4

Dè a th 'ann an seinn Znamenny: brìgh, eachdraidh, seòrsaichean

Thòisich ceòl eaglais na Ruis le seinn znamenny, a dh'èirich aig àm baisteadh Rus '. Tha an t-ainm co-cheangailte ri cleachdadh samhlaidhean comharrachaidh sònraichte - “brataichean” - airson a chlàradh. Tha na h-ainmean toinnte aca co-cheangailte ri ìomhaigh ghrafach: being, leannan, cupa, dhà ann am bàta, msaa. A thaobh sealladh, tha brataichean (ris an canar dubhan air neo eile) nan measgachadh de dhathan, dotagan agus cromagan.

Tha fiosrachadh anns gach bratach mu fhad nam fuaimean, an àireamh ann an adhbhar sònraichte, an t-slighe air a bheil fuaim a' bhinn agus feartan a' chuirm.

Dh’ ionnsaich seinneadairean agus luchd-paraiste na h-eaglaise sàthadh an t-seinn znamenny le bhith a’ cluinntinn bho mhaighstirean seinn znamenny, leis nach deach an dearbh ìre de chant znamenny a chlàradh. A-mhàin anns an t-17mh linn. Bha coltas comharran cinnabar sònraichte (dearg) anns na teacsaichean ga dhèanamh comasach raon nan dubhan ainmeachadh.

Am pàirt spioradail de chant Znamenny

Chan urrainnear a bhith a 'tuigsinn dè a th' ann an seinn Znamenny agus a 'cur luach air a bhòidhchead gun a bhith a' toirt iomradh air brìgh spioradail seinn ann an cultar Orthodox na Ruis. Tha sampallan de cheòl znamenny mar thoradh air a’ bheachdachadh spioradail as àirde den luchd-cruthachaidh. Tha brìgh seinn znamenny an aon rud ri brìgh an ìomhaigh - saoradh an anam bho fhulangas, dealachadh bhon t-saoghal stuth faicsinneach, agus mar sin chan eil seann eaglais na Ruis às aonais snàithnean cromatach a tha a dhìth nuair a thathar a’ cur an cèill faireachdainnean daonna.

Eisimpleir de chant a chaidh a chruthachadh air bunait seinn Znamenny:

S. Trubachev "Gràdh an t-saoghail"

Milostь мира (Трубачова).wmv

Taing don sgèile diatonach, tha an canadh Znamenny a’ faireachdainn mòrail, diofraichte, agus teann. Tha fonn seinn ùrnaigh aon-ghuthach air a chomharrachadh le gluasad rèidh, sìmplidheachd uasal an fhuaimneachaidh, ruitheam air a mhìneachadh gu soilleir, agus iomlanachd an togail. Tha an t-seinn ann an co-chòrdadh foirfe ris an teacsa spioradail ga sheinn, agus bidh seinn ann an aonadh a’ cur aire nan seinneadairean agus an luchd-èisteachd air faclan na h-ùrnaigh.

Bho eachdraidh Znamenny chant

Eisimpleir de chomharradh Znamenny

Gus innse nas mionaidiche dè a th’ ann an seinn Znamenny, cuidichidh tionndadh chun tùs aige. Tha seinn eaglais Znamenny a’ tighinn bho sheann chleachdadh liturgical Byzantine, às an d’ fhuair Orthodoxy na Ruis cearcall bliadhnail osmoglasiya air iasad (sgaoileadh seinn eaglaise gu ochd guthan seinn). Tha a chasan ciùin fhèin aig gach guth, tha gach guth air a dhealbh gus diofar amannan de staid spioradail neach a nochdadh: aithreachas, irioslachd, caomhalachd, toileachas. Tha gach fonn co-cheangailte ri teacsa litireil sònraichte agus tha e ceangailte ri àm sònraichte den latha, den t-seachdain, no den bhliadhna.

Ann an Rus ', mean air mhean dh'atharraich seinn nan seinneadairean Grèigeach, a' toirt a-steach feartan cànan Slavonic na h-Eaglaise, fuaimean ciùil Ruiseanach agus methythms, a 'faighinn barrachd binneas agus rèidh.

Seòrsan znamenny chant

Nuair a bhios tu a’ faighneachd na ceist dè a th’ ann an seinn znamenny agus dè na seòrsaichean dheth air a bheil fios, bu chòir coimhead air mar aon shiostam ciùil a tha a’ gabhail a-steach an Znamenny, no pillar (tha ochd guthan a’ cruthachadh seata fonn “colbh”, air ath-aithris gach 8 seachdainean), luchd-siubhail agus luchd-seinn demestine. Tha an stuth ciùil seo uile air aonachadh le structar a tha stèidhichte air seinn - oidhirpean goirid fonn. Tha an stuth fuaim air a thogail air bunait deas-ghnàth liturgical agus mìosachan na h-eaglaise.

Is e seinn sòlamaichte, fèille a th’ ann an seinn-siubhail, a tha na sheòrsa de chant colbhan iom-fhillte agus cruth-atharraichte. Tha an t-seinn siubhail air a chomharrachadh le cruas, daingeann, agus beusachd ruitheamach.

De na seòrsaichean stoidhle ainmichte de sheinn znamenny, chan eil an seinn demosnic air a ghabhail a-steach ann an leabhar Octoechos (“ochd-co-sheirm”). Tha e air a chomharrachadh le nàdar sòlamaichte a fhuaim, tha e air a thaisbeanadh ann an stoidhle na Nollaige, tha e air a chleachdadh gus na teacsaichean liturgical as cudromaiche a sheinn, laoidhean de sheirbheisean rangachd, bainnsean, agus coisrigeadh eaglaisean.

Aig deireadh an 16mh linn. rugadh an "big znamenny chant", a thàinig gu bhith na ìre as àirde ann an leasachadh seinn znamenny Ruiseanach. Leudaichte agus seinn, rèidh, gun stad, uidheamaichte le pailteas de thogalaichean melismatic farsaing le seinn beairteach taobh a-staigh an lide, bha am “bratach mòr” a’ nochdadh aig na h-amannan as cudromaiche den t-seirbheis.

Leave a Reply