Adriana agus Leonora Baroni, Georgina, Maupin (Leonora Baroni) |

Leonora Baroni

A 'chiad prima donnas

Cuin a nochd prima donnas? Às deidh coltas an opera, gu dearbh, ach chan eil seo a 'ciallachadh sin aig an aon àm ris. Fhuair an tiotal seo còraichean saoranachd aig àm nuair a bha eachdraidh bhuaireasach is chaochlaideach opera air a bhith a’ dol fada bhon chiad bhliadhna, agus rugadh fìor chruth a’ chruth ealain seo ann an àrainneachd eadar-dhealaichte seach na cleasaichean sgoinneil a bha ga riochdachadh. Thachair “Daphne” le Jacopo Peri, a’ chiad taisbeanadh le spiorad seann chinne-daonna agus a bha airidh air ainm opera, aig deireadh an 1597mh linn. Tha eadhon an dearbh cheann-latha aithnichte - a’ bhliadhna XNUMX. Chaidh an taisbeanadh a thoirt seachad ann an taigh an uaislean Florentine Jacopo Corsi, bha an àrd-ùrlar na talla fàilteachaidh àbhaisteach. Cha robh cùirtearan no sgeadachadh ann. Agus fhathast, tha an ceann-latha seo a’ comharrachadh àite tionndaidh rèabhlaideach ann an eachdraidh ceòl is theatar.

Airson faisg air fichead bliadhna bha na Florentines le deagh fhoghlam - a’ toirt a-steach an eòlaiche ciùil Count Bardi, na bàird Rinuccini agus Cabriera, na sgrìobhadairean-ciùil Peri, Caccini, Marco di Gagliano, agus athair an speuradair ainmeil Vincenzo Galilei - air a bhith fo imcheist mu mar a dh’ atharraicheas iad an àrd-ùrlar. dràma nan seann Ghreugaich gu riatanasan stoidhle ùr. Bha iad cinnteach gun robh na bròn-chluich aig Aeschylus agus Sophocles air an àrd-ùrlar ann an Athens clasaigeach chan ann a-mhàin air an leughadh agus air an cluich, ach cuideachd air an seinn. Ciamar? Tha e fhathast na dhìomhaireachd. Anns an “Còmhradh” a thàinig a-nuas thugainn, mhìnich Galileo a chreideas anns an abairt “Oratio harmoniae domina absoluta” (Is e òraid fìor bhana-mhaighstir co-sheirm - lat.). Bha e na dhùbhlan fosgailte do chultar àrd polyphony an Ath-bheothachaidh, a ràinig àirde ann an obair Palestrina. B’ e a bhunait gun robh am facal a’ bàthadh ann am polyphony iom-fhillte, ann an eadar-fhighe sgileil de loidhnichean ciùil. Dè a’ bhuaidh a bheir na suaicheantasan, a tha mar anam gach drama, mura tuigear aon fhacal de na tha a’ tachairt air an àrd-ùrlar?

Chan eil e na iongnadh gun deach iomadh oidhirp a dhèanamh air ceòl a chuir gu seirbheis dràmadach. Gus nach fàsadh an luchd-èisteachd sgìth, chaidh obair dhràma fìor dhona a chuairteachadh le cuir a-steach ciùil anns na h-àiteachan as mì-fhreagarrach, dannsan gu nines agus duslach masgaichean sgaoilte, interludes èibhinn le còisir agus canzones, eadhon comadaidhean slàn - madrigals ann an a chuir a’ chòisir ceistean agus a fhreagair iad. Bha seo air a dhearbhadh leis a’ ghaol a th’ aig taigh-cluiche, am masg, an grotesque agus, mu dheireadh ach chan e as ìsle, ceòl. Ach dh’ adhbhraich claonadh gnèitheach na h-Eadailtich, a tha dèidheil air ceòl agus theatar mar nach eil daoine eile, ann an slighe cearcall-rathaid gu nochdadh opera. Fìor, cha robh e comasach nochdadh dràma ciùil, an ro-ruithear opera seo, ach fo aon chumha a bu chudromaiche - b’ fheudar ceòl brèagha, a bha cho tlachdmhor don chluais, a chuir sìos gu làidir gu dreuchd taic-airgid a bhiodh an cois aon ghuth air a sgaradh bho polyphonic. iomadachd, comasach air faclan fhuaimneachadh, agus an leithid Chan urrainn dha a bhith ach guth neach.

Chan eil e duilich a bhith a’ smaoineachadh dè an iongnadh a fhuair an luchd-èisteachd aig a’ chiad thaisbeanaidhean den opera: cha robh guthan nan cleasaichean air am bàthadh tuilleadh ann am fuaimean a’ chiùil, mar a thachair anns na madrigals, villanellas agus frottolas as fheàrr leotha. Air an làimh eile, bha na cleasaichean gu soilleir a 'fuaimneachadh an teacsa den phàirt aca, a' crochadh a-mhàin air taic an orcastra, gus am biodh an luchd-èisteachd a 'tuigsinn a h-uile facal agus a' leantainn leasachadh na h-obrach air an àrd-ùrlar. Air an làimh eile, bha am poball air a dhèanamh suas de dhaoine ionnsaichte, nas mionaidiche, den fheadhainn a chaidh a thaghadh, a bhuineadh do shreath àrd a ’chomainn - gu uaislean agus luchd-taic - bhon a dh’ fhaodadh dùil a bhith aig tuigse air ùr-ghnàthachadh. Ach a dh’ aindeoin sin, cha robh guthan breithneachail fada a’ tighinn: chàin iad an “aithris tollaidh”, bha iad diombach leis gun do chuir e ceòl air ais chun chùl, agus a’ caoidh a dìth le deòir searbh. Leis an tagradh aca, gus an luchd-èisteachd a mhealladh, chaidh madrigals agus ritornellos a thoirt a-steach do na cuirmean, agus bha an sealladh air a sgeadachadh le sealladh air cùl an àrd-ùrlar gus a bhith beò. Ach bha an dràma ciùil Florentine fhathast na shealladh dha inntleachdail agus uaislean.

Mar sin, fo leithid de shuidheachaidhean, am b’ urrainn prima donnas (no ge bith dè an t-ainm a bh’ orra aig an àm sin?) a bhith nam mnathan-glùine aig breith opera? Tha e a 'tionndadh a-mach gu bheil boireannaich air a bhith air leth cudromach ann an gnìomhachas seo bhon fhìor thoiseach. Fiù 's mar sgrìobhadairean. Bha ceathrar nighean aig Giulio Caccini, a bha e fhèin na sheinneadair agus na sgrìobhaiche dràma ciùil, agus chluich iad uile ceòl, sheinn iad, chluich iad diofar ionnstramaidean. Sgrìobh an fheadhainn as comasaiche dhiubh, Francesca, leis an fhar-ainm Cecchina, an opera Ruggiero. Cha do chuir seo iongnadh air co-aoisean - a h-uile "virtuosos", mar a bha na seinneadairean an uair sin air an ainmeachadh, gu riatanach a 'faighinn foghlam ciùil. Air stairsneach an XNUMXmh linn, bha Vittoria Arkilei air a mheas mar bhanrigh nam measg. Thuirt Aristocratic Florence rithe mar neach-aithris air cruth ealain ùr. Is dòcha ann am bu chòir dhut coimhead airson prototype den prima donna.

As t-samhradh 1610, nochd boireannach òg Neapolitan anns a 'bhaile a bha na chreathail opera. Bha Adriana Basile aithnichte na dùthaich dhachaidh mar dhùirn de ghuthan agus chòrd cùirt na Spàinne rithe. Thàinig i gu Florence le cuireadh bho a h-uaislean ciùil. Dè dìreach a sheinn i, chan eil fios againn. Ach gu cinnteach chan e oparan a bh’ ann, cha mhòr nach robh i eòlach oirre an uairsin, ged a ràinig cliù Ariadne le Claudio Monteverdi ceann a deas na h-Eadailt, agus rinn Basile an aria ainmeil – Gearan Ariadne. Is dòcha gu robh an repertoire aice a’ toirt a-steach madrigals, leis an deach na faclan a sgrìobhadh le a bràthair, agus chaidh an ceòl, gu sònraichte dha Adriana, a dhèanamh leis an neach-taic agus an neach-leantainn aice, Cardinal Ferdinand Gonzaga, fichead bliadhna a dh’ aois bho theaghlach uasal Eadailteach a bha a ’riaghladh ann am Mantua. Ach tha rudeigin eile cudromach dhuinn: chuir Adriana Basile sìos Vittoria Arcilei. Leis dè? Guth, ealain coileanaidh? Chan eil e coltach, oir cho fad ‘s as urrainn dhuinn smaoineachadh, bha riatanasan nas àirde aig leannanan ciùil Florentine. Ach ged a bha Arkilei beag agus grànda, chùm i fhèin air an àrd-ùrlar le mòr fèin-spèis, mar a fhreagras air fìor bhoireannach sa chomann-shòisealta. Is e cùis eile a th’ ann an Adriana Basile: ghlac i an luchd-èisteachd chan ann a-mhàin le bhith a’ seinn agus a’ cluich a’ ghiotàr, ach cuideachd le falt bàn breagha thairis air gual-dubh, sùilean dìreach Neapolitan, figear làn-chòmhdach, seun boireann, a chleachd i gu sàr-mhath.

Bha a 'choinneamh eadar Arkileia agus an Adriana àlainn, a thàinig gu crìch le buaidh mothachaidh thairis air spioradalachd (tha an rèididheachd aige air ruighinn oirnn tro thiugh nan linntean), air leth cudromach anns na deicheadan fad às sin nuair a rugadh a' chiad prima donna. Aig creathail opera Florentine, ri taobh fantasachd gun choimeas, bha adhbhar agus comas. Cha robh iad gu leòr airson an opera agus a prìomh charactar - an "virtuoso" - a dhèanamh comasach; An seo bha feum air dà fheachd cruthachail eile - gnè cruthachail ciùil (Thàinig Claudio Monteverdi gu bhith na) agus eros. Shaor na Florentines guth an duine bho linntean de smachd gu ceòl. Bhon fhìor thoiseach, bha guth àrd boireann a’ nochdadh pathos anns a’ bhrìgh thùsail aige - is e sin, an fhulangas a tha co-cheangailte ri bròn-chluich a’ ghràidh. Ciamar a b’ urrainn Daphne, Eurydice agus Ariadne, gun stad a-rithist aig an àm sin, suathadh ris an luchd-èisteachd aca air dhòigh eile seach leis na h-eòlasan gaoil a bha dualach don h-uile duine gun eadar-dhealachadh sam bith, a chaidh a chuir chun luchd-èisteachd a-mhàin nam biodh am facal seinn a’ freagairt gu h-iomlan ri coltas iomlan an seinneadair? Is ann dìreach às deidh don neo-reusanta a bhith os cionn toil, agus an fhulangas air an àrd-ùrlar agus cho neo-sheasmhach sa bha an gnìomh a’ cruthachadh talamh torrach airson a h-uile paradocs san opera, a bhuail an uair airson coltas a’ bhana-chleasaiche, air a bheil còir againn an chiad prima donna.

B’ e boireannach chic a bh’ innte bho thùs a chluich air beulaibh luchd-èisteachd a bha a cheart cho chic. Is ann dìreach ann an àile de shòghalachd gun chrìoch a chaidh am faireachdainn a bha dualach innte fhèin a chruthachadh - faireachdainn de spèis airson erotica, mothachadh agus boireannach mar sin, agus chan ann airson buadhan sgileil mar Arkileya. An toiseach, cha robh an leithid de dh’ fhaireachdainn ann, a dh’ aindeoin greadhnachas na cùirte Medici ducal, no ann am Florence leis na h-eòlaichean esthetigeach opera aige, no ann am papal Rome, far an robh castrati air boireannaich a chuir a-steach o chionn fhada agus air an cur a-mach às an àrd-ùrlar, no eadhon fo na adhar a deas Naples, mar gu'm biodh e toileach air seinn. Chaidh a chruthachadh ann am Mantua, baile beag ann an ceann a tuath na h-Eadailt, a bha na dhachaigh dha diùcan cumhachdach, agus nas fhaide air adhart ann am prìomh-bhaile sunndach an t-saoghail - ann am Venice.

Thàinig an Adriana Basile àlainn, a chaidh ainmeachadh gu h-àrd, gu Florence ann an gluasad: an dèidh dha Venetian ainmeachadh Muzio Baroni a phòsadh, bha i a 'dol còmhla ris gu cùirt Diùc Mantua. Bha am fear mu dheireadh, Vincenzo Gonzaga, na phearsa air leth neònach aig nach robh co-ionann am measg riaghladairean a’ Bharoc thràth. Le seilbh nach beag, air a bhrùthadh air gach taobh le bailtean-stàitean cumhachdach, an-còmhnaidh fo chunnart ionnsaigh bhon Pharma a bha a’ sabaid air sgàth na h-oighreachd, cha robh buaidh phoilitigeach aig Gonzaga, ach rinn e dìoladh air a shon le bhith a’ cluich pàirt chudromach ann an raon a’ chultair. . Trì iomairtean an aghaidh nan Turcaich, anns an do ghabh e fhèin, fear-croise fadalach, pàirt na phearsa fhèin, gus an do dh’ fhàs e tinn le gout ann an campa na h-Ungaire, thug e cinnteach dha gun robh e mòran na bu bhuannachdaile na milleanan aige a thasgadh ann am bàird, luchd-ciùil agus luchd-ealain, agus as cudromaiche, nas tlachdmhoire na ann an saighdearan, iomairtean armailteach agus daingnich.

Bha an diùc àrd-amasach a’ bruadar gun robh e air ainmeachadh mar phrìomh neach-taic na muses san Eadailt. Blàth eireachdail, bha e na marcach ri smior a chnàmhan, bha e na shàr chlaidheamh agus a’ marcachd, rud nach do chuir stad air a bhith a’ cluich a’ chlàrsach agus a’ sgrìobhadh madrigal le tàlant, ged a bha e neo-dhreuchdail. Is ann dìreach tro na h-oidhirpean aige a chaidh uaill na h-Eadailt, am bàrd Torquato Tasso, a leigeil ma sgaoil bhon mhanachainn ann am Ferrara, far an deach a chumail am measg na gealaich. B' e Rubens a pheantair cùirte; Bha Claudio Monteverdi a 'fuireach airson dà bhliadhna air fhichead aig cùirt Vincenzo, an seo sgrìobh e "Orpheus" agus "Ariadne".

Bha ealain agus eros nam pàirtean bunaiteach den elixir beatha a bhrosnaich an leannan seo den bheatha mhilis. Och, ann an gaol sheall e blas mòran na bu mhiosa na ann an ealain. Tha fios, aon uair ‘s gun do leig e dheth a dhreuchd gun fhiosta airson na h-oidhche le nighean gu clòsaid taigh-òsta, aig an doras far an robh marbhadh air fhastadh a’ feitheamh, aig a ’cheann thall, le mearachd, chuir e a bhiodag a-steach do fhear eile. Nam biodh aig an aon àm òran suarach Diùc Mantua air a sheinn cuideachd, carson nach bu toil leat an aon sealladh a chaidh ath-riochdachadh san opera ainmeil Verdi? Bha seinneadairean gu sònraichte measail air an diùc. Cheannaich e fear dhiubh, Caterina Martinelli, anns an Ròimh agus thug e seachad e mar preantasachd do mhaighstir-còmhlain na cùirte Monteverdi - bha caileagan òga gu math blasda don t-seann gourmet. Bha Katerina do-sheachanta ann an Orpheus, ach aig aois còig bliadhn 'deug chaidh a giùlan air falbh le bàs dìomhair.

A-nis tha sùil aig Vincenzo air an “dùirneach bho leòidean Posillipo,” Adriana Baroni à Napoli. Ràinig fathannan mu a bòidhchead agus a tàlant seinn ceann a tuath na h-Eadailt. Ach, ge-tà, an dèidh dha Adriana cluinntinn mun diùc ann an Naples, na bi nad amadan, chuir e romhpa a bòidhchead agus a h-ealain a reic cho daor 'sa ghabhas.

Chan eil a h-uile duine ag aontachadh gun robh Baroni airidh air tiotal urramach a’ chiad prima donna, ach an rud nach urrainn dhut a àicheadh, is e sin sa chùis seo nach robh a giùlan gu math eadar-dhealaichte bho na cleachdaidhean gràineil a bha aig na prima donnas as ainmeil ann an làithean opera. Air a treòrachadh leis an instinct boireann aice, dhiùlt i molaidhean sgoinneil an Diùc, chuir i air adhart frith-mholaidhean a bha na bu bhuannachdaile dhi, thionndaidh i gu cuideachadh bho eadar-mheadhanairean, aig an robh pàirt chudromach aig bràthair an Diùc. Bha e na bu mhiosa buileach oir bha an duin’ uasal fichead bliadhna a dh’aois, aig an robh dreuchd a’ chathair-rìgh anns an Ròimh, os cionn shàilean ann an gaol le Adrian. Mu dheireadh, dh 'òrduich an seinneadair na cumhaichean aice, a' gabhail a-steach clàs anns an robh e air a shònrachadh, gus a cliù mar bhoireannach pòsta a ghleidheadh, gun deidheadh ​​​​i a-steach don t-seirbheis chan ann bho Don Juan cliùiteach, ach bho a bhean, a bha, ge-tà, bha i air a toirt air falbh o a dleastanasan pòsaidh o chionn fhada. A rèir traidisean math Neapolitan, thug Adriana a teaghlach gu lèir leatha mar cheangal - an duine aice, màthair, nigheanan, bràthair, piuthar - agus eadhon na searbhantan. Bha imeachd à Naples coltach ri cuirm-chùirte - chruinnich sluagh mòr timcheall air carbadan luchdaichte, a’ dèanamh gàirdeachas ri sealladh an t-seinneadair as fheàrr leotha, chluinnear beannachdan cìobairean spioradail a-nis agus a-rithist.

Ann am Mantua, fhuair an cortege fàilte a cheart cho cridheil. Taing dha Adriana Baroni, tha cuirmean aig cùirt an Diùc air deàrrsadh ùr fhaighinn. Bha eadhon na Monteverdi teann a 'cur luach air tàlant an virtuoso, a bha a rèir coltais na neach-aithris tàlantach. Fìor, dh’ fheuch na Florentines anns a h-uile dòigh comasach air na dòighean sin uile a chuingealachadh leis an robh cleasaichean meallta a’ sgeadachadh an t-seinn - bha iad air am meas neo-chòrdail ri stoidhle àrd seann dhràma ciùil. Thug an Caccini mòr fhèin, aig nach eil mòran sheinneadairean, rabhadh an aghaidh cus sgeadachadh. Dè an ciall?! Cha b’ fhada gus an deach faireachdainneachd is fonn, a bha a’ feuchainn ri frasadh a-mach nas fhaide na an aithris, a-steach don dràma ciùil ann an cruth aria, agus dh’ fhosgail cuirmean cuirm-chiùil cho iongantach ri Baroni leis na cothroman as fharsainge a bhith a’ cur iongnadh air an luchd-èisteachd le cleasan, atharrachaidhean agus innealan eile den t-seòrsa seo.

Feumar a bhith den bheachd, le bhith aig cùirt Mantua, nach robh e coltach gum biodh Adriana comasach air a purrachd a chumail airson ùine mhòr. Chaidh an duine aice, an dèidh dha mì-chùram farmadach fhaighinn, a chuir gu bhith na mhanaidsear gu oighreachd iomallach den Diùc, agus rug i fhèin, a 'roinn na thachair dha na bha roimhe, leanabh Vincenzo. Goirid às deidh sin, bhàsaich an diùc, agus chuir Monteverdi soraidh slàn le Mantua agus ghluais e gu Venice. Chuir seo crìoch air an latha an-diugh de ealain ann am Mantua, a lorg Adriana fhathast. Goirid mus do ràinig i, thog Vincenzo an taigh-cluiche fiodha aige fhèin airson riochdachadh Ariadne le Monteverdi, anns an deach, le cuideachadh bho ròpaichean agus innealan meacanaigeach, cruth-atharrachaidhean mìorbhuileach a dhèanamh air an àrd-ùrlar. Bha ceangal nighean an Diùc a’ tighinn, agus bha an opara gu bhith na phrìomh thachartas aig an àm seo. Chosg an àrd-ùrlar mòr dà mhillean skudis. Airson coimeas a dhèanamh, canaidh sinn gun d’ fhuair Monteverdi, an sgrìobhaiche ciùil a b’ fheàrr aig an àm sin, leth-cheud scud sa mhìos, agus Adrian mu dhà cheud. Fiù ‘s an uairsin, bha luach nas àirde aig prima donnas na ùghdaran nan obraichean a rinn iad.

Às deidh bàs an Diùc, thuit cùirt sòghail an neach-taic, còmhla ris an opera agus an harem, gu tur fo eallach nam milleanan de fhiachan. Ann an 1630, chrìochnaich fearann ​​​​an t-seanalair ìmpireil Aldringen - bandits agus luchd-losgaidh - far a 'bhaile. Ann an cruinneachaidhean Vincenzo, chaidh na làmh-sgrìobhainnean as luachmhoire aig Monteverdi às an teine ​​– cha d’ thàinig ach sealladh briste na caoineadh aice beò bho Ariadne. Thionndaidh a 'chiad dhaingneach aig an opera gu bhith na thobhta brònach. Sheall an t-eòlas brònach aige a h-uile feart agus contrarrachd den fhoirm ealain iom-fhillte seo aig ìre thràth de leasachadh: sgudal agus deàrrsadh, air an aon làimh, agus briseadh iomlan, air an taobh eile, agus as cudromaiche, faireachdainn làn de eroticism, às aonais sin cha b’ urrainn an opara fhèin no am prima donna a bhith ann. .

A-nis tha Adriana Baroni a’ nochdadh ann am Venice. Thàinig Poblachd San Marco gu bhith na neach-leantainn ciùil Mantua, ach nas deamocrataiche agus nas cinntiche, agus mar sin bha buaidh nas motha aige air mar a thachair don opera. Agus chan ann a-mhàin air sgàth, gus an do chaochail e, bha Monteverdi na stiùiriche air a 'chathair-eaglais agus chruthaich e obraichean ciùil cudromach. Dh’ fhosgail Venice ann fhèin cothroman mìorbhaileach airson dràma ciùil a leasachadh. Bha e fhathast mar aon de na stàitean as cumhachdaiche san Eadailt, le prìomh-bhaile air leth beairteach a bha an cois a shoirbheachas poilitigeach le orgies de shòghalachd nach fhacas a-riamh. Thug gaol airson masquerade, airson ath-sgeadachadh, seun iongantach chan ann a-mhàin don chàrnabhail Venetian.

Thàinig cleasachd agus cluich ciùil gu bhith na dàrna nàdur aig na daoine sunndach. A bharrachd air an sin, chan e a-mhàin na daoine beairteach a ghabh pàirt ann an cur-seachadan den t-seòrsa seo. B 'e poblachd a bh' ann am Venice, ged a b 'e tè uaislean a bh' ann, ach bha an stàit gu lèir a 'fuireach air malairt, agus tha sin a' ciallachadh nach b 'urrainnear na sreathan as ìsle den t-sluagh a bhith air an dùnadh a-mach à ealain. Thàinig an seinneadair gu bhith na mhaighstir anns an taigh-cluiche, fhuair am poball cothrom air. Bho seo a-mach, cha deach èisteachd ri oparan Honor agus Cavalli le aoighean cuireadh, ach leis an fheadhainn a phàigh airson an t-slighe a-steach. Thionndaidh Opera, a bha air a bhith na chur-seachad dà-chànanach ann am Mantua, gu bhith na ghnìomhachas prothaideach.

Ann an 1637, thog an teaghlach Throne Patrician a 'chiad taigh opera poblach ann an San Cassiano. Bha e gu math eadar-dhealaichte bhon palazzo clasaigeach le amphitheatre, leithid, mar eisimpleir, an Teatro Olimpico ann an Vicenza, a tha air a bhith beò chun an latha an-diugh. Bha an togalach ùr, ann an sealladh gu tur eadar-dhealaichte, a' coinneachadh ri riatanasan an opara agus an adhbhar poblach aige. Chaidh an àrd-ùrlar a sgaradh bhon luchd-èisteachd le cùirtear, a bha airson an-dràsta a’ falach orra iongantasan an t-seallaidh. Shuidh am poball cumanta anns na stàilichean air beingean fiodha, agus shuidh na h-uaislean ann am bogsaichean a bhiodh luchd-taic gu tric a’ faighinn màl don teaghlach gu lèir. Bha an loidse na rùm domhainn far an robh beatha saoghalta fo làn ghluasad. An seo, chan e a-mhàin gu robh na cleasaichean air am moladh no air am bocadh, ach gu tric bhiodh cinn-latha gaoil dìomhair air an cur air dòigh. Thòisich fìor àrdachadh opera ann am Venice. Aig deireadh an XNUMXmh linn, chaidh co-dhiù ochd taighean-cluiche deug a thogail an seo. Shoirbhich leotha, agus an uairsin thuit iad sìos, an uairsin chaidh iad a-steach do làmhan luchd-seilbh ùr agus dh'ath-bheothaich iad a-rithist - bha a h-uile dad an crochadh air cho measail 'sa bha na taisbeanaidhean agus cho tarraingeach' sa bha rionnagan àrd-ùrlar opera.

Gu luath fhuair ealain an t-seinn feartan de chultar àrd. Thathas a’ gabhail ris sa chumantas gun deach am facal “coloratura” a thoirt a-steach gu cleachdadh ciùil leis an sgrìobhadair Venetian Pietro Andrea Ciani. Trannsaichean virtuoso - trills, lannan, msaa - a 'sgeadachadh a' phrìomh fhonn, thug iad toileachas don chluais. Tha am meòrachan a chuir an sgrìobhadair Ròmanach Domenico Mazzocchi ri chèile ann an 1630 dha na h-oileanaich aige a’ dearbhadh cho àrd sa bha na riatanasan airson seinneadairean opera. "A’ chiad. Anns a’ mhadainn. Uair a thìde de dh’ earrannan opera duilich ionnsachadh, uair a thìde de thriallan ionnsachaidh, msaa, uair a thìde de dh’ eacarsaichean fileanta, uair a thìde de aithris, uair a thìde de ghuthan air beulaibh sgàthan gus suidheachadh a choileanadh a tha co-chosmhail ris an stoidhle ciùil. An dàrna. Às deidh lòn. Teòiridh leth uair a thìde, leth uair a thìde counterpoint, leth uair a thìde litreachas. Bha an còrr den latha air a chaitheamh air canzonettes, motetan no sailm a sgrìobhadh.

A rèir coltais, cha do dh'fhàg uile-choitcheann agus mionaideachd an fhoghlaim sin dad ri mhiannachadh. Bha e air adhbhrachadh le fìor fheum, oir b 'fheudar do sheinneadairean òga a bhith a' farpais ri castrati, air an spìonadh nuair a bha iad òg. Le òrdugh a 'phàpa, chaidh casg a chur air na boireannaich Ròmanach a bhith a' cluich air an àrd-ùrlar, agus chaidh an àite a ghabhail le fir a bha air an call bho dhuine. Le bhith a’ seinn, rinn na fir suas airson na h-uireasbhaidhean airson an ìre opera de fhigear reamhar blurry. Bha raon na bu mhotha aig an soprano fuadain fireann (no alto) na an guth boireann nàdarra; cha robh dealas no blàths boireann ann, ach bha neart air sgàth uchd na bu chumhachdaiche. Canaidh tu – mì-nàdarrach, gun bhlas, mì-mhoralta … Ach an toiseach bha coltas mì-nàdarrach air an opara, gu math fuadain agus mì-mhoralta. Cha do chuidich gearanan sam bith: gu deireadh an 1601mh linn, air a chomharrachadh le gairm Rousseau tilleadh gu nàdar, bha smachd aig an leth-duine air an t-sealladh operatic san Roinn Eòrpa. Thionndaidh an eaglais sùil dhall air gun robh còisirean eaglaise air an ath-lìonadh bhon aon thùs, ged a bhathas den bheachd gu robh seo mì-chinnteach. Ann an XNUMX, nochd a 'chiad castrato-sopranist ann an caibeal a' phàpa, co-dhiù, ministear.

Nas fhaide air adhart, bha castrati, mar fhìor rìghrean na h-opera, air an caitheamh le òr. B ’urrainn dha aon den fheadhainn as ainmeil - Caffarelli, a bha a’ fuireach fo Louis XV, Diùcachd iomlan a cheannach leis na cìsean aige, agus fhuair am Farinelli nach robh cho ainmeil leth-cheud mìle francs sa bhliadhna bho Rìgh Philip V na Spàinne dìreach airson aoigheachd a thoirt don mhonarc leamh gach latha. le ceithir arias opera.

Agus fhathast, ge bith ciamar a chaidh na castrati a dhearbhadh, cha do dh'fhuirich am prima donna anns na faileasan. Bha cumhachd aice, a dh'fhaodadh i a chleachdadh le cuideachadh bho dhòighean laghail an opera - cumhachd boireannaich. Sheall a guth ann an cruth ath-leasaichte a tha a’ beantainn ris a h-uile duine – gaol, fuath, eud, fadal, fulangas. Air a chuairteachadh le uirsgeulan, bha figear an t-seinneadair ann an trusganan sòghail mar fhòcas miann airson comann-sòisealta aig an robh còd moralta air a riaghladh le fir. Cha mhòr nach do ghabh na h-uaislean ri làthaireachd seinneadairean de thùs sìmplidh - tha na measan toirmisgte, mar a tha fios agad, an-còmhnaidh milis. Eadhon ged a bha na slighean a-mach bhon àrd-ùrlar glaiste agus air an dìon gus a dhèanamh duilich a dhol a-steach do bhogsaichean dorcha nan daoine uasal, thug gaol buaidh air a h-uile cnap-starra. Às deidh na h-uile, bha e cho tàmailteach rud a bhith againn air an robh meas uile-choitcheann! Fad linntean, tha opera air a bhith na adhbhar aislingean gaoil le taing dha prima donnas a tha a’ dèanamh coimeas fàbharach ri rionnagan Hollywood an latha an-diugh leis gum b’ urrainn dhaibh tòrr a bharrachd a dhèanamh.

Anns na bliadhnaichean buaireasach de chruthachadh an opera, tha comharran Adriana Baroni air chall. Às deidh dhi Mantua fhàgail, tha i a’ nochdadh a-nis ann am Milan, an uairsin ann am Venice. Bidh e a 'seinn prìomh dhreuchdan ann an oparan Francesco Cavalli, a bha ainmeil anns na làithean sin. Bha am bàrd gu math torrach, agus mar sin bidh Adriana a’ nochdadh air an àrd-ùrlar gu math tric. Bidh bàird a’ glòrachadh a’ Bharoni bhrèagha ann am sonnets, bidh a peathraichean cuideachd a’ dèanamh cùrsa-beatha air suaicheantas cliù an t-seinneadair. Tha an aois Adriana fhathast a’ toirt toileachas dha luchd-leantainn a tàlant. Seo mar a tha fìdhlear a’ Chàrdinal Richelieu, Pater Mogard, a’ toirt cunntas air ìomhaigh cuirm-chiùil an teaghlaich Baroni: “Chluich màthair (Adriana) an lyre, chluich aon nighean a’ chlàrsaich, agus chluich an dàrna fear (Leonora) an theorbo. Bha an concerto airson trì guthan agus trì ionnstramaidean a’ toirt toileachas mòr dhomh is gun robh e coltach riumsa nach e bàsmhor a-mhàin a bh’ annam tuilleadh, ach gu robh mi ann an cuideachd ainglean.

Mu dheireadh a 'fàgail an àrd-ùrlar, sgrìobh an Adriana àlainn leabhar a dh' fhaodar ainmeachadh gu ceart mar charragh-cuimhne do a glòir. Agus, a bha an uairsin gu math tearc, chaidh a chlò-bhualadh ann am Venice fon ainm “The Theatre of Glory Signora Adriana Basile”. A bharrachd air cuimhneachain, bha dàin ann a chuir bàird agus uaislean aig casan an diva theatar.

Chaidh glòir Adriana ath-bhreith na feòil agus fuil fhèin - na nighean Leonora. Bha an tè mu dheireadh eadhon nas àirde na a màthair, ged a tha Adriana fhathast mar a ’chiad fhear ann an òrdugh ann an raon opera. Ghlac Leonora Baroni na Venetians, Florentines agus Ròmanaich, anns a 'bhaile shìorraidh choinnich i ris an t-Sasannach mòr Milton, a sheinn i ann am fear de na h-epigraman aige. Am measg an luchd-spèis aice bha tosgaire na Frainge don Ròimh, Giulio Mazzarino. Às deidh dha a bhith na neach-rèiteachaidh cumhachdach air mar a thachair don Fhraing mar Cardinal Mazarin, thug e cuireadh do Leonora le buidheann de sheinneadairean Eadailteach gu Paris gus am faigheadh ​​​​na Frangaich tlachd às an bel canto eireachdail. Ann am meadhan an XNUMXmh linn (bha an sgrìobhaiche-ciùil Jean-Baptiste Lully agus Moliere an uairsin nam maighstirean inntinn), chuala cùirt na Frainge airson a ’chiad uair opera Eadailteach le com-pàirt bhon“ virtuoso ”mòr agus castrato. Mar sin chaidh glòir prima donna thairis air crìochan stàitean agus thàinig e gu bhith na chuspair air às-mhalairt nàiseanta. Bha an aon Athair Mogar, a’ moladh ealain Leonora Baroni anns an Ròimh, gu sònraichte measail air a comas a bhith a’ caolachadh an fhuaim gus eadar-dhealachadh seòlta a dhèanamh eadar na roinnean de chromatic agus enharmony, a bha na chomharradh air foghlam ciùil air leth domhainn Leonora. Chan iongnadh gu robh i, am measg rudan eile, a’ cluich am viola agus an theorbo.

A 'leantainn eisimpleir a màthar, lean i an t-slighe soirbheachais, ach leasaich an opera, dh'fhàs cliù Leonora nas àirde na a màthar, chaidh i seachad air Venice agus sgaoil e air feadh na h-Eadailt. Bha i cuideachd air a cuairteachadh le adhradh, tha dàin coisrigte dhi ann an Laideann, Greugais, Eadailtis, Fraingis agus Spàinntis, a chaidh fhoillseachadh anns a’ chruinneachadh Poets for the Glory of Signora Leonora Baroni.

Bha i aithnichte, còmhla ri Margherita Bertolazzi, mar am buadhan as motha de chiad latha de dh’ opera Eadailteach. Bhiodh e coltach gum bu chòir farmad agus gràinealachd a bhith air a beatha a thoirt thairis. Cha do thachair dad. Cha robh an connspaid, an iom-fhillteachd agus an neo-sheasmhachd a thàinig gu bhith àbhaisteach airson prima donnas, a’ breithneachadh leis an fhiosrachadh a thàinig a-nuas thugainn, dualach don chiad banrighrean de ghuthan. Tha e doirbh a ràdh carson. An dàrna cuid ann am Venice, Florence agus an Ròimh aig àm a’ Bharoc thràth, a dh’ aindeoin tart airson toileachas, bha moraltachd ro theann fhathast ann, no cha robh ach glè bheag de bhuadhan ann, agus an fheadhainn nach do thuig cho mòr sa bha an cumhachd. Is ann dìreach às deidh don opera a choltas atharrachadh airson an treas uair fo ghrian sultry Naples, agus an aria da capo, agus às deidh sin stèidhich an guth sàr-sòlasach e fhèin gu tur anns an t-seann dramma per musica, a rinn a’ chiad luchd-iomairt, strìopaichean agus eucoirich. nochdadh am measg nan seinneadairean-chleasaiche.

Chaidh cùrsa-beatha sgoinneil, mar eisimpleir, a dhèanamh le Julia de Caro, nighean còcaire agus seinneadair cianail, a thàinig gu bhith na nighean sràide. Chaidh aice air an taigh opera a stiùireadh. Às deidh dhi a’ chiad duine aice a mharbhadh agus balach beag a phòsadh, chaidh a boed agus a thoirmeasg. Bha aice ri falach, gu cinnteach chan ann le sporan falamh, agus fuireach ann an doilleireachd airson a’ chòrr de a làithean.

Tha an spiorad inntinn Neapolitan, ach mar-thà aig ìrean poilitigeach agus stàite, a 'dol tro eachdraidh-beatha Georgina gu lèir, aon den fheadhainn as urramaich am measg a' chiad prima donnas den chiad Baróc. Fhad 's a bha i anns an Ròimh, choisinn i mì-thoileachas a' phàpa agus bha i ann an cunnart a chur an grèim. Theich i dhan t-Suain, fo sgèith nighean annasach Gustavus Adolf, Banrigh Cairistìona. Fiù ‘s an uairsin, bha a h-uile rathad fosgailte do prima donnas cliùiteach san Roinn Eòrpa! Bha a leithid de laigse aig Cairistìona airson an opara is nach biodh e do-dhèanta a bhith sàmhach mu deidhinn. Às deidh dhi an rìgh-chathair a leigeil seachad, thionndaidh i gu Caitligeachd, ghluais i dhan Ròimh, agus dìreach tro na h-oidhirpean aice a fhuair boireannaich cead cluich aig a’ chiad taigh opera poblach ann an Tordinon. Cha do chuir casg a’ phàpa an aghaidh seunan prima donnas, agus ciamar a dh’ fhaodadh a bhith air dhòigh eile nan cuidicheadh ​​​​càrdanal e fhèin na bana-chleasaichean, ann an aodach fir, a ’dol air an àrd-ùrlar, agus am fear eile - sgrìobh Rospigliosi, a’ Phàpa Clement IX às deidh sin, dàin gu Leonora Baroni agus rinn e dealbhan-cluiche.

Às deidh bàs na Banrigh Cairistìona, bidh Georgina a’ nochdadh a-rithist am measg dhaoine poilitigeach àrd-inbhe. Bidh i na bana-mhaighstir air an Neapolitan Viceroy Medinaceli, a thug, gun chosgais sam bith, taic don opera. Ach cha b’ fhada gus an deach a chuir a-mach, b’ fheudar dha teicheadh ​​dhan Spàinn còmhla ri Georgina. An sin dh'èirich e a rìs, an turas so gu cathair a' mhinisteir, ach air sgàth feall-chuis agus co-fheall, thilgeadh am prìosan e, far an do bhàsaich e. Ach nuair a thionndaidh fortan a cùl air Medinaceli, sheall Georgina feart caractar a bha bhon uair sin air a mheas àbhaisteach ann am prima donnas: dìlseachd! Roimhe sin, bha i a 'roinn deàrrsachd beairteas agus uaislean le a leannan, ach a-nis bha i a' co-roinn bochdainn leis, chaidh i dhan phrìosan, ach an dèidh ùine a chaidh a leigeil ma sgaoil, thill i dhan Eadailt agus dh'fhuirich i gu cofhurtail anns an Ròimh gu deireadh a làithean. .

Bha an dàn as stoirmeil a’ feitheamh ris a’ prima donna air talamh na Frainge, air beulaibh cùl-raon sòghail taigh-cluiche na cùirte ann am prìomh bhaile saoghalta an t-saoghail - Paris. Leth-cheud bliadhna nas fhaide na an Eadailt, bha e a 'faireachdainn seun an opera, ach an uairsin ràinig cult a' phrima donna àirde nach fhacas a-riamh an sin. B’ e luchd-tòiseachaidh taigh-cluiche na Frainge dà chàrdan agus neach-stàite: Richelieu, a thug taic don bhròn-chluich nàiseanta agus gu pearsanta Corneille, agus Mazarin, a thug an opera Eadailteach don Fhraing, agus a chuidich leis na Frangaich faighinn air an casan. Tha Ballet air còrdadh ris a’ chùirt o chionn fhada, ach fhuair a’ bhròn-chluich liriceach - opera - làn aithne a-mhàin fo Louis XIV. Na riaghladh, thàinig am Frangach Eadailteach, Jean-Baptiste Lully, a bha na chòcaire, na dannsair agus na fìdhlear roimhe, gu bhith na sgrìobhadair-cùirte buadhach a sgrìobh bròn-chluich chiùil foighidneach. Bho 1669, chaidh tubaistean liriceach le measgachadh èigneachail de dhannsa a shealltainn aig an taigh opera poblach, ris an canar an Acadamaidh Rìoghail Ciùil.

Buinidh laurels a’ chiad prima donna mòr san Fhraing do Martha le Rochois. Bha ro-theachdaiche airidh aice - Hilaire le Puy, ach fo a h-opera cha robh an cruth deireannach aice fhathast. Bha urram mòr aig Le Puy - ghabh i pàirt ann an dealbh-chluich anns an do dhanns an rìgh fhèin an Èiphiteach. Cha robh Martha le Rochois cho breagha idir. Tha co-aoisean ga sealltainn mar bhoireannach lag, le làmhan gu math tana, agus b’ fheudar dhi còmhdach le miotagan fada. Ach dh'ionnsaich i gu foirfe an stoidhle giùlain eireachdail air an àrd-ùrlar, às aonais sin cha b 'urrainn dha seann thubaistean Lully a bhith ann. Bha Martha le Rochois gu sònraichte air a glòrachadh leis an Armida aice, a chuir iongnadh air an luchd-èisteachd leis an t-seinn anamach agus an suidheachadh rìoghail aice. Tha a’ bhana-chleasaiche air fàs, mar a chanas sinn, pròis nàiseanta. Is ann dìreach aig aois 48 a dh'fhàg i an àrd-ùrlar, a 'faighinn dreuchd mar thidsear gutha agus peinnsean fad-beatha mìle francs. Bha beatha shàmhach, spèis aig Le Rochois, a’ cuimhneachadh rionnagan theatar an latha an-diugh, agus bhàsaich e ann an 1728 aig aois seachdad ’s a h-ochd. Tha e eadhon duilich a chreidsinn gu robh na farpaisich aice nan dà brawlers cho cliùiteach ri Dematin agus Maupin. Tha seo a’ nochdadh gu bheil e do-dhèanta a dhol faisg air a h-uile prima donnas leis na h-aon inbhean. Tha fios mu dheidhinn Dematin gun do thilg i botal de lapel potion an aghaidh boireannach òg breagha, a bha air a mheas na bu bhrèagha, agus cha mhòr nach do mharbh stiùiriche an opera, a chuir seachad oirre ann an cuairteachadh dreuchdan, i le a làmhan. de mharbhaiche air fhastadh. Eudmhor mu shoirbheachas Roshua, Moreau agus cuideigin eile, bha i gu bhith gan cur uile chun an ath shaoghal, ach “cha deach am puinnsean ullachadh ann an tìde, agus theich am bàs mì-fhortanach.” Ach do dh’ Ard-Easbaig Pharais, a rinn tàir oirre le mnaoi eile, gidheadh ​​fhuair i “puinnsean tapaidh a shleamhnachadh, gus am bàsaich e gu h-aithghearr ’na chaisteal taitneis.”

Ach tha e coltach gu bheil seo uile coltach ri cluich chloinne an taca ri seann rudan frantic Maupin. Bidh iad uaireannan coltach ri saoghal seòlta nan Trì Musketeers aig Dumas, leis an eadar-dhealachadh, ge-tà, nan robh sgeulachd beatha Maupin air a riochdachadh ann an nobhail, bhiodh e air fhaicinn mar thoradh air mac-meanmna beairteach an ùghdair.

Chan eil fios cò às a thàinig i, chan eil fios ach gu cinnteach gun do rugadh i ann an 1673 ann am Paris agus dìreach leum nighean a-mach gus oifigear a phòsadh. Nuair a chaidh Monsieur Maupin a ghluasad gu seirbheis anns na mòr-roinnean, bha e mì-chinnteach a bhean òg fhàgail ann am Paris. Leis gu bheil i na leannan air dreuchdan fireann a-mhàin, thòisich i air leasanan feansa a ghabhail agus sa bhad thuit i ann an gaol leis an tidsear òg aice. Theich na leannanan gu Marseilles, agus dh'atharraich Maupin gu bhith na èideadh fir, agus chan ann a-mhàin airson a bhith neo-aithnichte: mar as coltaiche, bhruidhinn i air miann airson gaol aon-ghnè, fhathast gun mhothachadh. Agus nuair a thuit nighean òg ann an gaol leis an duine òg meallta seo, rinn Maupin magadh oirre an-toiseach, ach cha b’ fhada gus an robh gnè mì-nàdarrach na dìoghras. Aig an aon àm, às deidh dhaibh an t-airgead gu lèir a bha aca a chaitheamh, lorg neach-fògarraich no dhà gum faodadh seinn beòshlaint a chosnadh agus eadhon pàirt a ghabhail ann am buidheann opera ionadail. An seo tha Maupin, ag obair ann an riochd Monsieur d'Aubigny, a 'tuiteam ann an gaol le nighean bho chomann àrd Marseille. Chan eil a pàrantan, gu dearbh, airson cluinntinn mu phòsadh an nighean aca le neach-àbhachdais amharasach agus air sgàth sàbhailteachd bidh iad ga falach ann am manachainn.

Faodar na h-aithisgean aig luchd-eachdraidh-beatha Maupin mun dàn dhi san àm ri teachd, a rèir a toil fhèin, a ghabhail air creideamh no a thoirt air sgàth mac-meanmna sòlaimte nan ùghdaran. Tha e comasach cuideachd gu bheil iad mar thoradh air a fèin-adhartachadh - mhol instinct gun samhail Maupin gum faodar droch chliù a thionndadh gu airgead uaireannan gu furasta. Mar sin, bidh sinn ag ionnsachadh gu bheil Maupin, an turas seo ann an cruth boireannaich, a 'dol a-steach don aon mhanachainn gus a bhith faisg air a leannan, agus a' feitheamh airson àm freagarrach airson teicheadh. Seo mar a bhios e coltach nuair a bhàsaicheas seann chailleachan-dubha. Thathas ag ràdh gu bheil Maupin a 'cladhach a corp agus ga chuir air leabaidh a leannain. A bharrachd air an sin, bidh an suidheachadh eadhon nas eucorach: bidh Maupin a ’suidheachadh teine, bidh clisgeadh ag èirigh, agus anns an ùpraid a tha ri thighinn, bidh i a’ ruith leis an nighinn. Tha an eucoir, ge-tà, air a lorg, tha an nighean air a thilleadh gu a pàrantan, agus tha Maupin air a chur an grèim, air a chur gu cùirt agus air a chuir gu bàs. Ach dòigh air choireigin tha i a’ faighinn air teicheadh, agus às deidh sin tha a lorgan air chall airson greis - a rèir choltais, tha i a’ leantainn beatha neo-shoilleir agus is fheàrr leatha gun a bhith a’ fuireach ann an aon àite.

Ann am Paris, tha i comasach air i fhèin a shealltainn do Lully. Thathas ag aithneachadh a tàlant, bidh am maestro ga trèanadh, agus ann an ùine ghoirid bidh i a’ dèanamh a’ chiad turas aice san Acadamaidh Rìoghail fon fhìor ainm. A’ cluich anns an opera aig Lully Cadmus et Hermione, tha i a’ toirt buaidh air Paris, bidh bàird a’ seinn mun rionnag a tha ag èirigh. Bidh a bòidhchead iongantach, a stuamachd agus a tàlant nàdurrach a’ tarraing an luchd-èisteachd. Bha i gu sònraichte soirbheachail ann an dreuchdan fireannaich, rud nach eil na iongnadh leis na gluasadan aice. Ach tha Paris fialaidh a’ dèiligeadh riutha gu fàbharach. Tha seo gu sònraichte iongantach ma chuimhnicheas sinn, eu-coltach ri daingnichean ealain operatic eile san Fhraing, nach robh cead aig castrati a dhol a-steach don àrd-ùrlar. Bidh iad a’ feuchainn gun a dhol an sàs leis a’ phrima donna òg. An dèidh a bhith a 'ceasnachadh aon uair le a co-obraiche, seinneadair leis an t-ainm Dumesnil, dh' iarr i leisgeul air, agus gun a bhith air fhaighinn, thug i ionnsaigh air fear òg fallain le a dhòrn cho luath 's nach robh ùine aige eadhon a bhith a' priobadh na sùla. Chan e a-mhàin gun do bhuail i e, ach thug i air falbh am bogsa snuff agus an uaireadair, a bha an dèidh sin na fhianais chudromach. Nuair a thòisich an duine bochd air an ath latha a’ mìneachadh dha chompanaich gun robh na bruisean iomadach aige mar thoradh air ionnsaigh le meirleach, dh’ ainmich Maupin gu buadhach gum b’ e seo obair a làmh agus, airson barrachd brosnachaidh, thilg e rudan gu casan na fhulangach.

Ach chan e sin uile. Aon uair 's gun do nochd i aig a' phàrtaidh, a-rithist ann an èideadh fir. Thòisich connspaid eadar i agus fear de na h-aoighean, thug Maupin dùbhlan dha gu duel. Bha iad a’ sabaid le dagaichean. Thionndaidh Mopan a-mach gu bhith na shealgair nas seòlta agus phron e gàirdean an neach-dùbhlain. A bharrachd air a bhith air a ghoirteachadh, dh'fhiosraich e milleadh moralta cuideachd: fhuair a' chùis follaiseachd, a' tàirneadh an duine bhochd gu bràth ris a' cholbhan: chaidh a' chùis a dhèanamh air le boireannach! Thachair tachartas eadhon nas iongantaiche aig ball masquerade - an sin bha Maupin ann an gàrradh na lùchairt a’ sabaid le claidheamhan le triùir uaislean aig an aon àm. A rèir cuid de aithisgean, mharbh i fear dhiubh, a rèir cuid eile - na trì. Cha robh e comasach an sgainneal a ghluasad, ghabh na h-ùghdarrasan laghail ùidh annta, agus bha aig Maupin ri coimhead airson ìrean ùra. Bha fuireach san Fhraing, a rèir choltais, cunnartach, agus an uairsin bidh sinn a’ coinneachadh rithe sa Bhruiseal mar-thà, far a bheilear a’ gabhail rithe gu nàdarrach mar rionnag opera. Tha i a 'tuiteam ann an gaol leis an Neach-taghaidh Maximilian à Bavaria agus bidh i na bana-mhaighstir, nach eil a' cur bacadh oirre bho bhith a 'fulang cho mòr le faireachdainnean neo-dhìolta airson na h-ìghne gu bheil i fiù' s a 'feuchainn ri làmhan a chuir oirre fhèin. Ach tha cur-seachad ùr aig an neach-taghaidh, agus tha esan – duine uasal – a’ cur Maupin dà fhichead mìle francs de airgead-dìolaidh. Bidh Enraged Maupin a 'tilgeil sporan le airgead aig ceann an teachdaire agus a' frasadh an neach-taghaidh leis na faclan mu dheireadh. Tha sgainneal ag èirigh a-rithist, chan urrainn dhi fuireach sa Bhruiseal tuilleadh. Bidh i a’ feuchainn a fortan anns an Spàinn, ach a’ sleamhnachadh sìos gu bonn a’ chomainn agus a’ fàs na maighdeann aig ban-iarla capricious. Tha i air chall airson ùine mhòr - bidh i a’ falbh agus a’ dol a-steach gu h-iomlan - a’ feuchainn ris an àrd-ùrlar Parisianach ath-cheannach, air an do choisinn i uimhir de bhuannachdan. Agus gu dearbh – tha am prima donna sgoinneil a’ faighinn maitheanas airson a peacaidhean gu lèir, tha i a’ faighinn cothrom ùr. Ach, mo thruaighe, chan eil i mar an ceudna tuilleadh. Cha robh an dòigh-beatha thrèigsinn dìomhain dhi. Aig dìreach trithead ’s a dhà no trithead’ s a ceithir, feumaidh i an àrd-ùrlar fhàgail. Chan eil ùidh aig a beatha eile, socair agus le deagh bhiadh. Tha am bholcàno a-muigh!

Is e glè bheag de dh'fhiosrachadh earbsach a th 'ann mu shlighe beatha chràdhach a' bhoireannaich seo, agus tha seo fada bho bhith na eisgeachd. San aon dòigh, tha eadhon ainmean luchd-stèidheachaidh seòrsa ùr de ealain, a bha ag obair anns an raon opera anns na làithean tràtha de choltas prima donnas, a ’bàthadh anns an fheasgar no ann an dorchadas iomlan an dàn. Ach chan eil e cho cudromach a bheil eachdraidh-beatha Maupin na fhìrinn eachdraidheil no na uirsgeul. Is e am prìomh rud gu bheil e a’ bruidhinn air cho deònach sa tha an comann-sòisealta na buadhan sin uile a thoirt do gach prima donna cudromach agus beachdachadh air a gnèitheachas, dànachd, buaireadh gnèitheasach, msaa mar phàirt riatanach den fhìrinn operatic toinnte mar sheun àrd-ùrlar.

K. Khonolka (eadar-theangachadh - R. Solodovnyk, A. Katsura)