An urrainn duine sam bith seinn?

Faic sgrùdairean Studio anns a’ bhùth Muzyczny.pl

A bheil duine ann nach do chuir a’ cheist seo? A bheil duine ann nach tug, a’ seinn às deidh Jerzy Stuhr, spionnadh dha fhèin le bhith ag ath-aithris an abairt ainmeil “ach chan e sin a’ phuing, ma tha dè a tha math? ” Seo far a bheil eòlas an òrain mar as trice a’ tighinn gu crìch agus “lalalala” a’ tòiseachadh. Tha fios againn air an t-suidheachadh seo. Dè mu dheidhinn a bhith a’ coimhead airson freagairt don cheist seo dha-rìribh?

Bha seinn ann an cultaran traidiseanta air a chleachdadh gu sònraichte airson faireachdainnean neach a chuir an cèill air fòram na coimhearsnachd anns an robh aon a’ fuireach. Bha e cuideachd a’ coileanadh gnìomh goireasach. Sheinn daoine dubha a bha sa phrìosan ann am planntachasan ann an ceann a deas nan Stàitean Aonaichte chan ann a-mhàin airson am pian a chuir an cèill, ach cuideachd leis gu robh seinn nan òran a’ cothromachadh an anail agus a’ meudachadh am fallaineachd agus an cinneasachd. Bha an aon rud fìor le òrain deas-ghnàthach nar cultar, me gearradh feòir, a bharrachd air òrain obrach, me nuair a bhiodh cìobairean ag ionaltradh an cuid chaorach anns na beanntan.

Tha mòran òrain air a bhith beò chun na h-ùine againn, me òrain luchd-siubhail, le ruitheamachd a’ ciallachadh nach eil coiseachd astar fada na dhuilgheadas, leis gu bheil an anail a thèid a ghlacadh eadar aon abairt agus am fear eile, ga shlaodadh sìos, a’ leudachadh an exhalation agus ag obair gus an coisiche a chumail ann an deagh staid. Tha feartan iongantach aig seinn gus taobhan corporra is inntinn ar beatha a shlànachadh. Mus tàinig e gu bhith na chruth esthetigeach, a’ seinn fhèin, cha robh ann ach dòigh air e fhèin a chuir an cèill, mar cainnt daonna. Thug eileamaidean leithid nochdadh opera, a leasachadh (gu dearbh a dh’ ionnsaigh fuaim a bha a’ sìor fhàs mothachail), a bharrachd air a’ chiad fhèisean ciùil agus farpaisean gutha a thòisich a’ nochdadh às deidh a’ Chiad Chogaidh, buaidh mhòr air leasachadh guth agus a chruth-atharrachadh bho chleachdadh. ealain gu ealain àrd. Ach, is e claidheamh dà-oir a th’ ann.

Tha teachd a-steach barrachd is barrachd sheinneadairean sgoinneil air buaireadh a chruthachadh eadar an fheadhainn aig a bheil smachd mòr air an ionnstramaid aca agus an fheadhainn a tha dìreach ga chleachdadh. Chan eil feum air a bhith a 'falach gu bheil an ginealach a bh' ann roimhe mar thoradh air an gnè chan ann a-mhàin air sgàth an cuid ciùil (ris an canar gu tric tàlant), ach os cionn a h-uile càil gu obair fhada agus eagarach (fa leth no le tidsear). Anns an dàrna buidheann tha an fheadhainn a tha a 'seinn anns an fhras, a' crathadh le bhith a 'nighe shoithichean làitheil, no a' dol an sàs gu cainnteach a-mhàin às deidh dhaibh na stuthan fois a ghabhail. Tha a’ bhuidheann seo cuideachd a’ toirt a-steach daoine air a bheil comann-sòisealta gu gràdhach a’ gairm an fheadhainn aig an do chuir ailbhean a chluas air adhart. Gu paradocsaigeach, tha iad nas tarraingiche gu seinn. Carson? Leis gu bheil iad a’ faireachdainn gu subcutaneously gu bheil iad airson rudeigin a chuir an cèill airson a bheil feum aca air an guth, ach chan eil an àrainneachd a’ faighinn fàilte mhath air an coileanadh aca. Is e an tè mu dheireadh am buidheann as fheàrr leam. Gach latha bidh mi ag obair mar thidsear seinn agus sgaoileadh guth agus tha e a’ toirt toileachas mòr dhomh a bhith ag obair còmhla ris an fheadhainn air a bheil stiogma leis a’ chomann-shòisealta mar an fheadhainn nach urrainn seinn gu cinnteach. Uill, tha mi a’ creidsinn gun urrainn dhaibh. Faodaidh duine sam bith. Is e an eadar-dhealachadh eadar a 'chiad agus an dàrna buidheann gu bheil fios aig a' chiad fhear mar a leasaicheas iad nuair nach obraich rudeigin a-mach, feumaidh an fheadhainn mu dheireadh cuideachadh. Chan eil an cuideachadh seo a 'gabhail a-steach a bhith a' trèanadh na cluaise agus ag ath-aithris gu cùramach na h-eacarsaichean a rinn a 'chiad bhuidheann. Is e bacadh a th’ anns an duilgheadas, stiogma a chaidh a chuir an sàs ann an leanabachd no òigeachd le tidsear ciùil no pàrant nach b’ urrainn co-fhaireachdainn a nochdadh dha na faclan “is fheàrr nach seinn thu tuilleadh”. Gu corporra tha e ga nochdadh fhèin ann an cruth anail eu-domhainn, cnap san amhach no dìreach falsachadh. Chan eil an rud mu dheireadh, inntinneach a 'tachairt taobh a-muigh mothachadh an neach-gleidhidh. Is dòcha gu bheil thu eòlach air daoine mun cuairt ort a bhios, nuair a thèid am brosnachadh gu seinn, a’ toirt rabhadh sa bhad “nooo, sheas an t-ailbhean air mo chluas”. Dè a tha cuideachd fìor dhaibhsan aig nach eil uimhir de chùram mu dheidhinn, ach a tha mothachail cuideachd “nach e seo na fuaimean”. Mar sin cluinnidh iad.

Èist, faodaidh a h-uile duine seinn, ach chan urrainn dha a h-uile duine a bhith nan neach-ealain. A bharrachd air an sin, a’ cuimhneachadh faclan an òrain: “Aig amannan feumaidh neach / mùchadh a chaochladh ", tha mi airson do chuimhneachadh gu bheil seinn fhathast na fheum nàdarrach do mhòran dhaoine. Le bhith gad àicheadh ​​fhèin tha e mar a bhith a’ diùltadh thu fhèin a bhith a’ sgreuchail, a’ caoineadh, a’ gàireachdainn, a’ feadaireachd. Tha mi a’ smaoineachadh gum b’ fhiach a dhol air turas gus do ghuth a lorg. Is e dàn-thuras iongantach a th’ ann, dha-rìribh! Mu dheireadh, bheir mi cuòt dhut bhon Sandman as fheàrr leam:

“Uaireannan is e mearachd a th’ ann a bhith a’ sreap, ach is e mearachd an-còmhnaidh a th’ ann an oidhirp a chaidh a chall. (…) Ma bheir thu seachad sreap, cha tuit thu, tha e fìor. Ach a bheil e cho dona tuiteam? Buaidh cho do-ruigsinneach? “

Tha mi a’ toirt cuireadh dhut eòlas fhaighinn air cuairt-dànachd iongantach le cuideachadh bho do ghuth. Anns na h-amannan a leanas, innsidh mi beagan dhut mu dhòighean air am bu chòir ùidh a bhith agad, daoine as fhiach èisteachd riutha, agus innealan a chuidicheas sinn gus gaol ar guth a leasachadh.