Johann Sebastian Bach |
Sgrìobhadairean-ciùil

Johann Sebastian Bach |

Johann Sebastian Bach

Ceann-la-breith
31.03.1685
Ceann-latha a ’bhàis
28.07.1750
Gairm
bàrd
dùthaich
A' Ghearmailt

Chan eil Bach ùr, chan e sean, tha e tòrr a bharrachd - tha e sìorraidh ... R. Schumann

Tha a’ bhliadhna 1520 a’ comharrachadh freumh craobh sloinntearachd branrach an t-seann teaghlach burger Bachs. Anns a 'Ghearmailt, bha na faclan "Bach" agus "neach-ciùil" co-ionnan airson grunn linntean. Ach, a-mhàin ann an an còigeamh ginealach “A-mach às am meadhon… thàinig duine a-mach aig an robh an ealain ghlòrmhor a’ cuairteachadh solas cho soilleir is gun do thuit faileas den dealas seo orra. B’ e Johann Sebastian Bach a bh’ ann, bòidhchead agus pròis a theaghlaich agus a dhùthcha athar, fear nach robh, mar neach sam bith eile, air a thaic le fìor Art of Music. Mar sin sgrìobh e ann an 1802 I. Forkel, a’ chiad eachdraiche-beatha agus fear de na ciad eòlaichean eòlach air an fhear a rinn an t-ùghdar aig toiseach na linn Ùir, airson aois Bach, soraidh slàn leis a’ chantor mòr dìreach às deidh a bhàis. Ach eadhon rè beatha an neach a chaidh a thaghadh den “Ealain Ciùil” bha e duilich an tè a chaidh a thaghadh a ghairm. Taobh a-muigh, chan eil eachdraidh-beatha Bach eadar-dhealaichte bho eachdraidh-beatha neach-ciùil Gearmailteach sam bith aig toiseach an 1521mh-22mh linn. Rugadh Bach ann am baile beag Thuringian Eisenach, suidhichte faisg air caisteal uirsgeulach Wartburg, far a bheil anns na Meadhan Aoisean, a rèir beul-aithris, dath minnesang còmhla, agus ann an XNUMX-XNUMX. fuaim M. Luther: ann an Wartburg dh'eadar-theangaich an t-ath-leasaiche mòr am Bìoball gu cànan an athar.

Cha b 'e leanabh cliùiteach a bh' ann an JS Bach, ach bho òige, le bhith ann an àrainneachd ciùil, fhuair e foghlam fìor mhionaideach. An toiseach, fo stiùireadh a bhràthar as sine JK Bach agus na cantairean sgoile J. Arnold agus E. Herda ann an Ohrdruf (1696-99), an uairsin aig sgoil Eaglais an Naoimh Mhìcheil ann an Lüneburg (1700-02). Ro aois 17, bha e na shealbh air a 'chlàrsach, fidheall, viola, organ, a' seinn anns a 'chòisir, agus an dèidh a ghuth a ghluasad, bha e na àrd-oifigear (neach-cuideachaidh cantor). Bho aois òg, dh'fhairich Bach a dhreuchd ann an raon nan organan, ag ionnsachadh gu cruaidh an dà chuid le maighstirean na Gearmailt Meadhanach agus Ceann a Tuath - J. Pachelbel, J. Lewe, G. Boehm, J. Reinken - ealain improvisation organ, a bha an bunait nan sgilean sgrìobhaidh aige. Bu chòir eòlas farsaing a chuir ris an seo air ceòl Eòrpach: ghabh Bach pàirt ann an cuirmean caibeal na cùirte a bha ainmeil airson a bhlas Frangach ann an Celle, bha cothrom aige air a’ chruinneachadh bheairteach de mhaighstirean Eadailteach a bha air an stòradh ann an leabharlann na sgoile, agus mu dheireadh, rè tursan cunbhalach. gu Hamburg, gheibheadh ​​e eòlas air an opera ionadail.

Ann an 1702, nochd neach-ciùil meadhanach ionnsaichte bho bhallachan Michaelschule, ach cha do chaill Bach a bhlas airson ionnsachadh, "aithris" air a h-uile dad a dh'fhaodadh cuideachadh le bhith a 'leudachadh a shealladh proifeasanta fad a bheatha. Bha strì leantainneach airson leasachadh a 'comharrachadh a dhreuchd ciùil, a bha, a rèir traidisean na h-ùine, co-cheangailte ris an eaglais, baile-mòr no cùirt. Chan ann le cothrom, a thug seo no an dreuchd bàn sin seachad, ach gu daingeann agus gu seasmhach, dh’ èirich e chun ath ìre den rangachd ciùil bhon organaiche (Arnstadt agus Mühlhausen, 1703-08) gu neach-ciùil cuirm-chiùil (Weimar, 170817), maighstir-còmhlain (Keten, 171723). ), mu dheireadh, an cantor agus an stiùiriche ciùil (Leipzig, 1723-50). Aig an aon àm, ri taobh Bach, neach-ciùil gnìomhach, dh'fhàs an sgrìobhaiche-ciùil Bach agus fhuair e neart, a 'dol fada nas fhaide na crìochan nan gnìomhan sònraichte a chaidh a shuidheachadh dha na ghluasadan cruthachail agus na choilean e. Tha an t-òrganaiche Arnstadt air a mhaslachadh airson “mòran atharrachaidhean neònach a dhèanamh anns a’ chorail… a chuir nàire air a’ choimhearsnachd. ” Tha eisimpleir de seo a’ dol air ais chun chiad deichead den 33mh linn. Còisir 1985 a chaidh a lorg o chionn ghoirid (1705) mar phàirt de chruinneachadh obrach àbhaisteach (bhon Nollaig chun na Càisge) de organaiche Lutheranach Tsakhov, a bharrachd air an sgrìobhadair agus an teòiriche GA Sorge). Gu ìre eadhon nas motha, dh’ fhaodadh na h-ath-ghoiridean sin a bhith a ’buntainn ri cearcallan organ tràth Bach, agus thòisich am bun-bheachd air cumadh mar-thà ann an Arnstadt. Gu sònraichte às deidh tadhal sa gheamhradh 06-XNUMX. Lübeck, far an deach e aig gairm D. Buxtehude (bha an sgrìobhadair-ciùil agus an neach-òrgain ainmeil a 'coimhead airson neach-leantainn a bha, còmhla ri bhith a' faighinn àite anns a 'Marienkirche, deiseil airson an aon nighean aige a phòsadh). Cha do dh'fhuirich Bach ann an Lübeck, ach dh'fhàg conaltradh le Buxtehude buaidh mhòr air a chuid obrach eile.

Ann an 1707, ghluais Bach gu Mühlhausen gus a dhol an dreuchd mar organaiche ann an eaglais an Naoimh Blaise. Raon a thug seachad cothroman beagan nas motha na ann an Arnstadt, ach gu soilleir nach robh gu leòr ann, ann am faclan Bach fhèin, “a’ coileanadh… ceòl eaglaise cunbhalach agus san fharsaingeachd, ma ghabhas e dèanamh, cur ri ... leasachadh ceòl eaglaise, a tha a’ faighinn neart cha mhòr anns a h-uile àite, airson ... cruinneachadh farsaing de sgrìobhaidhean eaglaise sàr-mhath (leigeil dheth a dhreuchd air a chuir gu maighstir baile Mühlhausen air 25 Ògmhios, 1708). Nì Bach na rùintean sin ann an Weimar aig cùirt an Diùc Ernst à Saxe-Weimar, far an robh e a’ feitheamh ri gnìomhachd ioma-ghnìomhach an dà chuid ann an eaglais a’ chaisteil agus anns a’ chaibeal. Ann an Weimar, chaidh a’ chiad fheart agus am feart as cudromaiche ann an raon organ a tharraing. Cha deach cinn-latha sònraichte a ghleidheadh, ach tha e coltach (am measg mòran eile) sàr-eisimpleirean leithid an Toccata agus Fugue in D beag, na Preludes and Fugues ann an C mion agus F beag, an Toccata ann an C mòr, am Passacaglia ann an C mion, agus cuideachd an “Leabhran Organ” ainmeil anns a bheil “buannaiche-tòiseachaidh a’ faighinn stiùireadh air mar a stiùireas e còisir anns a h-uile seòrsa dòigh.” Tha cliù Bach, “an connoisseur agus comhairliche as fheàrr, gu sònraichte a thaobh suidheachadh ... agus fìor thogail an òrgain”, a bharrachd air “Phenix of improvisation”, a’ sgaoileadh fada mun cuairt. Mar sin, tha bliadhnaichean Weimar a’ toirt a-steach farpais air fàiligeadh leis an organaiche Frangach ainmeil agus an clàrsaiche L. Marchand, a dh’ fhàg an “raon-catha” mus do choinnich e ris an neach-dùbhlain aige, a bha làn de uirsgeulan.

Nuair a chaidh a chur an dreuchd ann an 1714 mar iar-kapellmeister, thàinig aisling Bach air “ceòl eaglaise cunbhalach” gu buil, a bha, a rèir teirmean a’ chùmhnant, ri thoirt seachad gach mìos. Sa mhòr-chuid ann an gnè cantata ùr le bunait teacsa synthetigeach (abairtean bìoballach, rannan còisir, bàrdachd an-asgaidh, “madrigal”) agus co-phàirtean ciùil co-fhreagarrach (ro-ràdh orcastra, “tioram” agus aithrisean nan cois, aria, còisir). Ach, tha structar gach cantata fada bho stereotypes sam bith. Tha e gu leòr coimeas a dhèanamh eadar neamhnaidean de chruthachalachd gutha agus ionnsramaid tràth mar BWV {Bach-Werke-Verzeichnis (BWV) - liosta cuspaireil de dh’ obraichean le JS Bach.} 11, 12, 21. Cha do dhìochuimhnich Bach mun “stòr cruinnichte” de sgrìobhadairean-ciùil eile. Tha an leithid, mar eisimpleir, air an gleidheadh ​​​​ann an lethbhric Bach de linn Weimar, a rèir coltais air an ullachadh airson na tha ri thighinn den Passion for Luke le ùghdar neo-aithnichte (airson ùine fhada air a thoirt gu mearachd le Bach) agus Passion for Mark le R. Kaiser, a bha na mhodail airson an cuid obrach fhèin anns a 'ghnè seo.

Chan eil e cho gnìomhach ri Bach - kammermusikus agus maighstir cuirm-chiùil. Le bhith ann am meadhan beatha dhian ciùil cùirt Weimar, dh’ fhaodadh e eòlas farsaing fhaighinn air ceòl Eòrpach. Mar a bha e an-còmhnaidh, bha an eòlas seo le Bach cruthachail, mar a chithear bho rèiteachadh organ nan cuirmean le A. Vivaldi, na rèiteachaidhean clavier le A. Marcello, T. Albinoni agus feadhainn eile.

Tha bliadhnaichean Weimar cuideachd air an comharrachadh leis a’ chiad tagradh a thaobh gnè sonata fìdhle aon-neach agus suite. Lorg na deuchainnean ionnsramaid sin uile am buileachadh sgoinneil air talamh ùr: ann an 1717, fhuair Bach cuireadh gu Keten gu dreuchd Grand Ducal Kapellmeister à Anhalt-Keten. Bha faireachdainn ciùil fìor fhàbharach a’ riaghladh an seo le taing don Phrionnsa Leopold à Anhalt-Keten fhèin, a bha dèidheil air ceòl agus neach-ciùil a chluich a’ chlàrsach, gamba, agus aig an robh guth math. Tha ùidhean cruthachail Bach, aig an robh dleastanasan a 'gabhail a-steach a bhith a' seinn agus a 'cluich a' phrionnsa, agus nas cudromaiche, stiùireadh caibeal sàr-mhath anns a bheil 15-18 ball orcastra eòlach, a 'gluasad gu nàdarra gu raon nan ionnsramaidean. Solo, sa mhòr-chuid cuirm-chiùil fìdhle agus orcastra, a’ toirt a-steach 6 cuirmean-ciùil Brandenburg, seòmraichean orcastra, fìdhle aon-neach agus sonatas cello. Is e sin an clàr neo-choileanta de “fhoghar” Keten.

Ann an Keten, tha loidhne eile air fhosgladh (no an àite sin a’ leantainn, ma tha sinn a’ ciallachadh an “Organ Book”) ann an obair a’ mhaighstir: sgrìobhaidhean airson adhbharan oideachaidh, ann an cànan Bach, “airson buannachd agus cleachdadh òigridh ciùil a tha a’ strì airson ionnsachadh.” Is e a’ chiad fhear san t-sreath seo Leabhar-nota Ciùil Wilhelm Friedemann Bach (air tòiseachadh ann an 1720 airson a’ chiad-ghin agus am fear as fheàrr le athair, an sgrìobhadair ainmeil san àm ri teachd). An seo, a bharrachd air mion-dhealbhan dannsa agus rèiteachaidhean còisir, tha prototypes den chiad leabhar den Well-Tempered Clavier (prelude), innleachdan dà agus trì-phàirteach (ro-ràdh agus fantasasan). Chuireadh Bach e fhèin crìoch air na cruinneachaidhean sin ann an 1 agus 1722, fa leth.

Ann an Keten, chaidh “Leabhar-nota Anna Magdalena Bach” (dàrna bean an ùghdair) a thòiseachadh, a tha a’ toirt a-steach, còmhla ri pìosan le diofar ùghdaran, 5 a-mach à 6 “French Suites”. Anns na h-aon bhliadhnaichean, chaidh “Little Preludes and Fughettas”, “English Suites”, “Chromatic Fantasy and Fugue” agus sgrìobhaidhean clavier eile a chruthachadh. Dìreach mar a bha an àireamh de dh'oileanaich Bach ag iomadachadh bho bhliadhna gu bliadhna, chaidh an stòras oideachaidh aige ath-lìonadh, a bha gu bhith na sgoil ealain cleasachd airson a h-uile ginealach de luchd-ciùil às deidh sin.

Bhiodh an liosta de ghnìomhan Keten neo-choileanta gun iomradh a thoirt air ceòl gutha. Is e seo sreath slàn de cantatas saoghalta, agus cha deach a’ mhòr-chuid dhiubh a ghleidheadh ​​​​agus tha iad air dàrna beatha fhaighinn mu thràth le teacsa spioradail ùr. Ann an iomadach dòigh, thug an obair falaichte, gun a bhith na laighe air uachdar obair an raoin ghutha (ann an Eaglais Ath-leasaichte Keten “ceòl cunbhalach”) toradh anns an ùine mu dheireadh agus as fharsainge de obair a’ mhaighstir.

Bidh Bach a’ dol a-steach don raon cantor ùr aig Sgoil Naomh Tòmas agus stiùiriche ciùil baile-mòr Leipzig gun a bhith falamh: chaidh cantatas “deuchainn” BWV 22, 23 a sgrìobhadh mu thràth; Magnificat; “Dòchas a rèir Iain.” Is e Leipzig an stèisean mu dheireadh de chuairtean Bach. Taobh a-muigh, gu sònraichte a’ breithneachadh leis an dàrna pàirt den tiotal aige, chaidh mullach na rangachd oifigeil a ruighinn an seo. Aig an aon àm, tha an "Gealltanas" (14 puingean-seic), a dh'fheumadh e a shoidhnigeadh "co-cheangailte ri bhith a 'gabhail dreuchd" agus an fàilligeadh a choileanadh, a bha làn de chòmhstri le ùghdarrasan na h-eaglaise agus a' bhaile, a 'dearbhadh cho iom-fhillte' sa tha an roinn seo. Eachdraidh-beatha Bach. Chaidh a’ chiad 3 bliadhna (1723-26) a chur gu ceòl eaglaise. Gus an do thòisich connspaidean leis na h-ùghdarrasan agus gun do mhaoinich am maighstir ceòl liturgical, a bha a 'ciallachadh gum faodadh luchd-ciùil proifeasanta a bhith an sàs anns a' choileanadh, cha robh fios aig lùth an cantor ùr. Chaidh eòlas Weimar agus Köthen gu lèir a-steach do chruthachalachd Leipzig.

Tha meud na chaidh a dhealbhadh agus a dhèanamh san ùine seo dha-rìribh do-chreidsinneach: còrr air 150 cantatas air an cruthachadh gach seachdain (!), 2na deas. “Paisean a rèir Iain”, agus a rèir dàta ùr, agus “Paisean a rèir Mata”. Chan ann ann an 1729, mar a bhathas an dùil gu ruige seo, a tha ro-shealladh na h-obrach as cudthromaiche seo aig Bach a' tuiteam, ach ann an 1727. An lùghdachadh ann an dian gnìomhachd a' chantor, na h-adhbharan a chruthaich Bach anns a' Phròiseact airson math. suidheachadh chùisean ann an ceòl na h-eaglaise, le cuid de bheachdachaidhean neo-chlaonach a thaobh a chrìonaidh air a chur ris” (23 Lùnastal, 1730, meòrachan do mhaighstir Leipzig), air a dhìoladh le gnìomhan de sheòrsa eadar-dhealaichte. Bidh Bach Kapellmeister a-rithist a’ tighinn air thoiseach, an turas seo os cionn an oileanach Collegium musicum. Stiùir Bach an cearcall seo ann an 1729-37, agus an uairsin ann an 1739-44 (?) le cuirmean seachdaineil ann an Gàrradh Zimmermann no Taigh-cofaidh Zimmermann, chuir Bach gu mòr ri beatha ciùil poblach a’ bhaile. Is e an repertoire an fheadhainn as eadar-mheasgte: symphonies (orchestral suites), cantatas saoghalta agus, gu dearbh, cuirmean-ciùil - “aran” a h-uile coinneamh neo-dhreuchdail is proifeasanta den linn. B' ann an seo a dh'èirich measgachadh sònraichte Leipzig de chuirmean-ciùil Bach a rèir coltais - airson clavier agus orcastra, a tha nan atharrachaidhean air na cuirmean-ciùil aige fhèin airson fidheall, fidheall agus oboe, msaa. Nam measg tha consairtean clasaigeach ann an D minor, F minor, A major. .

Le taic ghnìomhach bho chearcall Bach, chaidh beatha ciùil a’ bhaile air adhart ann an Leipzig cuideachd, ge bith an e “ceòl sòlaimte a bh’ ann air latha eireachdail an ainm latha Augustus II, air a chluich san fheasgar fo shoillseachadh ann an gàrradh Zimmermann ”, no“ Ceòl feasgair le trompaidean agus timpani" mar urram don aon Augustus, no "ceòl oidhche àlainn le mòran lòchrain cèir, le fuaimean trompaidean agus timpani", msaa. buinidh àite sònraichte don Missa coisrigte do Augustus III (Kyrie, Gloria, 1733) - pàirt de chruthachadh carragh-cuimhne eile de Bach - Aifreann ann am B beag, a chaidh a chrìochnachadh a-mhàin ann an 1747-48. Anns na deich bliadhna a dh’ fhalbh, tha Bach air fòcas a chuir sa mhòr-chuid air ceòl gun adhbhar gnìomhaichte sam bith. Is iad seo an dàrna leabhar de The Well-Tempered Clavier (1744), a bharrachd air na partitas, an Concerto Eadailteach, an Organ Mass, an Aria le Caochlaidhean eadar-dhealaichte (ainmichte Goldberg's às deidh bàs Bach), a chaidh a ghabhail a-steach sa chruinneachadh Clavier Exercises . Eu-coltach ri ceòl liturgical, a bha Bach a rèir coltais mar mholadh air a’ cheàird, dh’ fheuch e ri na gnìomhan neo-ghnìomhach aige a thoirt don mhòr-shluagh. Fon neach-deasachaidh aige fhèin, chaidh Clavier Exercises agus grunn sgrìobhaidhean eile fhoillseachadh, nam measg an 2 mu dheireadh, na h-obraichean ionnsramaid as motha.

Ann an 1737, chuir am feallsanaiche agus neach-eachdraidh, oileanach Bach, L. Mitzler, air dòigh Comann nan Saidheansan Ciùil ann an Leipzig, far an robh counterpoint, no, mar a chanas sinn a-nis, polyphony, air aithneachadh mar “chiad am measg dhaoine co-ionann”. Aig diofar amannan, chaidh G. Telemann, GF Handel a-steach don Chomann. Ann an 1747, thàinig am polyphonist as motha JS Bach gu bhith na bhall. Anns an aon bhliadhna, thadhail am fear a rinn an t-òran air an taigh-còmhnaidh rìoghail ann am Potsdam, far an do rinn e obair mhath air ionnstramaid ùr aig an àm sin - am piàna - air beulaibh Frederick II air cuspair a shuidhich e. Chaidh am beachd rìoghail a thilleadh chun an ùghdair ceud uiread - chruthaich Bach carragh-cuimhne gun choimeas de dh’ ealain an-aghaidh nota - “Musical Offering”, cearcall grandiose de 10 canain, dà ricercars agus sonata trì-phàirteach ceithir-phàirteach airson flute, fidheall agus clàrsach.

Agus ri taobh an “Togail Ciùil” bha cearcall ùr “aon-dorcha” a’ tighinn gu ìre, am beachd a thàinig bho thùs anns na 40n tràth. Is e “Art of the Fugue” a th’ ann anns a bheil a h-uile seòrsa counterpoints agus canons. " Tinneas (faisg air crioch a bheatha, chaidh Bach dall. — TF) stad e bho bhith a’ crìochnachadh an leth-fhìge mu dheireadh ...

Is e an riochdaire mu dheireadh de dhualchas patriarchal nan linntean a dh'aois agus aig an aon àm neach-ealain le uidheamachd uile-choitcheann den ùine ùr - seo mar a tha JS Bach a 'nochdadh ann an sealladh eachdraidheil. Sgrìobhadair-ciùil nach do rinn riaghladh mar neach sam bith eile san ùine fhialaidh aige airson ainmean mòra gus an neo-fhreagarrach a chur còmhla. An canan Duitseach agus an concerto Eadailteach, an còisir Phròstanach agus an tar-chur Frangach, am monody liturgical agus an aria buadhach Eadailteach… Thig còmhla gu còmhnard agus gu dìreach, an dà chuid ann am farsaingeachd agus doimhneachd. Mar sin, mar sin eadar-theachd gu saor anns a 'cheòl aige, ann am faclan na h-ùine, na stoidhlichean "theatar, seòmar agus eaglais", polyphony agus homophony, toiseach tòiseachaidh ionnsramaid agus gutha. Sin as coireach gu bheil pàirtean fa leth a 'gluasad cho furasta bho sgrìobhadh gu sgrìobhadh, an dà chuid a' gleidheadh ​​​​(mar, mar eisimpleir, anns an Aifreann ann am B beag, dà thrian le ceòl air a bheil fuaim mar-thà), agus ag atharrachadh an coltas gu mòr: an Aria bhon Wedding Cantata (BWV 202) gu bhith na chuairt dheireannach den fhidheall tha an sonatas (BWV 1019), an symphony agus còisir bhon cantata (BWV 146) co-ionann ris a’ chiad phàirtean slaodach agus slaodach den Concerto clavier ann an D minor (BWV 1052), an overture bhon orcastra Suite in D major (BWV 1069), air a bheairteachadh le fuaim còisir, a’ fosgladh an cantata BWV110. Bha eisimpleirean den t-seòrsa seo a’ dèanamh suas leabhar mòr-eòlais slàn. Anns a h-uile càil (chan eil ann ach opera), bhruidhinn am maighstir gu tur agus gu tur, mar gum biodh e a 'crìochnachadh mean-fhàs gnè sònraichte. Agus tha e gu math samhlachail nach eil stiùireadh coileanaidh ann an cruinne-cè beachd Bach The Art of the Fugue, air a chlàradh ann an cruth sgòr. Tha Bach, mar gum biodh, a’ bruidhinn ris a h-uile luchd-ciùil. “Anns an obair seo,” sgrìobh F. Marpurg anns an ro-ràdh don fhoillseachadh The Art of Fugue, “tha na bòidhchead as falaichte a ghabhas smaoineachadh san ealan seo ceangailte…” Cha chualas na briathran seo leis na co-aoisean as fhaisge air a’ bhàrd. Cha robh ceannaiche ann chan ann a-mhàin airson deasachadh ballrachd gu math cuibhrichte, ach cuideachd airson na “bùird air an deagh ghràbhaladh gu grinn” de shàr-obair Bach, a chaidh ainmeachadh airson a reic ann an 1756 “bho làimh gu làmh aig prìs reusanta” le Philippe Emanuel, “gus am bi tha an obair seo gu buannachd a 'phobaill - air a bhith aithnichte anns a h-uile àite. Chuir casag de dhìochuimhne ainm a’ chantor mhòir. Ach cha robh an dearmad seo a-riamh coileanta. Shuidhich obraichean Bach, foillsichte, agus nas cudromaiche, làmh-sgrìobhte - ann an ainmean-sgrìobhte agus grunn leth-bhreacan - ann an cruinneachaidhean nan oileanach agus an luchd-eòlais aige, an dà chuid cliùiteach agus gu tur neo-shoilleir. Nam measg tha na sgrìobhadairean I. Kirnberger agus F. Marpurg a chaidh ainmeachadh cheana; sàr eòlaiche ciùil, Baron van Swieten, aig an robh WA Mozart còmhla ri Bach; sgrìobhaiche-ciùil agus tidsear K. Nefe, a bhrosnaich gràdh do Bach don oileanach aige L. Beethoven. Mu thràth anns na 70an. Tha an 11mh linn a’ tòiseachadh a’ cruinneachadh stuth airson an leabhair aige I. Forkel, a chuir bunait airson a’ mheur ùr de cheòl-eòlas san àm ri teachd – sgrùdaidhean Bach. Aig toiseach na linne, bha stiùiriche Acadamaidh Seinn Berlin, caraid agus neach-naidheachd IW Goethe K. Zelter, gu sònraichte gnìomhach. An neach aig an robh an cruinneachadh as beairtiche de làmh-sgrìobhainnean Bach, thug e earbsa dha F. Mendelssohn, fichead bliadhna a dh'aois. B’ iad sin am Matthew Passion, agus dh’ ainmich an taisbeanadh eachdraidheil air Cèitean 1829, XNUMX àm ùr Bach. Chaidh “leabhar dùinte, ulaidh air a thiodhlacadh san talamh” (B. Marx) fhosgladh, agus sguab sruth cumhachdach den “ghluasad Bach” an saoghal ciùil gu lèir.

An-diugh, chaidh eòlas farsaing a chruinneachadh ann a bhith ag ionnsachadh agus a’ brosnachadh obair an sgrìobhadair ainmeil. Tha an Comann Bach air a bhith ann bho 1850 (bho 1900, an New Bach Society, a thàinig gu bhith na bhuidheann eadar-nàiseanta ann an 1969 le earrannan anns an GDR, an FRG, na SA, Czechoslovakia, Iapan, an Fhraing, agus dùthchannan eile). Air iomairt an NBO, bithear a’ cumail fèisean Bach, a bharrachd air farpaisean eadar-nàiseanta de chleasaichean air an ainmeachadh às a dèidh. JS Bach. Ann an 1907, air iomairt an NBO, chaidh Taigh-tasgaidh Bach ann an Eisenach fhosgladh, anns a bheil an-diugh grunn cho-aoisean ann am bailtean-mòra eadar-dhealaichte na Gearmailt, a’ gabhail a-steach am fear a chaidh fhosgladh ann an 1985 air 300 bliadhna bho rugadh an sgrìobhaiche ciùil “Johann-. Sebastian-Bach-Taigh-tasgaidh" ann an Leipzig.

Tha lìonra farsaing de ionadan Bach san t-saoghal. Is e am fear as motha dhiubh am Bach-Institut ann an Göttingen (A’ Ghearmailt) agus Ionad Sgrùdaidh is Cuimhneachaidh Nàiseanta JS Bach ann am Poblachd Feadarail na Gearmailt ann an Leipzig. Tha na deicheadan mu dheireadh air an comharrachadh le grunn choileanaidhean cudromach: chaidh an cruinneachadh ceithir-leabhar Bach-Documente fhoillseachadh, chaidh clàr ùr de sgrìobhaidhean gutha a stèidheachadh, a bharrachd air Art of the Fugue, 14 canain nach robh fios roimhe bhon Chaidh Goldberg Variations agus 33 còisir airson organ fhoillseachadh. Bho 1954, tha an Institiud ann an Göttingen agus an Ionad Bach ann an Leipzig air a bhith a’ dèanamh deasachadh èiginneach ùr de dh’ obraichean iomlan Bach. Tha foillseachadh an liosta anailis agus clàr-leabhraichean de dh'obraichean Bach "Bach-Compendium" ann an co-obrachadh le Oilthigh Harvard (USA) a 'leantainn.

Tha pròiseas maighstireachd dualchas Bach gun chrìoch, dìreach mar a tha Bach fhèin gun chrìoch - stòr neo-sheasmhach (cuimhnich sinn air an dealbh-chluich ainmeil air faclan: der Bach - allt) de na h-eòlasan as àirde de spiorad an duine.

T. Frumkis


Feartan cruthachalachd

Chaidh obair Bach, cha mhòr nach eil fios aige rè a bheatha, a dhìochuimhneachadh airson ùine mhòr às deidh a bhàis. Thug e ùine mhòr mus robh e comasach làn luach a thoirt don dìleab a dh’ fhàg an tè a b’ fheàrr a rinn an t-òran.

Bha leasachadh ealain anns an XNUMXmh linn iom-fhillte agus an-aghaidh. Bha buaidh an t-seann ideòlas feudal-uaislean làidir; ach bha sprouts bourgeoisie ùr, a bha a’ nochdadh feumalachdan spioradail clas òg a bha adhartach gu h-eachdraidheil den bhourgeoisie, a’ nochdadh agus a’ tighinn gu ìre mar-thà.

Anns an strì as gèire de stiùiridhean, tro bhith a 'diùltadh agus a' sgrios seann fhoirmean, chaidh ealain ùr a dhaingneachadh. Bha nobhail bourgeois, dràma mothachail bho bheatha philistineach, air a chuir an aghaidh cho àrd sa bha bròn-chluich clasaigeach, le a riaghailtean, plotaichean, agus ìomhaighean a chaidh a stèidheachadh le bòidhchead uaislean. Eu-coltach ris an opera cùirte àbhaisteach agus sgeadachail, chaidh spionnadh, sìmplidheachd agus nàdar deamocratach an opera èibhinn a bhrosnachadh; chaidh ceòl gnè làitheil aotrom agus mì-mhodhail a chuir air adhart an aghaidh ealain eaglaise “ionnsaichte” nam polyphonists.

Fo leithid de shuidheachaidhean, thug a’ mhòr-chuid de chruthan agus dhòighean-labhairt a shealbhaich san àm a dh’ fhalbh ann an obraichean Bach adhbhar airson beachdachadh air an obair aige a bha air a dhol à bith agus trom. Rè na h-ùine de dhealas farsaing airson ealain gaisgeil, le a chruthan eireachdail agus susbaint shìmplidh, bha coltas ann gu robh ceòl Bach ro iom-fhillte agus do-thuigsinn. Chan fhaca fiù 's mic a' bhàird dad ann an obair an athar ach ionnsachadh.

B' fheàrr le Bach gu fosgailte le luchd-ciùil aig nach robh mòran eachdraidh air a ghleidheadh; air an làimh eile, cha robh iad “a’ còrdadh ri ionnsachadh a-mhàin”, bha “blas, deàrrsadh agus faireachdainn tairgse.”

Bha luchd-leanmhainn ceòl eaglaise orthodox cuideachd nàimhdeil do Bach. Mar sin, chaidh obair Bach, fada air thoiseach air an àm, a dhiùltadh le luchd-taic ealain gaisgeil, a bharrachd air an fheadhainn a chunnaic gu reusanta ann an ceòl Bach briseadh air eaglaisean agus canain eachdraidheil.

Ann an strì an aghaidh stiùiridhean na h-ùine dheatamach seo ann an eachdraidh a’ chiùil, thàinig prìomh ghluasad a-mach mean air mhean, thàinig na slighean airson leasachadh an fhear ùr sin, a lean gu symphonism Haydn, Mozart, gu ealain operatic Gluck. Agus is ann dìreach bho na h-àirdean, chun an do thog an luchd-ealain as motha aig deireadh an XNUMXmh linn an cultar ciùil, a dh’ fhàs dìleab mòr Johann Sebastian Bach ri fhaicinn.

B’ e Mozart agus Beethoven a’ chiad fheadhainn a dh’aithnich a fhìor bhrìgh. Nuair a fhuair Mozart, a bha mar-thà na ùghdar The Marriage of Figaro agus Don Giovanni, eòlas air obraichean Bach, nach robh fios aige roimhe, dh’èigh e: “Tha tòrr ri ionnsachadh an seo!” Tha Beethoven gu dealasach ag ràdh: “Eg ist kein Bach – er ist ein Ozean” (“Chan e allt a th’ ann – is e cuan a th’ ann”). A rèir Serov, tha na faclan ìomhaigheach seo as fheàrr a’ cur an cèill “doimhneachd smaoineachaidh mòr agus measgachadh neo-sheasmhach de chruthan ann an gnè Bach.”

Bhon 1802mh linn, tha ath-bheothachadh slaodach air obair Bach a’ tòiseachadh. Ann an 1850, nochd a' chiad eachdraidh-beatha an ùghdair, air a sgrìobhadh leis an neach-eachdraidh Gearmailteach Forkel; le stuth beairteach agus inntinneach, tharraing i beagan aire gu beatha agus pearsantachd Bach. Mar thoradh air propaganda gnìomhach Mendelssohn, Schumann, Liszt, thòisich ceòl Bach a’ dol a-steach mean air mhean gu àrainneachd nas fharsainge. Ann an 30, chaidh Comann Bach a stèidheachadh, a shuidhich mar amas airson a h-uile stuth làmh-sgrìobhainn a bhuineadh don neach-ciùil sgoinneil a lorg agus a chruinneachadh, agus fhoillseachadh ann an cruth cruinneachadh iomlan de dh ’obraichean. Bho XNUMXs an XNUMXmh linn, tha obair Bach air a thoirt a-steach mean air mhean ann am beatha ciùil, fuaimean bhon àrd-ùrlar, agus tha e air a ghabhail a-steach don repertoire foghlaim. Ach bha mòran bheachdan connspaideach ann am mìneachadh agus measadh ceòl Bach. Bha cuid de luchd-eachdraidh a’ comharrachadh Bach mar neach-smaoineachaidh eas-chruthach, ag obair le foirmlean ciùil is matamataigeach eas-chruthach, bha cuid eile ga fhaicinn mar dhìomhaireachd a bha air leth bho bheatha no mar neach-ciùil eaglaise gràdh-daonna orthodox.

Gu sònraichte àicheil airson a bhith a’ tuigsinn fìor shusbaint ceòl Bach bha am beachd air mar thaigh-stòir de “ghliocas” polyphonic. Lùghdaich sealladh cha mhòr coltach ri obair Bach gu suidheachadh leabhar-làimhe airson oileanaich polyphony. Sgrìobh Serov mu dheidhinn seo le dòrainneach: “Bha àm ann nuair a bha an saoghal ciùil gu lèir a’ coimhead air ceòl Sebastian Bach mar sgudal pedantic sgoile, sgudal, a bhios uaireannan, mar, mar eisimpleir, ann an Clavecin bien tempere, freagarrach airson eacarsaich meòir, còmhla ris. le sgeidsichean le Moscheles agus eacarsaichean le Czerny. Bho àm Mendelssohn, tha blas air a dhol a dh’ ionnsaigh Bach a-rithist, eadhon tòrr a bharrachd na bha e aig an àm anns an robh e fhèin beò - agus a-nis tha “stiùirichean seòmar-grèine” ann fhathast nach eil, ann an ainm glèidhteachas, tàmailteach a bhith a’ teagasg na sgoilearan aca. a bhith a’ cluich fugues Bach gun bhrìgh, ie, mar “eacarsaichean”, mar eacarsaichean briseadh-mheòir… Ma tha dad ann an raon a’ chiùil a dh’ fheumar bruidhinn chan ann bho bhith fon ferula agus le inneal-stiùiridh na làimh, ach le gaol a-staigh a' chridhe, le h-eagal agus creidimh, is e sin, oibre a' Bhacach mhòir.

Anns an Ruis, chaidh sealladh adhartach a thaobh obair Bach a dhearbhadh aig deireadh an XNUMXmh linn. Nochd lèirmheas air obraichean Bach anns an "Pòcaid Leabhar airson Luchd-ciùil Ciùil" a chaidh fhoillseachadh ann an St Petersburg, anns an deach iom-fhillteachd a thàlant agus a sgil air leth a thoirt fa-near.

Dha na prìomh luchd-ciùil Ruiseanach, bha ealain Bach na sgeadachadh de fheachd cruthachail cumhachdach, a’ beairteachadh agus ag adhartachadh cultar daonna gu mòr. Bha luchd-ciùil Ruiseanach de dhiofar ghinealaichean agus ghluasadan comasach air tuigsinn ann am polyphony iom-fhillte Bach bàrdachd àrd faireachdainnean agus cumhachd smaoineachaidh èifeachdach.

Tha doimhneachd nan ìomhaighean de cheòl Bach do-chreidsinneach. Tha gach aon diubh comasach air sgeul iomlan, dàn, sgeul ; tha uinneanan cudromach air an toirt gu buil anns gach fear, a dh’ fhaodar a chleachdadh san aon dòigh ann an canabhas ciùil grandiose no cuimseachadh ann am mion-dhealbh laconic.

Tha iomadachd beatha san àm a dh’ fhalbh, san latha an-diugh agus san àm ri teachd, a h-uile dad a dh’ fhaodas bàrd brosnachail a bhith a ’faireachdainn, dè as urrainn do neach-smaoineachaidh agus feallsanaiche smaoineachadh air, ann an ealain uile-chuimseach Bach. Bha raon cruthachail mòr a’ ceadachadh obair aig an aon àm air obraichean de dhiofar lannan, ghnèithean agus chruthan. Tha ceòl Bach gu nàdarrach a’ cothlamadh carragh-cuimhne nan cruthan fhulangas, an Aifreann B-mion le sìmplidheachd neo-chuingealaichte preludes no innleachdan beaga; dràma sgrìobhaidhean organ agus cantatas - le faclan meòrachail de preludes còisir; fuaim seòmar nan preludes filigree agus fugues an Well-Tempered Clavier le deàrrsadh sàr-mhath agus spionnadh Concertos Brandenburg.

Tha brìgh faireachail agus feallsanachail ceòl Bach na laighe anns a 'chinne-daonna as doimhne, ann an gaol neo-fhìnnteach do dhaoine. Bidh e a 'co-fhaireachdainn le neach a tha fo bhròn, a' roinn a thoileachas, a 'co-fhaireachdainn leis a' mhiann airson fìrinn agus ceartas. Anns an ealain aige, tha Bach a 'sealltainn an fheadhainn as uaisle agus as bòidhche a tha falaichte ann an duine; tha pathos a’ bheachd bheusach air a lìonadh leis an obair aige.

Chan ann ann an strì gnìomhach agus chan ann ann an gnìomhan gaisgeil a tha Bach a’ nochdadh a ghaisgeach. Tro eòlasan tòcail, meòrachadh, faireachdainnean, tha a bheachd air fìrinn, don t-saoghal mun cuairt air air a nochdadh. Chan eil Bach a 'gluasad air falbh bho bheatha fhìor. B' i fìrinn na fìrinn, an cruadal a dh'fhuiling na Gearmailtich, a dh' adhbhraich ìomhaighean de bhròn-chluich uabhasach; Chan ann airson rud sam bith a tha cuspair fulangais a’ ruith tro cheòl Bach gu lèir. Ach cha b'urrainn do dhorchadas an t-saoghail mu'n cuairt air faireachduinn shiorruidh na beatha, a h-aoibhneas agus a mòr dhòchas, a mhilleadh no a chur as a chèile. Tha cuspairean gàirdeachais, dealas dealasach eadar-fhighte le cuspairean fulangais, a’ nochdadh fìrinn na aonachd eadar-dhealaichte.

Tha Bach a cheart cho math ann a bhith a’ cur an cèill faireachdainnean sìmplidh daonna agus ann a bhith a’ toirt seachad doimhneachd gliocas dhaoine, ann an àrd bhròn-chluich agus ann a bhith a’ nochdadh miann uile-choitcheann don t-saoghal.

Tha ealain Bach air a chomharrachadh le eadar-obrachadh dlùth agus ceangal de gach raon. Tha cho cumanta ‘s a tha susbaint figurative a’ toirt air na h-euchdan dùthchail de dh’ fhulangas co-cheangailte ri mion-dhealbhan an Well-Tempered Clavier, na frescoes mòrail ann an tomad B-mion - le seòmraichean airson fidheall no clàrsach.

Chan eil eadar-dhealachadh bunaiteach aig Bach eadar ceòl spioradail agus saoghalta. Is e an rud a tha cumanta nàdar ìomhaighean ciùil, na dòighean air an sgeadachadh, na dòighean leasachaidh. Chan e co-thuiteamas a th’ ann gun do ghluais Bach cho furasta bho obraichean saoghalta gu feadhainn spioradail chan ann a-mhàin cuspairean fa leth, tachartasan mòra, ach eadhon àireamhan iomlan crìochnaichte, gun a bhith ag atharrachadh an dàrna cuid am plana sgrìobhaidh no nàdar a’ chiùil. Gheibhear cuspairean fulangais agus bròin, faileasan feallsanachail, spòrs tuathanaich neo-mhisneachail ann an cantatas agus oratorios, ann am fantasasan organ agus fugues, ann an seòmraichean clavier no fìdhle.

Chan e buntainneas obair ri gnè spioradail no saoghalta a tha a’ dearbhadh a chudromachd. Tha luach maireannach cruthachaidhean Bach na laighe ann an àrdachd bheachdan, anns an t-seadh dhomhainn bheusach a tha e a’ cur ann an sgrìobhadh sam bith, biodh e saoghalta no spioradail, ann am bòidhchead agus foirfeachd chruthan tearc.

Tha cruthachalachd Bach mar thoradh air spionnadh, purrachd moralta neo-sheasmhach agus cumhachd cumhachdach gu ealain dùthchail. Shealbhaich Bach traidiseanan sgrìobhadh òrain dùthchail agus dèanamh ciùil bho iomadh ginealach de luchd-ciùil, shocraich iad na inntinn tro bhith a’ toirt sealladh dìreach air cleachdaidhean ciùil beò. Mu dheireadh, chuir sgrùdadh dlùth air carraighean ealain ciùil dùthchasach ri eòlas Bach. B’ e an t-seinn Pròstanach a leithid de charragh-cuimhne agus aig an aon àm stòr cruthachail neo-sheasmhach dha.

Tha eachdraidh fhada aig seinn Pròstanach. Rè an Ath-Leasachaidh, bhrosnaich agus dh'aonaich seinn còisir, mar laoidhean armachd, a' mhòr-chuid san strì. Bha an sèist “Is e an Tighearna ar daingneach”, a sgrìobh Luther, a’ riochdachadh spionnadh mìleanta nam Pròstanach, agus thàinig e gu bhith na laoidh aig an Ath-leasachadh.

Rinn an t-Ath-leasachadh feum farsaing de dh'òrain saoghalta, binnean a tha air a bhith cumanta o chionn fhada nam beatha làitheil. A dh'aindeoin an t-susbaint a bh' aca roimhe, bha teacsaichean cràbhach gu tric mì-mhodhail agus dà-sheaghach ceangailte riutha, agus thionndaidh iad gu bhith nan seinn còisir. Bha an àireamh de chorailean a’ toirt a-steach chan e a-mhàin òrain dùthchail Gearmailteach, ach cuideachd feadhainn Frangach, Eadailtis is Seiceach.

An àite laoidhean Caitligeach a tha coimheach ris an t-sluagh, air an seinn leis a’ chòisir ann an cànan Laideann do-thuigsinn, thathas a’ toirt a-steach binnean còisir a tha ruigsinneach don h-uile paraiste, a tha air an seinn leis a’ choimhearsnachd air fad nan cànan Gearmailteach fhèin.

Mar sin ghabh binneanan saoghalta freumhachadh agus dh’ atharraich iad don chult ùr. Gus am bi “a’ choimhearsnachd Chrìosdail gu lèir a’ gabhail pàirt anns an t-seinn”, tha fonn a’ chorail air a thoirt a-mach anns a’ ghuth àrd, agus bidh an còrr dhe na guthan nan taic; tha polyphony iom-fhillte air a dhèanamh nas sìmplidhe agus air a sparradh a-mach às a ‘chorail; tha taigh-bathair còisir sònraichte air a chruthachadh anns am bi cunbhalachd ruitheamach, an claonadh a bhith a’ tighinn còmhla ri corda de gach guth agus a’ soilleireachadh am fear as àirde fonn air a chur còmhla ri gluasad guthan meadhanach.

Tha measgachadh sònraichte de polyphony agus homophony na fheart sònraichte den chorale.

Dh’ fhan fuinn dhùthchail, air an tionndadh gu còisirean, a dh’ aindeoin sin mar cheòl dùthchail, agus thionndaidh cruinneachaidhean de chòisirean Pròstanach gu bhith nan stòr agus nan ionmhas de dh’òrain dhùthchail. Thug Bach a-mach an stuth melodach as beairtiche bho na seann chruinneachaidhean sin; thill e gu ceòl na còisir susbaint faireachail agus spiorad laoidhean Pròstanach an Ath-leasachaidh, thill e ceòl na còisir chun a 'bhrìgh a bh' ann roimhe, is e sin, aiseirigh a 'chorail mar dhòigh air smuaintean agus faireachaidhean an t-sluaigh a chur an cèill.

Chan e Chorale an aon seòrsa de cheanglaichean ciùil Bach le ealain dùthchasach idir. B’ e an tè a bu làidire agus as torraiche a’ bhuaidh a bh’ aig ceòl gnè anns na diofar chruthan aige. Ann an iomadh seata ionnsramaidean agus pìosan eile, chan e a-mhàin gu bheil Bach ag ath-chruthachadh ìomhaighean de cheòl làitheil; bidh e a’ leasachadh ann an dòigh ùr mòran de na gnèithean a chaidh a stèidheachadh sa mhòr-chuid ann am beatha bhailteil agus a’ cruthachadh chothroman airson an tuilleadh leasachaidh.

Gheibhear foirmean air iasad bho cheòl dùthchail, òrain is fuinn dannsa ann an obair sam bith aig Bach. Gun luaidh air ceòl saoghalta, bidh e gan cleachdadh gu farsaing agus ann an diofar dhòighean anns na sgrìobhaidhean spioradail aige: ann an cantatas, oratorios, dìoghras, agus an Aifreann B-mion.

* * *

Tha dualchas cruthachail Bach cha mhòr air leth mòr. Tha eadhon na tha air tighinn beò a’ cunntadh ceudan de dh’ ainmean. Tha fios cuideachd gun deach àireamh mhòr de sgrìobhaidhean Bach a chall gu do-sheachanta. De na trì cheud cantatas a bhuineadh do Bach, chaidh timcheall air ceud à sealladh gun lorg. De na còig fulangasan, tha am Pàis a rèir Eòin agus a’ Phàis a rèir Mhata air a ghleidheadh.

Thòisich Bach air sgrìobhadh an ìre mhath fadalach. Bha na ceud oibre a b'aithne dhuinn air an sgriobhadh mu thimchioll fichead bliadhna ; chan eil teagamh sam bith gun do rinn an eòlas air obair phractaigeach, a fhuair eòlas teòiridheach gu neo-eisimeileach obair mhath, oir mar-thà anns na sgrìobhaidhean tràth Bach faodaidh duine a bhith a 'faireachdainn misneachd ann an sgrìobhadh, misneachd smaoineachaidh agus rannsachadh cruthachail. Cha robh an t-slighe gu soirbheas fada. Airson Bach mar organaiche, thàinig e an toiseach ann an raon ceòl organ, is e sin, anns an ùine Weimar. Ach bha gnè an tè a rinn an t-òran air fhoillseachadh gu h-iomlan agus gu coileanta ann an Leipzig.

Thug Bach aire cha mhòr co-ionann do gach gnè ciùil. Le buanseasmhachd iongantach agus an toil airson leasachadh, choilean e airson gach sgrìobhadh fa leth purrachd stoidhle criostalach, co-chòrdalachd clasaigeach de gach eileamaid den iomlan.

Cha robh e a-riamh sgìth de bhith ag ath-obrachadh agus “a’ ceartachadh ”na sgrìobh e, cha do chuir meud no meud na h-obrach stad air. Mar sin, rinn e leth-bhreac den làmh-sgrìobhainn den chiad leabhar de The Well-Tempered Clavier ceithir tursan. Thàinig iomadh atharrachadh air a' Phàis a rèir Eoin ; Tha a 'chiad dreach den "Passion according to John" a' toirt iomradh air 1724, agus an dreach mu dheireadh - gu na bliadhnaichean mu dheireadh de a bheatha. Chaidh a 'mhòr-chuid de na sgrìobhaidhean aig Bach ath-sgrùdadh agus a cheartachadh iomadh uair.

Mar an neach-nuadhachaidh as motha agus a stèidhich grunn ghnèithean ùra, cha do sgrìobh Bach oparan a-riamh agus cha do rinn e eadhon oidhirp air sin a dhèanamh. Ach a dh’ aindeoin sin, chuir Bach an stoidhle operatic dràmadach an gnìomh ann an dòigh fharsaing is ioma-chruthach. Tha an prototype de chuspairean àrdaichte, brònach no gaisgeil Bach ri lorg ann am monologan operatic dràmadach, ann an seinn nan lamentos operatic, ann an gaisgich eireachdail taigh opera na Frainge.

Ann an sgrìobhadh gutha, bidh Bach gu saor a’ cleachdadh a h-uile seòrsa seinn aon-neach air a leasachadh le cleachdadh operatic, diofar sheòrsaichean arias, aithris. Chan eil e a 'seachnadh seinn gutha, tha e a' toirt a-steach dòigh inntinneach airson cuirm-chiùil, is e sin, farpais eadar guth aon-neach agus ionnsramaid.

Ann an cuid de dh’ obraichean, leithid, mar eisimpleir, ann an The St Matthew Passion, tha prionnsapalan bunaiteach dràma-dràma operatic (an ceangal eadar ceòl is dràma, leantalachd leasachadh ciùil is dràma) air an cur an cèill nas cunbhalaiche na ann an opera Eadailteach an latha an-diugh le Bach. . Barrachd air aon uair bha aig Bach ri èisteachd ri tàmailt airson dràmadachd sgrìobhaidhean cult.

Cha do shàbhail sgeulachdan traidiseanta an t-soisgeil no teacsaichean spioradail a chaidh a chuir gu ceòl Bach bho na “casaidean” sin. Bha eadar-mhìneachadh ìomhaighean air an robh sinn eòlach gu math eadar-dhealaichte bho riaghailtean na h-eaglaise ceart-cheàrnach, agus bha susbaint agus nàdar saoghalta a 'chiùil a' briseadh bheachdan mu adhbhar agus adhbhar ciùil san eaglais.

Bha cho dona sa bha an smaoineachadh, an comas airson coitcheannachadh feallsanachail domhainn air uinneanan beatha, an comas stuthan iom-fhillte a chuimseachadh ann an ìomhaighean ciùil teann air am foillseachadh le neart neo-àbhaisteach ann an ceòl Bach. Cho-dhùin na feartan sin an fheum air leasachadh fad-ùine air a’ bheachd ciùil, dh’ adhbhraich iad miann airson foillseachadh cunbhalach agus iomlan de shusbaint teagmhach na h-ìomhaigh chiùil.

Lorg Bach na laghan coitcheann agus nàdarra mu ghluasad smaoineachadh ciùil, sheall e cunbhalachd fàs an ìomhaigh ciùil. B’ esan a’ chiad neach a lorg agus a chleachd an t-seilbh as cudromaiche de cheòl polyphonic: daineamaigs agus loidsig a’ phròiseas airson loidhnichean melodach a leudachadh.

Tha na sgrìobhaidhean aig Bach làn shàthaichte le symphony sònraichte. Tha an leasachadh symphonic a-staigh ag aonachadh na h-àireamhan crìochnaichte de tomad B beag gu h-iomlan co-sheirm, a’ toirt adhbhar don ghluasad ann am fugues beaga an Well-Tempered Clavier.

Bha Bach chan e a-mhàin am polyphonist as fheàrr, ach cuideachd na cho-sheirm air leth. Chan iongnadh gun robh Beethoven den bheachd gur e Bach athair co-sheirm. Tha àireamh mhòr de dh'obraichean Bach anns a bheil an taigh-bathair homophonic gu mòr, far nach eilear a' cleachdadh foirmean agus dòighean polyphony a-riamh. Gu h-iongantach uaireannan tha dàna sreathan corda-harmonic, an sealladh sònraichte sin de cho-sheirm, a thathas a’ faicinn mar shùileachadh fad às air smaoineachadh harmonic luchd-ciùil na XNUMXmh linn. Eadhon ann an togalaichean dìreach polyphonic Bach, chan eil an sreathachd aca a’ cur bacadh air faireachdainn lànachd harmonic.

Bha mothachadh air dinamics iuchraichean, de cheanglaichean tonal cuideachd ùr aig àm Bach. Is e leasachadh ladotonal, gluasad ladotonal aon de na factaran as cudromaiche agus bunait cruth mòran de sgrìobhaidhean Bach. Thionndaidh na dàimhean agus na ceanglaichean tonal a chaidh a lorg a-mach gu bhith nan dùil ri pàtrain coltach ris ann an cruthan sonata de chlasaichean Viennese.

Ach a dh'aindeoin cho cudromach 'sa tha an lorg ann an raon co-sheirm, an fhaireachdainn agus an mothachadh as doimhne air a' chord agus a cheanglaichean gnìomh, tha fìor smaoineachadh an ùghdair polyphonic, tha na h-ìomhaighean ciùil aige air am breith bho na h-eileamaidean de polyphony. “B’ e Counterpoint cànan bàrdail sgrìobhadair sgoinneil, ”sgrìobh Rimsky-Korsakov.

Airson Bach, bha polyphony chan ann a-mhàin mar dhòigh air smuaintean ciùil a chuir an cèill: bha Bach na fhìor bhàrd polyphony, bàrd cho foirfe agus gun samhail gun robh ath-bheothachadh an stoidhle seo comasach ach ann an suidheachaidhean gu tur eadar-dhealaichte agus air bunait eadar-dhealaichte.

Is e polyphony Bach, an toiseach, fonn, a ghluasad, a leasachadh, is e beatha neo-eisimeileach gach guth melodach agus eadar-fhighe mòran ghuthan ann an aodach fuaim gluasadach, anns a bheil suidheachadh aon ghuth air a dhearbhadh leis an t-suidheachadh aig eile. “… Tha an stoidhle polyphonal,” sgrìobh Serov, “còmhla ris a’ chomas a bhith a’ co-sheirm, a’ cur feum air deagh thàlant ceòlmhor anns an sgrìobhaiche ciùil. Tha co-sheirm leis fhèin, is e sin, an ceangal làidir de chords, do-dhèanta faighinn cuidhteas an seo. Tha e riatanach gum bi gach guth a 'dol gu neo-eisimeileach agus gu bheil e inntinneach na chùrsa seinn. Agus bhon taobh seo, gu h-annasach ann an raon cruthachalachd ciùil, chan eil neach-ealain chan ann a-mhàin co-ionann ri Johann Sebastian Bach, ach eadhon rudeigin freagarrach airson a bheairteas melodach. Ma thuigeas sinn am facal “melody” chan ann ann am mothachadh luchd-tadhail opera Eadailteach, ach ann am fìor mhothachadh gluasad neo-eisimeileach, saor cainnt ciùil anns a h-uile guth, gluasad a tha an-còmhnaidh domhainn bàrdail agus domhainn brìoghmhor, an uairsin chan eil fear-ciùil ann. an t-saoghail nas motha na Bach.

V. Galatskaya

  • → Ealain organ Bach
  • space → Ealain clavier Bach
  • → Clavier le deagh teòthachd Bach
  • Obair gutha Bach →
  • Paisean le Baha →
  • Cantata →
  • → Ealain fìdhle Bach
  • Seòmar-ionnsramaid cruthachail na Bach →
  • Prelude and Fugue by Bach →

Leave a Reply