Edwin Fischer |
Edwin Fischer
Thathas den bheachd gur e an dàrna leth den linn againn an àm de foirfeachd theicnigeach de chluich piàna, ealain cleasachd san fharsaingeachd. Gu dearbh, a-nis air an àrd-ùrlar tha e cha mhòr do-dhèanta coinneachadh ris an neach-ealain nach biodh comasach air “acrobatics” pianail aig ìre àrd. Bha cuid de dhaoine, a’ ceangal seo gu sgiobalta ri adhartas teignigeach coitcheann a’ chinne-daonna, mar-thà buailteach a bhith ag ainmeachadh rèidh agus fileantachd a’ gheama mar fheartan a tha riatanach agus gu leòr airson àirdean ealanta a ruighinn. Ach ùine air a bhreithneachadh a chaochladh, a’ cuimhneachadh nach e spèileadh figear no lùth-chleasachd a th’ ann am pianachas. Chaidh bliadhnaichean seachad, agus dh'fhàs e soilleir mar a bha an dòigh-obrach dèanadais a 'fàs nas fheàrr san fharsaingeachd, gu robh a roinn anns a' mheasadh iomlan air coileanadh an neach-ealain seo no an neach-ealain sin a 'crìonadh mean air mhean. An e seo as coireach nach eil an àireamh de luchd-piàna fìor mhath air a dhol suas idir air sgàth fàs cho coitcheann?! Ann an àm nuair a tha “a h-uile duine air ionnsachadh am piàna a chluich,” dh’ fhan luachan fìor ealanta - susbaint, spioradalachd, faireachdainneachd - do-chreidsinneach. Agus thug seo air na milleanan de luchd-èisteachd tionndadh a-rithist gu dìleab an luchd-ciùil sgoinneil sin a bha a-riamh air na luachan mòra sin a chuir aig fìor thoiseach nan ealan aca.
B’ e aon neach-ealain den leithid Edwin Fisher. Tha eachdraidh piana an XNUMXmh linn do-chreidsinneach às aonais na chuir e ris, ged a tha cuid de luchd-rannsachaidh an latha an-diugh air feuchainn ri ealain neach-ealain Eilbheis a cheasnachadh. Dè eile ach dìoghras dìreach Ameireaganach airson “foirfeachdachd” a mhìnicheas nach robh G. Schonberg anns an leabhar aige, a chaidh fhoillseachadh dìreach trì bliadhna às deidh bàs an neach-ealain, den bheachd gu robh feum air barrachd air ... aon loidhne a thoirt dha Fischer. Ach, eadhon rè a bheatha, còmhla ri comharran gràidh agus spèis, b 'fheudar dha a bhith a' fulang tàir airson neo-fhoirfeachd bho luchd-breithneachaidh pedantic, a tha a-nis agus an uairsin a 'clàradh a mhearachdan agus a rèir coltais a' dèanamh gàirdeachas ris. Nach do thachair an aon rud ris an A. Corto co-aimsireil as sine aige?!
Tha eachdraidh-beatha an dithis luchd-ealain sa chumantas glè choltach anns na prìomh fheartan aca, a dh’ aindeoin gu bheil iad gu tur eadar-dhealaichte a thaobh pianistic a-mhàin, a thaobh an “sgoil”. agus tha an coltasachd seo ga dhèanamh comasach tuigse fhaighinn air tùs ealain an dà chuid, cò às a thàinig am bòidhchead, a tha stèidhichte air beachd an eadar-theangair gu sònraichte mar neach-ealain.
Rugadh Edwin Fischer ann am Basel, ann an teaghlach de mhaighstirean ciùil oighreachail, a thàinig à Poblachd nan Seiceach. Bho 1896, bha e na oileanach aig an talla-spòrs ciùil, an uair sin aig an t-seòmar-grèine fo stiùireadh X. Huber, agus leasachadh aig Berlin Stern Conservatoire fo M. Krause (1904-1905). Ann an 1905, thòisich e fhèin a 'stiùireadh clas piàna aig an aon seòmar-grèine, aig an aon àm a' tòiseachadh air a dhreuchd ealain - an toiseach mar neach-taic don t-seinneadair L. Vulner, agus an uairsin mar neach-ciùil. Bha e luath air aithneachadh agus air a ghràdhachadh le luchd-èisteachd ann an iomadh dùthaich Eòrpach. Chaidh mòr-chòrdte gu sònraichte a thoirt thuige le cuirmean còmhla ri A. Nikish, f. Wenngartner, W. Mengelberg, an uair sin W. Furtwängler agus prìomh stiùirichean eile. Ann an conaltradh leis na prìomh luchd-ciùil seo, chaidh na prionnsabalan cruthachail aige a leasachadh.
Ro na 30an, bha farsaingeachd gnìomhachd cuirm-chiùil Fischer cho farsaing 's gun do dh'fhàg e teagasg agus gun do chuir e seachad e fhèin gu tur a' cluich a' phiàna. Ach thar ùine, dh’fhàs an neach-ciùil tàlantach ioma-chruthach gu math cuingealaichte taobh a-staigh frèam an ionnstramaid as fheàrr leis. Chruthaich e an orcastra seòmar aige fhèin, chluich e còmhla ris mar stiùiriche agus aon-neach. Fìor, cha robh seo air a dhearbhadh le rùintean an neach-ciùil mar stiùiriche: b 'e dìreach gu robh a phearsantachd cho cumhachdach agus cho tùsail' s gum b 'fheàrr leis, gun a bhith an-còmhnaidh a' faighinn a leithid de chom-pàirtichean ri làimh ris na maighstirean ainmichte, a bhith a 'cluich gun stiùiriche. Aig an aon àm, cha do chuir e bacadh air fhèin gu clasaig nan linntean 1933-1942 (a tha a-nis air a bhith cha mhòr cumanta), ach stiùir e an orcastra (agus stiùir e gu foirfe!) Fiù 's nuair a bha e a' cluich consairtean carragh-cuimhne Beethoven. A bharrachd air an sin, bha Fischer na bhall de thriùir iongantach leis an fhìdhlear G. Kulenkampf agus an cluicheadair cello E. Mainardi. Mu dheireadh, thar ùine, thill e gu pedagogy: ann an 1948 thàinig e gu bhith na àrd-ollamh aig an Àrd Sgoil Chiùil ann am Berlin, ach ann an 1945 fhuair e stiùireadh a 'fàgail a' Ghearmailt Nadsaidheach airson a dhachaigh, a dh'fhuireach ann an Lucerne, far an do chuir e seachad na bliadhnaichean mu dheireadh de a dhreuchd. beatha. Mean air mhean, lùghdaich cho dian sa chuir e cuirmean-ciùil sìos: gu tric chuir tinneas làimhe stad air bho bhith a’ cluich. Ach, lean e air a 'cluich, a' giùlan, a 'clàradh, a' gabhail pàirt anns an triùir, far an deach V. Schneiderhan a chur an àite G. Kulenkampf ann an 1958. Ann an 1945-1956, theagaisg Fischer leasanan piàna ann an Hertenstein (faisg air Lucerne), far an robh dusanan de luchd-ealain òga bho air feadh an t-saoghail a 'tighinn thuige gach bliadhna. Thàinig mòran dhiubh gu bhith nan prìomh luchd-ciùil. Sgrìobh Fischer ceòl, rinn e cadenzas airson consairtean clasaigeach (le Mozart agus Beethoven), dheasaich e sgrìobhaidhean clasaigeach, agus mu dheireadh thàinig e gu bhith na ùghdar air grunn phrìomh sgrùdaidhean - “J.-S. Bach" (1956), "L. van Beethoven. Piano Sonatas (1960), a bharrachd air grunn artaigilean agus aistean a chaidh a chruinneachadh anns na leabhraichean Musical Reflections (1956) agus On the Tasks of Musicians (XNUMX). Ann an XNUMX, thagh oilthigh baile dachaigh a’ phiana, Basel, dotaireachd urramach dha.
Is e sin an dealbh a-muigh den eachdraidh-beatha. Co-shìnte ris an sin bha loidhne mean-fhàs taobh a-staigh a choltas ealanta. An toiseach, anns na ciad deicheadan, bha Fischer a 'toirt buaidh air dòigh cluich a bha gu math inntinneach, bha na mìneachaidhean aige air an comharrachadh le cuid de dh' iomall agus eadhon saorsa cuspair. Aig an àm sin, bha ceòl nan Romantics aig cridhe nan ùidhean cruthachail aige. Fìor, a dh'aindeoin a h-uile gluasad bho dhualchas, chuir e iongnadh air an luchd-èisteachd le bhith a 'gluasad lùth misneachail Schumann, mòrachd Brahms, àrdachadh gaisgeil Beethoven, dràma Schubert. Thairis air na bliadhnaichean, dh'fhàs stoidhle cleasachd an neach-ealain nas cuingealaichte, air a shoilleireachadh, agus ghluais meadhan an cuideam gu na clasaichean clasaigeach - Bach agus Mozart, ged nach do ghabh Fischer pàirt anns an stòras romansach. Rè na h-ùine seo, tha e gu sònraichte mothachail air rùn an neach-cluiche mar eadar-mheadhan, “meadhan eadar an ealain shìorraidh, dhiadhaidh agus an neach-èisteachd.” Ach cha 'n 'eil an t-eadar-mheadhonair neo- mheasail, a' seasamh gu aon taobh, ach gniomhach, a' cur cùl ris a' " shiorruidh, dhiadhaidh" so tro phriosam a " I." Is e facail-suaicheantais an neach-ealain fhathast na faclan a chuir e an cèill ann an aon de na h-artaigilean: “Feumaidh beatha pulsate ann an coileanadh; tha crescendos agus daingnich nach eil eòlach a’ coimhead fuadain.”
Thàinig feartan nàdar romansach an neach-ealain agus na prionnsapalan ealanta aige gu co-sheirm iomlan anns an ùine mu dheireadh de a bheatha. Thug V. Furtwangler, an dèidh dha tadhal air a chuirm-chiùil ann an 1947, fa-near “gu robh e dha-rìribh a’ ruighinn àirdean. Bhuail a chluiche le neart eòlas, Air chrith gach cainnt ; bha e coltach gun do rugadh an obair a-rithist a h-uile uair fo chorragan an neach-ealain, a bha gu tur coimheach ris an stampa agus an àbhaist. Rè na h-ùine seo, thionndaidh e a-rithist chun ghaisgeach as fheàrr leis, Beethoven, agus rinn e clàraidhean de chuirmean-ciùil Beethoven ann am meadhan nan 50an (sa mhòr-chuid bha e fhèin os cionn Orcastra Philharmonic Lunnainn), a bharrachd air grunn sonatas. Thàinig na clàraidhean seo, còmhla ris an fheadhainn a chaidh a dhèanamh na bu tràithe, air ais anns na 30an, gu bhith nam bunait do dhìleab fuaimneach Fischer - dìleab a dh'adhbhraich, an dèidh bàs an neach-ealain, tòrr connspaid.
Gu dearbh, chan eil na clàran gu tur a 'toirt dhuinn seun cluich Fischer, chan eil iad ach gu ìre a' toirt seachad faireachdainn tarraingeach na h-ealain aige, mòrachd nam bun-bheachdan. Dhaibhsan a chuala an neach-ealain anns an talla, chan eil iad, gu dearbh, nas motha na sgàthan air na seann bheachdan. Chan eil na h-adhbharan airson seo duilich a lorg: a bharrachd air feartan sònraichte a phiana, tha iad cuideachd nan laighe ann am plèana prosaic: bha eagal air a ’phiana dìreach mun mhaicreafòn, bha e a’ faireachdainn neònach anns an stiùidio, às aonais luchd-èisteachd, agus a ’faighinn thairis air. is ainneamh a thugadh an t-eagal so air gun chall. Anns na clàraidhean, faodaidh duine a bhith mothachail air comharran iomagain, beagan lethargy, agus "pòsadh" teicnigeach. Bha seo uile barrachd air aon uair na thargaid airson dùrachd “purity”. Agus bha an neach-càineadh K. Franke ceart: “Dh’ fhàg an neach-aithris Bach agus Beethoven, Edwin Fischer às deidh chan e a-mhàin notaichean meallta. A bharrachd air an sin, faodar a ràdh gu bheil eadhon notaichean meallta Fischer air an comharrachadh le uaislean cultar àrd, faireachdainn domhainn. Bha Fischer gu cinnteach na nàdar tòcail - agus is e seo a mhòrachd agus a chuingealachaidhean. Tha spionnadh na cluiche aige a’ leantainn air adhart anns na h-artaigilean aige… ghiùlain e aig an deasg san aon dòigh ’s a bha e air a’ phiàna – dh’ fhan e na dhuine le creideamh naive, agus chan e adhbhar agus eòlas.”
Airson neach-èisteachd gun chlaon-bhreith, bidh e follaiseach sa bhad eadhon anns na clàraidhean tràth de sonatas Beethoven, a chaidh a dhèanamh air ais aig deireadh nan 30an, gu bheilear a’ faireachdainn gu bheil meud pearsantachd an neach-ealain, cho cudromach sa tha a cheòl cluiche. Ùghdarras fìor mhòr, slighean romansach, còmhla ri bacadh faireachdainn ris nach robh dùil ach cinnteach, smaoineachadh domhainn agus fìreanachadh loidhnichean fiùghantach, cumhachd crìochnachaidhean - tha seo uile a’ toirt sealladh do-sheachanta. Tha aon a’ cuimhneachadh gu neo-thoileach air faclan Fischer fhèin, a bha ag argamaid anns an leabhar aige “Musical Reflections” gum bu chòir neach-ealain a tha a’ cluich Beethoven am piàna, seinneadair agus fìdhlear a chur còmhla “ann an aon neach”. Is e am faireachdainn seo a leigeas leis e fhèin a bhogadh gu tur anns a’ cheòl leis a mhìneachadh air an Appassionata gu bheil an sìmplidheachd àrd gu neo-thoileach a’ toirt ort dìochuimhneachadh mu thaobhan dubhar a’ chuirm.
Is e co-sheirm àrd, soilleireachd clasaigeach, is dòcha, prìomh fheachd tarraingeach nan clàraidhean as fhaide air adhart aige. An seo mar-thà tha a dhol a-steach do dhoimhneachd spiorad Beethoven air a dhearbhadh le eòlas, gliocas beatha, tuigse air dualchas clasaigeach Bach agus Mozart. Ach, a dh’ aindeoin na h-aois, tha úire tuigse agus eòlas a’ chiùil ri fhaicinn gu soilleir an seo, rud nach urrainn ach a thar-chuir chun an luchd-èisteachd.
Gus am bi e comasach don neach-èisteachd de chlàran Fischer smaoineachadh nas mionaidiche air a choltas, leig dhuinn gu co-dhùnadh an làr a thoirt dha na h-oileanaich cliùiteach aige. Tha cuimhne aig P. Badura-Skoda: “Bha e na dhuine iongantach, gu litireil a’ toirt buaidh air caoimhneas. B’ e prìomh phrionnsapal a theagaisg an riatanas nach bu chòir don phiana a tharraing air ais don ionnstramaid aige. Bha Fischer cinnteach gum feum a h-uile coileanadh ciùil a bhith co-cheangailte ri luachan daonna. “Tha sàr neach-ciùil na phearsantachd an toiseach. Feumaidh fìrinn mhòr a-staigh a bhith beò ann - às deidh a h-uile càil, chan urrainnear na tha neo-làthaireach anns a ’chluicheadair fhèin a thoirt a-steach don choileanadh,“ cha do dh ’fhàs e sgìth de bhith ag ath-aithris anns na leasanan.”
Tha an t-oileanach mu dheireadh aig Fischer, A. Brendle, a’ toirt an dealbh a leanas den mhaighstir: “Bha Fischer air a bhuileachadh le sàr-ghnè (ma tha am facal seann-fhasanta seo fhathast iomchaidh), bha e air a bhuileachadh chan ann le sgrìobhaiche-ciùil, ach gu dìreach le sàr-mhìneachaidh. Tha an geama aige an dà chuid gu tur ceart agus aig an aon àm dàna. Tha ùrachadh agus dian sònraichte aice, sociability a leigeas leatha an neach-èisteachd a ruighinn nas dìriche na cluicheadair sam bith eile as aithne dhomh. Eadar e fhèin agus thusa chan eil cùirtear, gun bhacadh. Bidh e a 'dèanamh fuaim bog tlachdmhor, a' coileanadh pianissimo glanaidh agus fortissimo borb, nach eil, ge-tà, garbh agus geur. Dh'fhuiling e suidheachadh agus faireachdainnean, agus chan eil na clàran aige a 'toirt mòran beachd air na choilean e ann an cuirmean agus anns na clasaichean aige, ag ionnsachadh le oileanaich. Cha robh an gèam aige fo ùmhlachd ùine agus fasan. Agus bha e fhèin na mheasgachadh de leanabh agus de shaoi, measgachadh de naive agus ath-leasaichte, ach airson sin uile, chaidh seo uile còmhla gu aonachd iomlan. Bha comas aige an obair gu lèir fhaicinn gu h-iomlan, bha gach pìos mar aon iomlan agus sin mar a nochd e na choileanadh. Agus is e seo an rud ris an canar an ideal ..."
L. Grigoriev, J. Platek
