned Dido” Op. 1 Àir. 10, far an robh Zellner, a’ chiad neach-deasachaidh, a’ toirt a-steach Largo bhon sonata ann an E beag (Op. 1 Àir. 5), ga thionndadh gu G mion. Tha an neach-rannsachaidh Frangach Charles Bouvet ag agairt gun tug Tartini fhèin, a bha airson cuideam a chuir air a’ cheangal eadar sonatas ann an E minor, ris an canar “Abandoned Dido”, agus G major, an t-ainm “Inconsolable Dido” air an fhear mu dheireadh, a ’cur an aon Largo anns na dhà.

Suas gu meadhan an 50mh linn, bha XNUMX atharrachaidhean air cuspair Corelli, ris an canar Tartini “The Art of the Bow”, gu math ainmeil. Bha adhbhar oideachail aig an obair seo gu ìre mhòr, ged a bha iad ann an deasachadh Fritz Kreisler, a tharraing grunn atharrachaidhean, gu bhith nan cuirm-chiùil.

Sgrìobh Tartini grunn obraichean teòiridheach. Nam measg tha an Treatise on Jewelry, anns an do dh’ fheuch e ri tuigse fhaighinn air brìgh ealanta feartan melismas na h-ealain cho-aimsireil aige; “Treatise on Music”, anns a bheil rannsachadh ann an raon fuaimneach na fìdhle. Chuir e seachad na bliadhnaichean mu dheireadh aige ri obair sia-leabhraichean air sgrùdadh nàdar fuaim ciùil. Chaidh an obair mar dhìleab don àrd-ollamh Padua Colombo airson deasachadh agus foillseachadh, ach chaidh e à bith. Gu ruige seo, cha deach a lorg an àite sam bith.

Am measg obraichean oideachaidh Tartini, tha aon sgrìobhainn air leth cudromach - leasan-litreach chun an t-seann oileanach aige Magdalena Sirmen-Lombardini, anns a bheil e a’ toirt seachad grunn stiùiridhean luachmhor air mar a dh’ obraicheas e air an fhidheall.

Thug Tartini a-steach cuid de leasachaidhean ann an dealbhadh bogha na fìdhle. Na fhìor oighre air traidiseanan ealain fìdhle Eadailteach, chuir e cuideam sònraichte air an cantilena - “seinn” air an fhìdhle. Is ann leis a’ mhiann a bhith a’ beairteachadh an cantilena a tha leudachadh a’ bhogha aig Tartini ceangailte. Aig an aon àm, airson a bhith furasta a chumail, rinn e claisean fada air an t-slat (ris an canar "fluting"). Às deidh sin, chaidh lùbach a chuir an àite fluting. Aig an aon àm, dh'fheumadh an stoidhle "gallant" a chaidh a leasachadh anns an àm Tartini leasachadh air stròcan beaga aotrom de charactar dannsa gràsmhor. Airson an coileanadh, mhol Tartini bogha nas giorra.

Neach-ciùil-ealain, neach-smaoineachaidh fiosrachail, sàr thidsear - neach-cruthachaidh sgoil de fhìdhlear a sgaoil a chliù gu dùthchannan Eòrpach air fad aig an àm sin - bha Tartini mar sin. Tha uile-choitcheannachd a nàduir gu neo-thoileach a' toirt fa-near figearan an Ath-bheothachaidh, air an robh e na fhìor oighre.

L. Raaben, 1967